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語源“社”字不見于殷商甲骨，但甲骨文字中有祭祀“土”的例子。王國維首先提出甲骨文中的“土”為“社”的假借字，亦即后世所說的社神。但王其后又改變了看法，認(rèn)為“土”指的是商先公相土。其他學(xué)者對(duì)王的看法作出了許多補(bǔ)充，如陳夢(mèng)家認(rèn)為卜辭所祭的“土”可分為社神與相土兩類。于省吾則舉出卜辭“土”、“方”同祭之例，引《詩經(jīng)·小雅·甫田》“以社以方”一句論證“土”為“社”的假借字。姚孝遂與肖丁更進(jìn)一步懷疑商先公相土可能是從作為自然神的“土”發(fā)展出的祖宗神。字形方面，甲骨文“土”多作一菱形置于“一”上之形。其象征意義眾說紛紜。李孝定以為菱形象土塊，而一則代表地面?！痘茨献印R俗訓(xùn)》有“殷人之禮，其社用石”的記載。一些學(xué)者就此認(rèn)為菱形象征祭祀社神所用的石柱。郭沫若則認(rèn)為“土”字象女陰，源于先民的生殖崇拜。后起的“社”字則為一會(huì)意字，左邊部首“示”，是祭壇的象形文字；右邊“土”表示“土地”?！吧纭钡淖中魏x就是...

潘進(jìn)社,骨科專家、河北醫(yī)科大學(xué)第三醫(yī)院副院長、創(chuàng)傷急救中心常務(wù)副主任、主任醫(yī)師，教授，碩士生導(dǎo)師。7４年６月參加工作。82年12月畢業(yè)于河北醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。畢業(yè)后一直從事骨科臨床工作，1991年獲得碩士學(xué)位，曾經(jīng)到美國留學(xué)一年，加拿大留學(xué)一年，側(cè)重對(duì)骨盆骨折和髖臼骨折的研究。擅長骨盆與髖臼骨折的治療。近幾年來發(fā)表國家級(jí)論文６0余篇，著作２部。獲得省部級(jí)科研基金資助10余項(xiàng)，獲省級(jí)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)二項(xiàng)，二等獎(jiǎng)二項(xiàng)，三等獎(jiǎng)一項(xiàng)。國務(wù)院特殊津貼獲得者。兼任河北省醫(yī)學(xué)會(huì)骨科分會(huì)副主任委員，河北省醫(yī)學(xué)會(huì)骨傷學(xué)會(huì)副主任委員，河北醫(yī)藥雜志編委，河北醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)編委。

尊敬的同宗親輩們：你們好！我是陜西師范大學(xué)2007級(jí)文科部的商學(xué)類市場(chǎng)營銷專業(yè)的黃杰，學(xué)號(hào)是40716066。來自云南省曲靖地區(qū)宣威市田壩鎮(zhèn)，屬于黃氏支系中的黃艄公吳氏所生子的后裔，字輩為河字輩（映云玉初照，河光通大道）寫這封郵件是希望的到族里長輩們的幫助和建議。在2006年8月我高考就被云南大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)錄取，然當(dāng)是時(shí)我得知我媽媽身患胃癌，并且是晚期，我知道不久后我叫喚媽媽只能默默的在心底或是夢(mèng)里了。這本只有在電視劇中才出現(xiàn)的情節(jié)一下子著陸在我的現(xiàn)實(shí)生活中，我的生活因此而發(fā)生了巨大的改變和挑戰(zhàn)。以前只知道無限的從媽媽那兒索取自己想要的，習(xí)慣于接受媽媽的愛，然而很快媽媽就要離開我了。我明白我還沒有報(bào)答母愛，沒有感恩，沒有盡孝道。古有孝子割股飼母，我想要是有用的話我也會(huì)效法古人。我是媽媽生養(yǎng)的，生命是她給以的，所以我心甘情愿的用我的人生或者是身體的任何一部分乃至我的生命來換取任何機(jī)會(huì)來挽救我媽媽...

黃狗和黑狗躺在廚房外的墻腳邊曬太陽，雖然在院子門口守衛(wèi)要威風(fēng)得多，然而它們已經(jīng)吃得飽飽的，——彬彬有禮的狗，白天也不沖著路人吠叫，——彼此就攀談起來了，談到人世間的各種問題——它們心須做的工作，惡與善，最后也談到了友誼問題。黑狗說，“終生跟忠誠可靠的朋友在一起生活，有什么患難就互相幫助，睡呀吃呀都在一塊兒，互相保衛(wèi)像個(gè)英雄好漢，彼此柏親相愛，抓緊機(jī)會(huì)使你的朋友高興，讓它的日子過得更加快樂，在朋友的幸福里找到你自己的歡樂，——天下還能有比這個(gè)更加快樂的幸福嗎？譬如說，假如你和我，結(jié)成這樣親密的朋友，日子就會(huì)好過得多，我們就會(huì)連日子的飛逝都不覺得了?！薄靶?，我的乖乖，這可挺好！”黃狗熱情他說道，”親愛的黑狗，我們兩個(gè)，兩只狗，白天黑夜都在一塊，簡(jiǎn)直沒有一天不打架，我好幾回都覺得非常痛心！真是何苦來呢？主人是挺好的，我們吃得又多，住得又寬敞。而且，打架是完全沒有道理的！人類把我們當(dāng)做友誼的典范，...