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                  族譜網(wǎng) 頭條 人物百科

                  明道加斯

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  出身、家族和姓名因為這一時期文獻匱乏,明道加斯的出身尚不可知,其家譜也未確定下來。自16和17世紀(jì)開始編纂的貝霍維茨編年史(英語:BychowiecChronicles)所記載的家譜被認為是不可信的,在這份家譜中,明道加斯的祖先可以追溯至帕萊莫尼德家族,而這一貴族家族據(jù)稱來自羅馬帝國。他的出生年份有時被標(biāo)為1200年,但這一點有時也要打上問號。利沃尼亞押韻編年史稱明道加斯的父親是一個強大的公爵(einkunicgr??),但沒有給出他的具體名字;后來的編年史將他的名字記為林戈爾德。一份1219年的文獻曾提到過道斯普倫加斯,他被認為是明道加斯的兄弟,而道斯普倫加斯的兩個兒子陶特維拉斯和格德維達斯被認為是明道加斯的侄子。明道加斯被認為有兩個姊妹,一位與維金塔斯結(jié)婚,另一位與加利西亞的丹尼爾結(jié)婚。維金塔斯和他的外甥特萊尼奧塔在后來的權(quán)力斗爭中起到重要作用。明道加斯至少有兩位妻子,莫爾塔和她不知名

                  出身、家族和姓名

                  因為這一時期文獻匱乏,明道加斯的出身尚不可知,其家譜也未確定下來。自16和17世紀(jì)開始編纂的 貝霍維茨編年史 ( 英語 : Bychowiec Chronicles ) 所記載的家譜被認為是不可信的,在這份家譜中,明道加斯的祖先可以追溯至帕萊莫尼德家族,而這一貴族家族據(jù)稱來自羅馬帝國。 他的出生年份有時被標(biāo)為1200年,但這一點有時也要打上問號。 利沃尼亞押韻編年史稱明道加斯的父親是一個強大的公爵( ein kunic gr?? ),但沒有給出他的具體名字;后來的編年史將他的名字記為林戈爾德。 一份1219年的文獻曾提到過道斯普倫加斯,他被認為是明道加斯的兄弟,而道斯普倫加斯的兩個兒子陶特維拉斯和格德維達斯被認為是明道加斯的侄子。 明道加斯被認為有兩個姊妹,一位與維金塔斯結(jié)婚,另一位與加利西亞的丹尼爾結(jié)婚。維金塔斯和他的外甥特萊尼奧塔在后來的中起到重要作用。明道加斯至少有兩位妻子,莫爾塔和她不知名的姊妹,但那個無名氏妻子是否真實存在仍然存疑;莫爾塔的姊妹可能較早與明道加斯結(jié)婚;因為她的孩子——名為瓦伊什維爾卡斯的兒子和沒有名字的女兒,后者在1255年與斯瓦爾恩結(jié)婚——在莫爾塔的孩子仍十分年幼時就已經(jīng)能獨立過活了。另外瓦伊什維卡斯和他的姊妹,以及明道加斯的另外兩個孩子魯克利斯與魯佩基斯在一些書面文獻中提到過。后兩位與明道加斯同遭暗殺。關(guān)于明道加斯的子嗣的資料有限,歷史學(xué)家仍在討論他到底有多少個孩子。明道加斯也許有另兩個兒子,他們的名字被抄寫員混為魯克利斯和魯佩基斯。

                  13世紀(jì)立陶宛與外界隔絕。立陶宛語名字在各編年史作者耳中聽來模糊不清比較陌生,所以這些人對立陶宛語名字做出些許改動,以使它們聽來更像他們母語的名字。 歷史文獻中,明道加斯的名字(Mindaugas)也被寫成多種形式: 拉丁文中寫為 Mindowe ;德語中記為 Mindouwe 、 Myndow 、 Myndawe 和 Mindaw ;波蘭語中是 Mendog 、 Mondog 、 Mendoch 和 Mindovg ;俄語等語言中則為 Mindovg 、 Mindog 和 Mindowh 。 因為俄語文獻中提供關(guān)于明道加斯生平的資料最多,語言學(xué)家認為俄語譯名最能可靠地復(fù)原明道加斯的立陶宛語原名。出現(xiàn)最多的俄語譯名是 Mindovg ,這個譯名能被非常容易自然地復(fù)原為 Mindaugas 或 Mindaugis 。 1909年,立陶宛語言學(xué)家 卡齊米埃拉斯·布加 ( 英語 : Kazimieras Būga ) 發(fā)表調(diào)查報告,支持后綴 -as ,這一觀點隨后獲得廣泛認同。 Mindaugas 是一個古代雙音節(jié) 立陶宛名 ( 英語 : Lithuanian name ) ,在立陶宛改宗前使用,由兩個部分構(gòu)成: min 和 daug 。 它可能來自于“daug men?s”(極高的智慧)或“daugio minimas”(極高的名聲)

                  登上權(quán)力之巔

                  13世紀(jì)初,立陶宛由諸多公爵和王公統(tǒng)治,這些人管理很多采邑和部落。 他們被共同的信仰與傳統(tǒng)、貿(mào)易、血緣關(guān)系、共同的戰(zhàn)斗和來自周邊地區(qū)的戰(zhàn)俘松散地聯(lián)系在一起。 西方的商人和傳教士自12世紀(jì)開始就有控制這一地區(qū)的念頭,并在1201年于拉脫維亞建立里加。1236年他們的腳步因蘇勒戰(zhàn)役的失利暫時停了下來,但是全副武裝的基督教騎士團仍繼續(xù)擺出威脅的姿態(tài)。 13世紀(jì)立陶宛也遭到蒙古帝國鐵騎入侵。

                  1219年,20位立陶宛大公和1位公爵遺孀與加利西亞-沃里希連簽訂條約,這份條約通常被認為是第一份能夠確鑿地證明波羅的海部落聯(lián)合在一起抵御外敵的證據(jù)。 21人中有5位被提為上等公爵,他們有優(yōu)先于其余16位的權(quán)力。 明道加斯盡管年輕,但他與他的兄弟道斯普倫加斯仍被列為上等公爵,這暗示他們在當(dāng)時已將他們的頭銜記成下來。 利沃尼亞押韻編年史稱他在1236年是全立陶宛的統(tǒng)治者。 他如何掌權(quán)并不清楚。魯塞尼亞編年史稱他謀害或驅(qū)逐了其他幾位公爵,其中包括他的親戚。 歷史學(xué)家S.C. 羅威爾稱其權(quán)力之路是通過“使人眼熟的政治聯(lián)姻、謀殺毒害和軍事征服”鋪就的。

                  1230年代和1240年代,明道加斯加強了他在波羅的土地的影響力,并在斯拉夫土地確立他的勢力范圍。 戰(zhàn)事愈演愈烈;他在庫爾蘭與德意志人作戰(zhàn),同時蒙古人已于1240年將基輔夷為平地,并在1242年進入波蘭,擊敗兩支波蘭軍隊,將克拉科夫焚為焦土。 蘇勒戰(zhàn)役立陶宛人取得勝利,使北方戰(zhàn)事暫時得到平息,但基督教騎士團仍在波羅的海獲取利益,建立格但斯克(但澤)和克萊佩達(梅梅爾)。明道加斯一面穩(wěn)固西北,一面揮師東南,征服新格魯多克、格羅德諾、瓦烏卡維斯克和 波洛茨克公國 ( 英語 : Principality of Polotsk ) 。 在約1239年,他派他的兒子瓦伊什維爾卡斯統(tǒng)治這些地方,隨后這些地方被稱為 黑魯塞尼亞 ( 英語 : Black Ruthenia ) 。 1248年,他又委派他侄子陶特維拉斯和埃迪維達斯,與薩莫吉希亞公爵維金塔斯征服斯摩棱斯克,但并未成功。 明道加斯試圖鞏固他在立陶宛的統(tǒng)治,但其結(jié)果成敗參半;1249年,為奪取他侄子與維金塔斯的土地,明道加斯發(fā)起內(nèi)戰(zhàn)。

                  加冕之路

                  明道加斯

                    教宗英諾森四世發(fā)出的教宗詔書,提出將立陶宛劃歸羅馬主教的裁判下,并討論了明道加斯的受洗與加冕問題

                  明道加斯

                    舍米尼什科利艾山丘堡壘,也許是所謂的明道加斯時期的首都沃魯塔城堡所在地

                  陶特維拉斯、埃迪維達斯和維金塔斯,與西立陶宛的薩摩吉希亞人、利沃尼亞騎士團、加利西亞的丹尼爾(陶特維拉斯和埃迪維達斯的妹夫)和沃里希連的瓦西里科建立強大同盟,共同對抗明道加斯。 加利西亞和沃里希連的王公試圖奪取黑魯塞尼亞,擾亂瓦伊什維爾卡斯的在這些地方的統(tǒng)治。陶特維拉斯來到里加,接受大主教對其的洗禮,以此加強他的地位。 1250年,騎士團發(fā)起對明道加斯在立陶宛本部的領(lǐng)土 納爾希亞 ( 英語 : Nal?ia ) 的大突襲,又發(fā)動一次對薩莫吉希亞仍支持明道加斯的地區(qū)的突襲。 腹背受敵,還要面對四處騷亂的可能,明道加斯芒刺在背,但他試圖利用利沃尼亞騎士團和 里加大主教 ( 英語 : Archbishopric of Riga ) 的矛盾,從中獲益。他送給大團長安德烈亞斯·馮·斯提爾蘭“大量禮物”,成功地賄賂了他,這位團長仍因1236年在蘇勒戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗而對維金塔斯耿耿于懷。

                  1250年或1251年,明道加斯同意昄依基督教,并割讓西立陶宛的一些土地,作為回報,教宗英諾森四世承認他為立陶宛國王。教皇歡迎一個信奉基督教的立陶宛,將其作為抵御蒙古威脅的中流砥柱;相應(yīng)地,明道加斯希望教皇干預(yù)立陶宛與基督教騎士團之間的沖突,這場沖突仍在持續(xù)。 1251年7月17日,教宗發(fā)出兩份決定性的教宗詔書。一份命海烏姆主教為明道加斯加冕為立陶宛國王,派遣主教赴立陶宛,建立一座主教座堂。 另一份特別指出新主教直接受命于圣座,而非受命于里加大主教。 這就是讓立陶宛在教會中擁有自主權(quán),而這種態(tài)勢是受到歡迎的。 明道加斯準(zhǔn)確的受洗日期仍不可知。 他的妻子、兩個兒子和宮里的人均得到受洗;教宗英諾森四世后來寫道,明道加斯的很多子民也接受了基督教。 要花兩年時間,明道加斯才能完成加冕,并將基督教制度在立陶宛確立下來。內(nèi)戰(zhàn)仍在持續(xù);在1251年春夏兩季,陶特維拉斯和他的余部對明道加斯的手下和駐扎在 沃魯塔 ( 英語 : Voruta ) 城堡的利沃尼亞騎士團弩兵發(fā)起進攻。此次進攻失敗,陶特維拉斯的軍隊退到特韋萊梅特城堡(據(jù)推測是在薩摩吉希亞的 特韋萊 ( 英語 : Tverai ) )以求自保。 維金塔斯死于1251或1252年,而陶特維拉斯被迫與加利西亞的丹尼爾會合。

                  立陶宛王國

                  明道加斯與他的妻子莫爾塔在1253年夏接受加冕。主教庫爾姆的亨利·海登里希主持基督教儀式,安德烈亞斯·斯提爾蘭負責(zé)授予王冠。 現(xiàn)在7月6日是立陶宛官方假日建國節(jié)(立陶宛語: Valstyb?s diena )。 加冕的具體日期不得而知;歷史學(xué)家埃德瓦爾達斯·古達維丘斯曾公布其準(zhǔn)確日期,但這份日期有時也遭到質(zhì)疑。 加冕的位置現(xiàn)在仍無人知曉。

                  相對的和平穩(wěn)定期持續(xù)了大約8年。明道加斯主要將此時機用在向東方開疆辟土,并組織建立國家機關(guān)上。他在黑魯塞尼亞、在道加瓦河流域的重要商貿(mào)中心波拉茨克、在平斯克加大影響力。 他也與加利西亞-沃里希連簽訂合約,將他女兒嫁給加利西亞的丹尼爾之子斯瓦爾恩,而后者后來也會成為立陶宛大公。立陶宛與西歐,與教廷的關(guān)系更加穩(wěn)固。1255年,明道加斯得到亞歷山大四世的許可,可將其子封為立陶宛國王。 宮廷、行政機關(guān)和外交部門都在此時期建立起來。 長銀幣作為建國的標(biāo)志,也得到發(fā)行。 他發(fā)起建設(shè)維爾紐斯的主教座堂,這座教堂也許就在現(xiàn)在維爾紐斯主教座堂的位置上。

                  加冕過后,明道加斯就立刻將一些土地讓給利沃尼亞騎士團——薩莫吉希亞的一部分、 納德魯瓦 ( 英語 : Nadruva ) 、 塞洛尼亞 ( 英語 : Selonia ) 和 達伊納瓦 ( 英語 : Dainava ) ——雖然他對西部的這些地區(qū)的統(tǒng)治并不穩(wěn)固。 明道加斯在隨后幾年(1255年、1257年和1259年)是否將更多土地送給騎士團,這個問題在史學(xué)界上爭論不斷。騎士團可能編造謊言,稱明道加斯割讓了這些土地; 有些文獻提出的土地實際并未處在明道加斯的統(tǒng)治之下,這一情況確實支持了上面所說的猜想。

                  明道加斯和他的對手丹尼爾在1255年和解;黑魯塞尼亞交給了丹尼爾之子羅曼。隨后明道加斯之子瓦伊什維爾卡斯昄依了東正教,并成了修道士,建立了一座修道院。 而在陶特維拉斯承認明道加斯在內(nèi)戰(zhàn)中獲勝,并得到波拉茨克作為封地,這樣明道加斯與陶特維拉斯之間的沖突也暫時得到了解決。 1258年或1259年,明道加斯與蒙古人直接發(fā)生沖突,此時別兒哥派他的將領(lǐng) 布倫代 ( 英語 : Burundai ) 進軍立陶宛,命令丹尼爾和當(dāng)?shù)仄渌豕珔⑴c。諾夫哥羅德編年史稱立陶宛戰(zhàn)敗,但這也被看作是明道加斯只賺不賠的獲益。

                  希帕提安編年史 ( 英語 : Hypatian Chronicle ) 中有一句話提到明道加斯在沃魯塔進行對他的侄子和維金塔斯公爵的自衛(wèi)戰(zhàn);另兩份文獻則提到了“他的城堡”。沃魯塔的位置并未具體交代,因此產(chǎn)生了諸多對明道加斯王室所在地的推測與考古調(diào)查。14個地方被推測為明道加斯王室的所在地,其中包括克爾納韋和維爾紐斯。 正式的考古挖掘在1979年,克爾納韋一個叫做“明道加斯王座山丘堡壘”的地方發(fā)生部分崩塌后開始,到2010年仍在進行中。

                  遇刺

                  明道加斯

                    13、14和15世紀(jì)的立陶宛大公國

                  利沃尼亞騎士團利用他們與明道加斯的盟友關(guān)系,加強對薩摩吉希亞的控制。1252年,明道加斯同意騎士團修建 克萊佩達城堡 ( 英語 : Klaipeda Castle ) 。 但是,他們的統(tǒng)治被認為是暴虐無度的。本地商人只能通過騎士團認可的中介進行貿(mào)易;遺產(chǎn)法發(fā)生變動;人們對配偶與駐所的選擇受到限制。 接著騎士團又激戰(zhàn)多番。 1259年騎士團在斯庫奧達斯戰(zhàn)役中失利,1260年騎士團又在杜爾貝戰(zhàn)役中敗北。第一場戰(zhàn)役的失利引發(fā)瑟米加利亞人的騷亂,而杜爾貝戰(zhàn)役的失利激起普魯士人發(fā)動大普魯士起義,這場起義將會持續(xù)14年。 事態(tài)如此發(fā)展,在特萊尼奧塔的慫恿下,明道加斯撕毀與騎士團的和約。他所期待的昄依基督教所帶來的好處也被證明是寥寥無幾。

                  明道加斯隨后也許恢復(fù)了對傳統(tǒng)多神教的信仰?,F(xiàn)代歷史學(xué)家認為他的昄依只是為了戰(zhàn)略企圖。 他的叛教很大程度上是通過兩份接近于同一時期的文獻體現(xiàn)的:1324年約翰十二世的斷言,以及 加利西亞-沃里希連編年史 ( 英語 : Galician-Volhynian Chronicle ) ,其中前者稱明道加斯已重返迷途。 編年史稱明道加斯繼續(xù)進行異教活動、向其神祇獻祭、實行火葬、并公開安排異教儀式。 歷史學(xué)家已經(jīng)指出這份記載的偏頗之處,因為明道加斯那時已與沃里希連處在交戰(zhàn)狀態(tài)。 但另一方面,克萊孟四世在1268年寫下《快樂回憶中的明道加斯》( clare memorie Mindota ),表達對明道加斯被殺的遺憾之情。

                  無論如何,立陶宛人并未準(zhǔn)備接受基督教,且明道加斯受洗對后來的影響甚微。 立陶宛大多數(shù)人和貴族仍然信奉多神教;他的臣民沒被要求昄依。 他在維爾紐斯建造的主教座堂被一多神教神廟代替,他昄依后取得的所有外交成果都化為烏有,盡管基督教活動和不同教派間的通婚得到了較大的寬容。

                  與騎士團之間的區(qū)域沖突逐步升級。諾夫哥羅德的亞歷山大·涅夫斯基、陶特維拉斯和陶特維拉斯之子康斯坦丁同意建立反明道加斯陣線,但他們的企圖失敗了。 特萊尼奧塔以薩摩吉希亞叛軍領(lǐng)袖的身份出現(xiàn);他帶兵到采西斯(現(xiàn)位于拉脫維亞),進軍愛沙尼亞海岸,與馬佐夫舍(現(xiàn)位于波蘭)作戰(zhàn)。他的目的是激勵所有遭到侵略的波羅的部落 聯(lián)合起來 ,在立陶宛的領(lǐng)導(dǎo)下反抗基督教騎士團。 明道加斯關(guān)心對魯塞尼亞的征服,派兵到布良斯克,而這時陶特維拉斯的個人聲望在增加。特萊尼奧塔和明道加斯的關(guān)注焦點開始變得不一樣。 押韻編年史提到,在聽到特萊尼奧塔沒有在拉脫維亞或愛沙尼亞締結(jié)任何盟約時,明道加斯感到不快;他也許更愿采取外交手段。 在這種形勢下,明道加斯的妻子莫爾塔去世,他將她妹妹,道曼塔斯的妻子據(jù)為己有。 為了報復(fù),道曼塔斯與特萊尼奧塔在1263年刺殺明道加斯和他的兩個孩子。 按照傳統(tǒng)習(xí)俗,他與他的馬被一同埋葬。 明道加斯去世后,立陶宛陷入內(nèi)亂之中。他的三個繼承人,特萊尼奧塔、他的女婿斯瓦爾恩和他的兒子瓦伊什維爾卡斯在接下來的7年中都死于不測。這種形勢直到約1270年特萊德尼斯被指定為大公后才得以平息。

                  影響

                  明道加斯

                    紀(jì)念幣,飾有國王明道加斯像,還有題詞“明道加斯 立陶宛國王”

                  19世紀(jì) 立陶宛民族復(fù)興 ( 英語 : Lithuanian national revival ) 之前,明道加斯在立陶宛歷史中有著反復(fù)無常的形象。 多神教擁護者因他叛教而蔑視他,基督教徒則認為他不熱心于支持基督教。 大公 格迪米納斯 ( 英語 : Gediminas ) 只是順便提到他,而維陶塔斯甚至從未提過他。 他已知的家庭關(guān)系只延續(xù)到他的子輩,沒有歷史文獻提出他的后代和統(tǒng)治 立陶宛和波蘭 ( 英語 : Lithuania and Poland ) 到1572年的 格迪米納斯 ( 英語 : Gediminids ) 王朝有什么關(guān)系。 17世紀(jì),維爾紐斯大學(xué)的一位校長稱他要為隨后波蘭立陶宛聯(lián)邦所遭受的災(zāi)難負責(zé)。(“立陶宛人內(nèi)部不和的種子已經(jīng)種下”)。 一位20世紀(jì)的歷史學(xué)家宣稱是他導(dǎo)致了“立陶宛國家機構(gòu)的崩潰”。 第一份關(guān)于他的生平的學(xué)術(shù)著作(立陶宛學(xué)者 約納斯·托托拉提斯 ( 英語 : Jonas Totoraitis ) 的 Die Litauer unter dem K?nig Mindowe bis zum Jahre 1263 )直到1905年才出版。 1990年代,歷史學(xué)家埃德瓦爾達斯·古達維丘斯發(fā)表了他的調(diào)查結(jié)果, 其中指出了明道加斯的加冕日期,這個日期后來成了國家假日。2003年是他加冕750周年,這次周年慶以維爾紐斯 明道加斯橋 ( 英語 : Mindaugas Bridge ) 的題詞,名目繁多的會演與音樂會,和其他國家元首的來訪著稱。

                  明道加斯是1829年話劇 Mindowe 的主角,其作者就是 波蘭三詩人 ( 英語 : Three Bards ) (波蘭語:trzej wieszcze)之一的尤柳什·斯沃瓦茨基。 明道加斯在20世紀(jì)的幾篇文學(xué)作品中都有出場:拉脫維亞作家 馬丁什·濟韋爾茨 ( 英語 : Martin? Ziverts ) 的悲劇《權(quán)力》( Vara ,1944年)、 尤斯蒂納斯·馬爾欽克韋丘斯 ( 英語 : Justinas Marcinkevi?ius ) 的劇情詩《明道加斯》(1968年)、 羅穆阿爾達斯·格拉瑙斯卡斯 ( 英語 : Romualdas Granauskas ) 的《牛的謝罪禮》( Jau?io aukojimas ,1975年)和 尤奧扎斯`克拉利考斯卡斯 ( 英語 : Juozas Kralikauskas ) 的《明道加斯》(1995年)

                  參見

                  立陶宛歷史

                  立陶宛統(tǒng)治者列表

                  白俄羅斯統(tǒng)治者列表

                  立陶宛早期公爵列表

                  參考資料


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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                  歷史加的斯海岸圣安東尼奧教堂腓尼基人建立了加的斯,它原名加地爾(腓尼基語:???,意為“被墻圍繞的城市”),是腓尼基與塔爾提索斯貿(mào)易的一個據(jù)點。它被看作是西歐最古老的城市。估計在前1100年就已經(jīng)建城了,不過到2004年為止最早的被發(fā)掘的考古遺物來自前9世紀(jì)。有人認為有可能在前9世紀(jì)以前這里只是一個小據(jù)點,因此沒有留下多少遺跡。按照希臘神話加地斯是海格力斯殺死革律翁后建立的。實際上這段時間里最引人注目的遺跡是一座供奉腓尼基神美耳刻的廟。一些歷史學(xué)家認為這座廟的立柱是海格力斯之柱的傳說的來源。約前6世紀(jì)加的斯被迦太基占領(lǐng),漢尼拔使用加的斯作為據(jù)點來征服伊比利亞半島的南部。前206年大西庇阿帶領(lǐng)的羅馬軍隊占領(lǐng)加的斯。當(dāng)時的加的斯人歡迎西庇阿的到達。羅馬將加的斯作為其海軍基地,加的斯繁茂起來了。屋大維執(zhí)政時期加的斯有500名騎士,僅次于羅馬市和帕多瓦,其居民數(shù)僅次于羅馬城。但羅馬帝國滅亡后加的斯...
                  · 明道
                  紀(jì)年
                  · 赫蘇斯·加梅斯
                  俱樂部生涯馬拉加加梅斯出生于安達魯西亞馬拉加豐希羅拉。他的職業(yè)生涯開展于馬拉加的預(yù)備隊,在2003–04賽季助球隊成功在西乙保級。他在2005–06賽季中途獲提拔到一線隊,2005年11月27日完成西甲首秀(上場5五鐘,該場球隊作客2–3負赫塔菲),可是在6月季終馬拉加的一線隊和B隊皆因表現(xiàn)欠佳同被降級。經(jīng)歷了兩個西乙賽季,加梅斯取代赫拉多成為馬拉加右后衛(wèi)位置上的絕對首發(fā),在2007–08賽季上場35場的他助球隊重返頂級聯(lián)賽。在接著一季,加梅斯繼續(xù)是馬拉加后防的重要一員,上場時間和前季接近。2011年夏季,司職守門員的FrancescArnau退役后,加梅斯獲任命為球隊隊長。2012年1月29日對塞維利亞的安達盧西亞大區(qū)德比中,加梅斯為馬拉加聯(lián)賽上場達200場,并助球隊主場勝2–1。同一個賽季中他幫助綽號“鳀魚”的馬拉加奪得他們在西甲聯(lián)賽排名的歷史新高,以第四名參加來年的歐洲冠軍聯(lián)賽并在隨...
                  · 馬克·加蒂斯
                  個人生活加蒂斯出生于英格蘭塞奇菲爾德,在愛德華的精神病醫(yī)院對面長大,他的父母工作在這家醫(yī)院里。他小時候酷愛在電視上觀看《神秘博士》和Hammer恐怖電影,閱讀夏洛克·福爾摩斯和赫伯特·喬治·威爾斯和收集化石。這些愛好刺激了他成年后的創(chuàng)造性工作。他在紐頓·艾克利夫上了HeighingtonCE小學(xué)和Woodham綜合學(xué)校;比加蒂斯小兩年的保羅·馬規(guī)茨也在后者上學(xué),也寫了《神秘博士》。他是一名公開的同性戀者,當(dāng)選《獨立報周日》評選的英國2010年和2011年最有影響力的同性戀者的粉紅色名單。他與演員IanHallard有英國民事伴侶關(guān)系,兩人均在BBC電視劇《神探夏洛克》第二季中有演出(IanHallard在劇中第二季第三集飾演莫里亞蒂教授的辯護律師),擁有一只拉布拉多尋回犬“Bunsen”。為實現(xiàn)他的另一個童年夢想,他曾在...
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                  思想南宋凈明道創(chuàng)始人為玉隆萬壽宮道士周真公,凈明道的特點是以道教融會儒、釋,倡導(dǎo)三教合一,繼承道家關(guān)于“道”的學(xué)說和“滌除玄覽”的理論,吸收儒家的倫理觀念和佛教的“普渡眾生”之說,將“忠孝”作為修道的重要門徑。凈明道認為“以本心凈明為要,而制行必以忠孝為貴”,才能合乎“中黃八極天心”,達于“無上清虛之境”。發(fā)展據(jù)傳許遜曾仕晉為四川旌陽令,后辭官從蘭公、諶母,于是通曉道法,后有道士何真公祈請他救度,得授"度人凈明大法",傳度弟子五百余人,凈明之道于是傳行于世。南宋初年,西山何真公聚五百弟子創(chuàng)派,后失傳。元朝初年由西山道士劉玉(1257年~1308年)重建,劉玉自稱數(shù)遇許遜等仙,降授凈明道要。又于元世祖至元二十年(1283年)遇西山道士胡惠超,告知“凈明大教將興,當(dāng)出八百弟子,汝為之師”,劉玉遂“開闡大教,誘誨后學(xué)”,弘揚凈明道法(《西山隱士玉真劉先生傳》)。提倡以老子為宗,忠孝為本,敬天崇道...

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