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說起福州三坊七巷的歷史人物，人們一定會(huì)想起宋先賢陳烈。在現(xiàn)有的諸多資料中，都提到陳烈曾寓居于郎官巷內(nèi)，但其故居在巷內(nèi)何處，歷史上無人提及、史料無記載、亦無人稽考，以至后人文章中均以“無考”而收筆。筆者惠于在編輯《閩臺(tái)陳氏文化--貢川陳氏源流卷》之時(shí)，從收集到的各支派族譜和歷史資料中，發(fā)現(xiàn)了一些重要的線索，今嘗以從有限的文字資料中，對(duì)這一問題作出較為客觀的解讀。一、陳烈與“元宵題燈詩”在歷史上，陳烈最為人們樂道的軼事莫過于“元宵題燈詩”。說的是宋元豐三年，劉瑾任福州太守，人稱風(fēng)流太守。為了替趙宋朝廷裝點(diǎn)門面，盛世，這風(fēng)流太守一上任，就準(zhǔn)備在元宵節(jié)大擺花燈。為此，他下令：福州城每戶居民不論貧富一律裝點(diǎn)花燈十盞，懸掛在樓前屋檐下。一盞花燈當(dāng)時(shí)要二錢銀子，十盞花燈就是二兩銀子。當(dāng)時(shí)閩江兩岸連續(xù)三年遭水災(zāi)，十種九不收。福州十邑，幾乎家家日無雞米，夜無鼠糧。十室九空。誰家能出得起這花燈錢?可這是官府下...

參考《東史年表》《東史綱目》李徳懋（日語：李徳懋）《盎葉記》（國家知識(shí)韓國古典翻譯院-盎葉記箕子朝鮮世系）李徳懋（日語：李徳懋）《紀(jì)年兒覽巻5箕子朝鮮》《清州韓氏中央宗親會(huì)箕子朝鮮王位世系》

家族歷史旺楚克家族原為不丹地區(qū)部落首領(lǐng)之一，1907年之前利用武力和英國的幫助統(tǒng)一了不丹地區(qū)，擺脫清政府的統(tǒng)治并成為一個(gè)獨(dú)立王國。時(shí)家族首領(lǐng)烏顏·旺楚克成為不丹第一任國王。歷代國王

家庭父母關(guān)于金春秋的生父究竟是誰，《三國史記》以及《三國遺事》并沒有明確的答案，不過野史《花郎世記》倒是提到金龍樹與金龍春都是真智王之子，由于真智王早卒，兩人自幼是由堂兄真平王所撫養(yǎng)，后來金龍樹娶侄女天明公主為妻，生下金春秋。金龍樹臨死前，將妻、子托付給弟弟金龍春，因此金龍春娶了寡嫂天明公主，并以侄子金春秋為養(yǎng)子。不管金春秋的父親到底是誰，他是真智王之孫是毫無疑問?！芭f、新唐書”記載金春秋是真德女王之弟并非完全錯(cuò)誤，這是因?yàn)檎娴屡醯淖娓柑鱼~輪與金春秋的祖父真智王是親兄弟的緣故。如果真德女王年紀(jì)長于金春秋，兩人亦可說是堂姐弟的關(guān)系（從《唐書》的說法似乎可以證明真德女王是金春秋的堂姐）。母系方面，由于真德女王是金春秋母親天明夫人的堂姐妹，因此她在輩分上亦是金春秋的姨母。當(dāng)時(shí)新羅盛行“族內(nèi)婚”，“兄弟女、姑、姨、從姊妹，皆聘為妻”，因此親屬關(guān)系混亂，像金春秋的父母便是叔侄關(guān)系。《三國史記》記...

在位年與西歷對(duì)照表在位年與西歷對(duì)照表參見《史記·周本紀(jì)》參考資料