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                  黃龍士

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  生平簡(jiǎn)介查看詳細(xì)關(guān)系圖清代三大棋圣黃龍士天資過人,幼小時(shí)棋名已聞達(dá)四鄉(xiāng)鄰里。長(zhǎng)大點(diǎn)后,父親就帶他到北京找名手對(duì)弈,從此黃龍士棋藝大進(jìn)??滴跞晁陂T寧初謁杜茶村時(shí),他的棋藝距國(guó)手還差一截,第二次謁見杜的時(shí)候,他已一躍而為國(guó)手。他與在棋壇馳騁五十余年久負(fù)盛名的盛大有下過七局,獲得全勝。呂書艙說他下棋如“淮陰用兵,戰(zhàn)無不勝”,在清初“群賢蔚起,競(jìng)長(zhǎng)爭(zhēng)雄”的狀況中,黃龍士鶴立雞群,“一切俯視之”,奪得霸主地位。前輩大家周東侯,此時(shí)棋力亦在黃龍士之下了,其他棋手見了他更是退避三舍,不敢與之較量。黃龍士具有獨(dú)特棋風(fēng),著子看似乎平淡無奇,但寓間極深,對(duì)手不易察覺,若敢于用強(qiáng),他即隨機(jī)應(yīng)變,出奇制勝,迫使對(duì)手相形見絀,反以自困。鄧元穗推崇說:“龍士用思尤密,深入奧竅。當(dāng)危急存亡之際,群已束手智窮,能于潛移默運(yùn)之間,益見巧心妙用,空靈變化,出死入生?!庇终f:“龍士如天仙化人,絕無塵想。”時(shí)人甚至將他同黃宗...

                  生平簡(jiǎn)介

                  黃龍士

                  查看詳細(xì)關(guān)系圖清代三大棋圣

                        黃龍士天資過人,幼小時(shí)棋名已聞達(dá)四鄉(xiāng)鄰里。長(zhǎng)大點(diǎn)后,父親就帶他到北京找名手對(duì)弈,從此黃龍士棋藝大進(jìn)??滴跞晁陂T寧初謁杜茶村時(shí),他的棋藝距國(guó)手還差一截,第二次謁見杜的時(shí)候,他已一躍而為國(guó)手。他與在棋壇馳騁五十余年久負(fù)盛名的盛大有下過七局,獲得全勝。呂書艙說他下棋如“淮陰用兵,戰(zhàn)無不勝”,在清初“群賢蔚起,競(jìng)長(zhǎng)爭(zhēng)雄”的狀況中,黃龍士鶴立雞群,“一切俯視之”,奪得霸主地位。前輩大家周東侯,此時(shí)棋力亦在黃龍士之下了,其他棋手見了他更是退避三舍,不敢與之較量。

                        黃龍士具有獨(dú)特棋風(fēng),著子看似乎平淡無奇,但寓間極深,對(duì)手不易察覺,若敢于用強(qiáng),他即隨機(jī)應(yīng)變,出奇制勝,迫使對(duì)手相形見絀,反以自困。鄧元穗推崇說:“龍士用思尤密,深入奧竅。當(dāng)危急存亡之際,群已束手智窮,能于潛移默運(yùn)之間,益見巧心妙用,空靈變化,出死入生。”又說:“龍士如天仙化人,絕無塵想。”時(shí)人甚至將他同黃宗羲、顧炎武等人并稱為“十四圣人”,推為“棋圣”,足見其影響之大。曾讓三子與徐星友對(duì)局,為雙方聚精會(huì)神之作,有“血淚篇”之稱。

                        黃龍士之弈,上掩過周(過百齡、周懶予),下啟施范(施襄夏、范西屏),為有清一代弈家之正宗。吳清源大宗師評(píng)價(jià)黃龍士棋力有十三段,可惜黃龍士“享年不永”,剛到中年便撒手人寰了。

                  清當(dāng)代棋圣

                        黃龍士,江蘇省姜堰鎮(zhèn)人,自幼聰明,才氣過人,一遍成誦,百日不忘,尤其對(duì)于圍棋更是天資過人,少年時(shí)就以圍棋水平高超稱雄梓里,飲譽(yù)江淮。

                        圍棋的起源很早,到清初至乾隆中期,中國(guó)圍棋藝術(shù)發(fā)展到前所未有的鼎盛時(shí)期,名手輩出,各領(lǐng)風(fēng)騷。少年黃龍士不滿足偏與一隅,為追求棋藝的發(fā)展,他立志遍訪全國(guó)名家。從康熙三年(1664年)起,十三歲的黃龍士隨父走南闖北,經(jīng)過二上京城棋壇烽火的磨礪,黃龍士棋藝日臻上乘。十六七歲時(shí)弈遍京師,所向披靡,戰(zhàn)績(jī)輝煌,被譽(yù)為“常勝將軍”。十八歲時(shí)在京與馳騁棋壇五十余年、久負(fù)盛名的領(lǐng)銜國(guó)手盛大有對(duì)弈,七戰(zhàn)七捷,大獲全勝。戰(zhàn)勝盛大有,標(biāo)志著黃龍士登上了清初棋藝的巔峰,奠定了黃龍士“棋圣”的地位。

                  康熙二十年(1681年),黃龍士接到浙江錢塘徐星友的信札,表示從師棋藝,并相邀教弈。徐星友,四十學(xué)棋,又大黃龍士七八歲,學(xué)藝勤備,矢志不移,曾三年足不出戶、連樓都未下過。黃龍士為之感動(dòng),為造就新人,傾力相攜,鼎力相助,采取了種種育人新法。

                        當(dāng)徐星友具備讓兩子抗衡的能力時(shí),反過來叫徐星友讓三子下十局,因?yàn)辄S龍士有自己的驕傲。這開創(chuàng)棋壇歷史先河的十局,黃龍士嘔心瀝血,最終互有勝負(fù),成為空前絕后的不朽之作,史稱“血淚篇”。也正是這十局棋之后,徐星友棋藝猛進(jìn),一躍成為與黃龍士齊名的圍棋高手。

                         黃龍士與徐星友同享盛名,譽(yù)滿全國(guó)??滴趸实蹖⑺麄z奉為內(nèi)廷供奉、五品職銜。黃龍士為人誠(chéng)樸,耿直不阿。徐星友則為人機(jī)敏,善于交際,結(jié)交了不少內(nèi)廷太監(jiān)。一天,康熙命兩人對(duì)弈,勝者重賞。徐星友通過內(nèi)廷得知,勝者皇上將獎(jiǎng)授知府。而黃龍士無意為官,他要著書立說為后學(xué)者指路,反勸徐星友勝棋受賜。第二天,兩人對(duì)弈激戰(zhàn),配合默契,演繹了一場(chǎng)欺君大戰(zhàn)。徐星友獲勝后即被康熙委任為浙江錢塘知府,而黃龍士則回故鄉(xiāng)一心一意撰寫棋書。

                  康熙二十九年(1690年),黃龍士至不惑之年,他帶著融進(jìn)自己全部心血、弈搏一生的《黃龍士全圖》和《弈括》兩篇著作與徐星友在錢塘江畔重聚。棋友、摯友、師徒相逢,相互問候,仍離不開開局落子,黃龍士一談到圍棋仍是壯心不已。一天,徐星友三個(gè)棋友一時(shí)高興,示意黃龍士演繹“一對(duì)三”對(duì)弈大戲。黃龍士向以“弈圣”自負(fù),爭(zhēng)強(qiáng)好勝,誓不言敗,當(dāng)即許諾要“大殺三方”。這三人全是浙江一流名手,黃龍士在三人間來回穿梭走動(dòng),全神貫注,全力以赴,使盡了渾身解數(shù),終于將三人“趕盡殺絕”,將三盤棋贏了。不過由于操勞過度,心血耗盡,黃龍士氣息奄奄,微弱的呼吸隨著燭火的跳躍一閃一閃。當(dāng)徐星友將書桌棋枰上的黑白兩粒棋子送到黃龍士眼前,又放到他手中時(shí),黃龍士才面帶微笑,飄向了生生不息的天地之中。

                        “國(guó)運(yùn)興,棋運(yùn)亦興?!敝两?,在黃龍士的故鄉(xiāng)姜堰市,還流傳著許多有關(guān)他的膾炙人口的故事。人們沒有忘記這位圍棋國(guó)手,在姜堰市中心的步行街,黃龍士在竹林旁落子下棋的銅雕聳立街頭,表達(dá)了人們對(duì)黃龍士鍥而不舍、矢志進(jìn)取精神的贊許和褒揚(yáng)。

                  影響及評(píng)價(jià)

                        黃龍士對(duì)局實(shí)踐對(duì)圍棋發(fā)展的最大貢獻(xiàn),在于他轉(zhuǎn)變了圍棋的風(fēng)格。在他之前,棋風(fēng)局面狹窄凝重。黃龍士使棋風(fēng)大變,在其之后,局面開闊,輕靈多變,思路深遠(yuǎn)。

                        對(duì)黃龍士的棋風(fēng)特色,后人評(píng)價(jià)甚多。徐星友這樣概括黃龍士的棋:“寄纖農(nóng)于滔泊之中,寓神俊于形骸之外,所謂形人而我無形,庶幾空諸所有,故能無所不有也?!薄耙粴馇逋ǎι~,不事別求,其枯滯無聊境界,使敵不得不受。脫然高蹈,不染一塵,臻上乘靈妙之境?!笨偟膩碚f,黃龍士對(duì)局時(shí)考慮全面,判斷準(zhǔn)確,力爭(zhēng)主動(dòng),變化多端,不以攻殺為主要取勝手段。

                        黃龍士的棋著有《弈括》和《黃龍士全圖》.此外,鄧元穗還將黃龍士的七十盤對(duì)局集成《黃龍士先生棋譜》一本,黃龍士對(duì)局中的精華大都收在其中了。

                        特別值得提及的是黃龍士為《黃龍士全圖》寫的《自序》。這是黃龍士自己豐富經(jīng)驗(yàn)的寶貴總結(jié),較全面地論證了圍棋的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),見解獨(dú)到精辟,發(fā)人深省。如他談到布局和全盤戰(zhàn)略時(shí)說:“辟疆啟字,廓焉無外,傍險(xiǎn)作都、扼要作塞,此起手之概。”談到攻守和戰(zhàn)術(shù)原則時(shí)說:“壤址相借,鋒刃連接。戰(zhàn)則羊師獨(dú)前,無堅(jiān)不暇;守則一夫當(dāng)關(guān),七雄自廢。此邊腹攻守之大勢(shì)。”談到對(duì)形勢(shì)判斷時(shí)說:“地均則得勢(shì)者強(qiáng),力競(jìng)則用智者勝,著鞭羨祖生之先,入關(guān)恥沛公之后,此圖失之要。”談到策略時(shí)說:“實(shí)實(shí)虛虛之同,正正奇奇之妙,此惟審于棄取之宜,明于彼此緩急之情?!边@些都是黃龍士從對(duì)局實(shí)戰(zhàn)中總結(jié)出來的真知的見,也顯示出黃龍士自己的棋風(fēng)。

                        日本棋界欽佩他的高超棋藝。黃龍士對(duì)局輕靈多變,思路渾元,局面開闊,氣魄雄大。他所著《弈括》一書中有篇自序,是他實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),見解精辟,發(fā)人深思,其中這樣寫道:“辟疆啟宇,廓焉無外,傍險(xiǎn)作都,扼要作塞,此起手之概?!边@是說起手布局,要占大場(chǎng)要點(diǎn),“作都”,“作塞“,使棋有根據(jù)和攻守要塞;要從局部設(shè)想到全局,從起點(diǎn)考慮到今后的發(fā)展。除《弈括》外,黃龍士還著有《黃龍士全圖》、《自擬譜十局》、《四大盤弈譜》等,成為中華民族傳統(tǒng)文化的珍貴財(cái)富。后人稱黃龍士為“棋圣”。

                  人物評(píng)價(jià)

                  吳清源《中國(guó)圍棋古譜精解大系?序》:“清代大國(guó)手的棋力,我以為是達(dá)到了非常了不起的程度的,應(yīng)相當(dāng)于日本名人一級(jí)的水平?!?/span>

                  聶衛(wèi)平:“黃龍士很厲害,被日本人尊稱為十三段,但是他下不過道策?!薄叭绻屗恢被畹浆F(xiàn)代,我恐怕贏不了他?!薄斑@個(gè)人的棋才好極了,如果讓他掌握現(xiàn)代圍棋的精隨,我相信他的圍棋水平,比現(xiàn)在的高手高。”

                  陳祖德:“我不能說施范的棋藝比黃龍士好,我認(rèn)為不見得,可能黃龍士更好”;“黃龍士的棋在古棋中也占有很重的分量,不過他的棋風(fēng)以清俊飄逸、隨機(jī)應(yīng)變?yōu)橹鳎妨榇?,很像日本本因坊秀和的棋?!?/span>

                        鄧元穗《黃龍士先生棋譜?序》:“落子乃有仙氣,此中無復(fù)塵機(jī),是殆天授之能,迥非凡手可及?!?/span>

                        鄧元穗《弈評(píng)》:“黃龍士如天仙化人,絕無塵想。”

                  李汝珍《受子譜》:“國(guó)朝黃月天出,異想天開,別創(chuàng)生面,極盡心思之巧,遂開一代之盛?!?/span>

                        鮑鼎《國(guó)弈?序》:“迨黃龍士一出,其落子布算,如飛仙劍俠,令人莫測(cè)端倪。”

                  文內(nèi)注釋


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                  ——— 沒有了 ———
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