亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

　　嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于楊堅的文章，希望你們喜歡。

　　其乃是隋朝開國皇帝楊堅的老爸楊忠，其雖然沒有當(dāng)過皇帝!但楊堅在稱帝之后，本著孝道將其追謚為武元皇帝，廟號太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。

　　而楊堅的廟號是高祖，所以你可以叫他隋高祖!

　　至于為什么歷史上一般稱他為“隋文帝”，而不是隋高祖?

　　這主要涉及到一個“謚號”和“廟號”的區(qū)別!

　　首先謚號乃是古人對于人死之后的一個“蓋棺定論”的評價，早在周朝就有了，注意，是人死之后的評價!有些電視劇里面人家還沒死呢，就扯出來了，那就有點搞笑了。

　　既然是評價，那么就有好有壞，所以古代謚號分為褒貶兩種。

　　比如說“文”、“武”、“宣”等等就是好的!

　　按照“謚法”，文代表學(xué)識淵博、勤學(xué)好問、道德博厚等等、像晉文公重耳、漢文帝劉恒、魏文帝曹丕，那都是有作為的皇帝。

　　再比如說“武”，那是得要有著“克定禍亂”、“威服四方”的功績、漢武帝劉徹開疆拓土、魏武帝曹操平定北方、晉武帝司馬炎一統(tǒng)三國，那都是有著這樣功績的。

　　當(dāng)然，有好也有壞，

　　像“厲”、“幽”、“靈”這些，都屬于惡謚。

　　比如說“厲”表示“暴慢無親”、“殺戮無辜”，代表人物咱們可以舉周厲王，因為而受到國民驅(qū)逐。

　　當(dāng)然，后來還有一種“平謚”，就是給那種本身無大過，但國家卻在其手上衰落滅亡的君主。

　　比如說楚懷王的“懷”，那就是。

　　而廟號，其實與謚號有點類似，也是由后人評價，有點蓋棺定論的感覺。但不同的是，廟號一般是要于國家有功、值得子孫永世祭祀的人才會有。

　　所以不是每個皇帝都有廟號的，像西漢王朝十幾個皇帝里面，也就是四個人有廟號。

　　他們分別是漢太祖劉邦(注意劉邦是漢太祖，其謚號是高皇帝);漢太宗即漢文帝;漢世宗劉徹、即漢武帝;漢中宗劉詢，即漢宣帝。

　　因為不是所有皇帝都有廟號，所有古代稱皇帝多用謚號，所以隋高祖，也就被稱為隋文帝了。

　　不過，這個規(guī)矩在唐朝便改了。

　　因為從唐朝開始，這個謚號的字數(shù)是一個比一個多，像唐高祖李淵便是為“神堯大圣大光孝皇帝”，后來者謚號還可以不斷追加，只要是好的字眼就得往上堆，這讓人家怎么叫啊!

　　完全不方便記錄和稱呼!

　　而且這已經(jīng)變味兒了，起不到蓋棺定論的作用。

　　反倒是廟號，承擔(dān)了原本謚號的作用，從唐朝開始，每個皇帝都會有廟號。

　　有奪取天下之功的稱為祖，有治理天下之德的稱為宗。

　　所以一般開國皇帝就稱是祖，后面的就是宗。比如唐高祖后面的唐太宗、唐高宗;宋太祖后面的宋太宗，明朝有點例外，朱棣搞了個明成祖，不過他這個皇帝確實是自己打天下打下來的，也沒錯。

　　而且人家原本的謚號是明太宗，這個明成祖是后來嘉靖那家伙給改的!

　　至于具體緣由，就得說到明朝的“大禮議”事件了。

　　嘉靖是藩王繼位，為了的正統(tǒng)地位，就在宗法上大做文章，其中就是生父興獻王升格為皇帝，供入太廟。

　　而按照規(guī)矩太廟正殿里面只能供奉九位先祖(一祖四昭四穆)，當(dāng)時太廟中已經(jīng)有八位在里面(嘉靖是明朝第十位皇帝，景泰帝、建文帝沒有入太廟)。

　　這也就是說，興獻王被供入太廟之后，九廟的位置就滿了。嘉靖死后進太廟必須得移出來一位到偏殿，即祧廟，也叫做入祧。

　　不過“入祧”是有規(guī)矩的，即稱“宗”者按親屬關(guān)系由遠及近，一個一個來。而稱“祖”者以開創(chuàng)之功享受萬事不祧得待遇。

　　也就是說，明太祖朱元璋是不能移走得，按照順序，要移走的就是最遠的明太宗朱棣了。

　　但朱棣是何許人也?他們這一脈得老祖宗，功勞甚大，因為自己父親生格一事將其排擠出太廟，不僅難以服眾。就是嘉靖自己下到九泉，也不敢面對老祖宗。

　　于是，嘉靖就想了格辦法，將朱棣廟號由“太宗”改為“成祖”，這樣朱棣就可因“祖”而享受萬事不祧的待遇了。

　　至于后世清朝的康熙，他廟號圣祖，也是雍正稱贊他有再造之功，畢竟當(dāng)時搞定了吳三桂和葛爾丹。

　　再者清朝的皇帝最喜好這等名號，他們的謚號都是二十幾個字往上漲的，稱祖也是不足為奇了。

　　當(dāng)然了，既然是蓋棺定論，其也分好壞。謚法那一套，廟號這里也適用，而且更加直接。

　　像什么仁宗、孝宗，就是說他很賢能，比如宋仁宗。思宗就是亡國之君，比如明思宗朱由檢。光宗在位時間短，明光宗朱常洛在位僅僅一個月便駕崩了;玄宗、真宗這些就是有些不務(wù)正業(yè)，喜好玄虛。像唐玄宗喜好文藝、宋真宗愛好煉丹。

　　當(dāng)然了，不管是謚號還是廟號，這些叫法呢，都是沒錯的。主要是本著一個規(guī)矩，怎么好叫怎么來，那當(dāng)然是字越少越好稱呼了。

　　像明清時期，大家又開始用年號叫了，比如什么洪武皇帝、嘉靖皇帝、崇禎皇帝、康熙、順治、雍正等等。

　　這是因為以前一個皇帝可能會用多個年號，比如唐玄宗、他就有開元、天寶;但是到了明清時期，這些皇帝就一個年號。

　　而年號就兩個字，這比用廟號稱呼要好區(qū)分，廟號雖然也是兩個字，但是朝代不同，會有重復(fù)，你得加上朝代。