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家族世系

十三世祖：拓跋什翼犍，北魏昭成帝

十二世祖：拓跋力真

十一世祖：拓跋意勁，彭城公

七世祖：元禎，魏敷州刺史，意勁玄孫

六世祖：元巖，字君山，隋戶部、兵部二尚書(shū)、蜀王府長(zhǎng)史、昌平郡公

五世祖：元弘，隋倉(cāng)部侍郎、尚書(shū)左丞、右丞、司朝謁者、北平郡守，襲昌平公

高祖：元義端，唐尚乘、尚食二奉御、唐易魏三州刺史

曾祖：元延景，岐州參軍

祖父：元悱，南頓縣丞

父親：元寬，比部郎中、舒王長(zhǎng)史。

母親：滎陽(yáng)鄭氏，有四子二女。

長(zhǎng)兄元沂

次兄元秬

三兄元積

長(zhǎng)姊元氏，嫁陸翰。

次姊元真一

生平

宜昌市三游洞摩崖白居易、白行簡(jiǎn)、元稹塑像

元稹生于唐大歷十四年（779年），八歲喪父，隨生母鄭氏遠(yuǎn)赴鳳翔，依倚舅族。貞元九年（793年）擢較進(jìn)士科簡(jiǎn)易的明經(jīng)科第，授校書(shū)郎，次年開(kāi)始作詩(shī)。

貞元十五年（799年），仕于河中府。十九年（803年），娶出自京兆韋氏龍門(mén)公房韋夏卿的女兒韋叢，“稹時(shí)始以選校書(shū)秘書(shū)省中”。

元和五年（810年），與宦官爭(zhēng)宿驛舍正廳，被鞭打擊傷臉部，貶為江陵府士曹參軍。《舊唐書(shū)·元稹本傳》中卻記載：“稹既放志娛樂(lè)，稍不修邊幅，以瀆貨聞?dòng)跁r(shí)?！?/span>

元稹早期與宦官斗爭(zhēng)，后期竟依附宦官，在江陵結(jié)交監(jiān)軍崔潭峻，此一時(shí)期詩(shī)作多寫(xiě)身邊瑣事，缺乏內(nèi)容。

元稹最擅長(zhǎng)艷詩(shī)和悼亡詩(shī)，情真意摯，頗能感人，“實(shí)非尋常游戲之偶作，乃心儀浣花草堂之巨制，而為元和體之上乘，且可視作此類詩(shī)最佳之代表者也”。李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“元和以后，為文筆則學(xué)奇詭于韓愈，學(xué)苦澀于樊宗師；歌行則學(xué)流蕩于張籍；詩(shī)章則學(xué)矯激于孟郊，學(xué)淺切于白居易，學(xué)于元稹，俱名為元和體?！?/span>

元和六年（811年），裴垍去世，元稹為了謀求仕進(jìn)，轉(zhuǎn)而依附藩鎮(zhèn)嚴(yán)綬和監(jiān)軍宦官崔潭峻，出入于魏弘簡(jiǎn)宅第，為時(shí)論所鄙。元和九年（814年）嚴(yán)綬奉命討伐淮西吳元濟(jì)，宦官崔潭峻隨作監(jiān)軍，元稹隨軍前往。

元和十四年（819年）穆宗即位之初大赦。元稹就因回朝述職的崔潭峻之薦，被提升為庫(kù)部郎中、兼“知制誥”，參與詔書(shū)的草擬。

長(zhǎng)慶元年（821年），元稹任中書(shū)舍人、翰林學(xué)士承旨，為朝臣所輕視。一日中書(shū)省同僚一起食瓜，武儒衡一面揮扇驅(qū)蠅，一面斥叱：“適從何處來(lái)，而遽集于此！”同僚聽(tīng)了臉色大變。是年（821年）十月，裴度上表抨擊元稹與知樞密魏弘簡(jiǎn)阻撓討伐幽州軍事，稹出為工部侍郎。長(zhǎng)慶二年（822年），和裴度同拜同平章事，一度成為宰相，二月建議為徹底息兵，應(yīng)立即解除裴度的兵權(quán)。后與李逢吉傾軋，出為同州刺史，改浙東觀察使。

大和三年（829年），為尚書(shū)左丞，又出為武昌軍節(jié)度使，太和五年病逝于鎮(zhèn)。贈(zèng)尚書(shū)右仆射。著有《元氏長(zhǎng)慶集》六十卷、《小集》十卷。

家庭

母親

滎陽(yáng)鄭氏，出自滎陽(yáng)鄭氏北祖第六房，北魏中書(shū)令鄭羲十代孫女，睦州刺史鄭濟(jì)之女。

妻妾

元配韋叢，韋夏卿女，年27歲病卒。

繼室裴淑

妾安仙嬪

兒女

長(zhǎng)女元保子，嫁韋絢，母韋叢。

次女元小迎，母裴淑。

三女元道衛(wèi)，母裴淑。

四女元道扶，母裴淑。

子元道護(hù)，母裴淑。

主要代表作

離思五首（其四）

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

遣悲懷（其一）

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。 顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。 野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。 今日奉錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。

遣悲懷 （其二）

昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)。 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。 尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。 誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

遣悲懷 （其三）

閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。 鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。 同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。 惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉。

傳聞?shì)W事

元曲著名曲目《西廂記》的故事題材最早也是來(lái)自詩(shī)人元稹所寫(xiě)的傳奇《會(huì)真記》（又名《鶯鶯傳》），描寫(xiě)他自己“以張生自寓，述其親歷之境”。講述他在“有僧舍曰普救寺”中，和一美麗女子“天之所命”名“鶯鶯”邂逅，但“始亂之，終棄之”，認(rèn)為自己“善補(bǔ)過(guò)”，“智者不為，為之者不惑”。

元稹24歲時(shí)娶20歲的世家名門(mén)閨秀韋叢，31歲時(shí)，韋叢因病去世，元稹悲傷不已，并為亡妻寫(xiě)了一系列悼亡詩(shī)，其中“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”更被視為用情專一，情有獨(dú)鐘的千古佳句。然而，同年，元稹即在成都邂逅薛濤，才子佳人風(fēng)花雪月。兩年后，元稹還在江陵府納妾安仙嬪，三年后5繼室裴淑。

元稹在成都時(shí)與樂(lè)妓薛濤有過(guò)一段情感經(jīng)歷，二人邂逅于梓州（今四川三臺(tái)縣）。元稹回到長(zhǎng)安后曾寄詩(shī)給薛濤。有專家指出元稹“不但見(jiàn)女色即動(dòng)心，且甚至聽(tīng)女色而懷鬼胎”。

蔣一葵《堯山堂外紀(jì)·唐·白居易》載白居易任杭州刺史時(shí)，讓元稹把歌妓商玲玲瓏攜往越州。

評(píng)價(jià)

明末清初的王夫之在《讀通鑒論》中對(duì)元稹、白居易等的生活方式、政治態(tài)度、道家學(xué)問(wèn)甚持批評(píng)。說(shuō)到元稹、白居易等沉迷于酒肆嬉游書(shū)畫(huà)詩(shī)歌，雖然稱名士，實(shí)則非國(guó)家之棟梁、君王之心膂。“此數(shù)子者，類皆酒肉以溺其志，嬉游以蕩其情，服飾玩好書(shū)畫(huà)以喪其守。凡此，非得美官厚利，則不足以厭其所欲。而精魄既搖，廉恥遂泯，方且號(hào)于人以為清流之津逕，而輕薄淫泆之士樂(lè)依之，以標(biāo)榜為名士。如此，而能自樹(shù)立以為君之心膂、國(guó)之楨干、民之蔭藉者，萬(wàn)不得一?！?/span>

陳寅恪對(duì)元稹的道德評(píng)價(jià)苛刻，“微之所以棄雙文（即崔鶯鶯）而娶成之（韋叢），及樂(lè)天（白居易）、公垂（李紳）諸人之所以不以其事為非，正當(dāng)時(shí)社會(huì)道德之所容許”“綜其一生形跡，巧宦故不待言，而巧婚尤為可惡也。豈多情哉？實(shí)多詐而已矣”“乘此社會(huì)不同之道德標(biāo)準(zhǔn)及習(xí)俗并存雜用之時(shí)，自私自利”。

參考書(shū)目

陳寅?。骸对自?shī)箋證稿》（上海：上海古籍出版社，1978）。

卞孝萱：《元稹“變節(jié)”真相》

張?之、沈起煒、劉德重主編：《中國(guó)歷代人名大辭典》（上海：古籍出版社，1999）。

參看

唐代詩(shī)人列表

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