一代戰(zhàn)神白起在杜郵被賜死,到底應(yīng)該怪誰?
今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于白起的文章,歡迎閱讀哦~
公元前二百五十七年(前257年),一代戰(zhàn)神白起被秦昭襄王下旨逐出咸陽,白起拖著病體剛剛走到咸陽近郊的杜郵之時,又接到了秦昭襄王派人送來的秦劍,白起深知秦昭襄王的意思,當(dāng)著使者的面,白起仰天長嘯,說到:“我何罪于天而至此哉?”,過了一會,白起又說到:“我固當(dāng)死,長平之戰(zhàn),趙卒降者數(shù)十萬人,我詐而盡坑之,是足以死!”,于是,白起拿起秦昭襄王所賜之劍,拔劍自刎。一代戰(zhàn)神從此隕落,而秦昭襄王在失去了這位能征善戰(zhàn)的戰(zhàn)將后,遭到六國反撲,此前取得的戰(zhàn)果大多丟失。
因而,白起的死對秦人的打擊頗大,認為白起的死,并非是自己的罪過,為他建廟,以受后人供奉。后來,有些人更是將白起的死歸咎于范雎的陷害,畢竟白起被賜死就是范雎的主意。也有人覺得,這是秦昭襄王這些帝王慣用的權(quán)術(shù),不能為我所用,必將被我所棄嘛,既然我用不著你了,那么為了不讓白起被其他國家所用,最好的辦法就是讓白起去見閻王。
那么,白起在杜郵被賜死,究竟是誰該為此負責(zé)?
單單從戰(zhàn)功來說,白起的戰(zhàn)功在整個秦國歷史上都沒有什么人能夠相比擬,再從中華上下五千年的歷史之中,白起的戰(zhàn)功也是數(shù)一數(shù)二的。據(jù)太史公編纂的《史記》統(tǒng)計,白起一生大小數(shù)十戰(zhàn),殲滅的敵國將士足有百萬之巨,攻略城池百余座,這是真真正正的“一將功成萬骨枯”。
在白起赫赫戰(zhàn)功的基礎(chǔ)上,一個日益強盛的大秦帝國正在形成,這也是秦昭襄王逐漸掌握天下大勢的根基。
有人會說,這又如何?白起還不是被秦昭襄王賜劍自刎,這是不是要怪秦昭襄王?
白起雖說是怪上天,怪自己殺孽太重,但是這里面難道不是在怪罪秦昭襄王嗎?
鄢郢之戰(zhàn)水淹鄢城,楚國軍民死傷數(shù)十萬,長平之戰(zhàn)坑殺降卒,四十萬趙軍主力全部被殺,這些r人的死,雖然都是白起下的命令,但是如果不是為了秦昭襄王,為了秦國的霸業(yè),白起又為何要遭如此殺孽?
而且,在那個時代,秦昭襄王又可以算得上是老秦人的“天”,白起說是在怪罪上天,其實就是在怪罪秦昭襄王這個秦人的“天”。
那么,白起一怪上天,二怪殺孽,這真的對嗎?其實不然,深究白起悲劇的結(jié)局,這一切都要歸結(jié)于白起的自身原因。
第一,白起素與穰侯魏冉親善,而且白起就是在魏冉的提拔下才得以出任秦軍大將,白起身上早就打上了穰侯一派的烙印。在魏冉的保駕護航之下,一步步高升,后來更是被封為了“武安君”。后來,秦宣太后和穰侯一派在范雎的計策下垮臺,遭到清算,白起因為戰(zhàn)功赫赫而未被清算,按理來說,僥幸逃過一劫的白起,應(yīng)該要學(xué)會收斂,可是這位威懾天下的戰(zhàn)神卻對朝堂之上的動向并不敏感,沒有收斂,更是因為戰(zhàn)功赫赫引起了范雎的嫉妒。
第二,在白起取得長平之戰(zhàn)的大捷之后,準備進軍邯鄲,卻被秦昭襄王召回,得知是范雎的建議,白起就和范雎干上了,也對秦昭襄王有了怨氣。在秦昭襄王因為趙孝成王毀約準備再度發(fā)兵邯鄲之時,白起就開始“生病”了,秦昭襄王幾次想讓白起掛帥出征,白起都百般搪塞,還沒少說風(fēng)涼話。在范雎的挑撥之下,秦昭襄王先是把白起逐出了咸陽,隨后又賜死白起。
白起的悲劇結(jié)局,從表面上來看,原因是范雎的嫉妒,從實際上來看,原因是秦昭襄王與白起君臣關(guān)系的破裂,從深層次上來看,原因是白起的自身性格缺陷......
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