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　　楊素和楊堅(jiān)有親戚關(guān)系嗎?楊素和楊堅(jiān)分別是什么身份?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

　　楊素和楊堅(jiān)都是隋朝時(shí)期的人物，而且兩個(gè)人都姓楊，楊堅(jiān)為隋文帝，開創(chuàng)隋朝，楊素是隋朝重臣，雖然在后世很多的演繹中，楊素都是一個(gè)反派形象，但不可否認(rèn)的是，楊素對(duì)于隋朝還是有很大的影響的。那么，楊素和楊堅(jiān)兩人之間有沒有什么親屬關(guān)系呢?楊素除了隋朝大臣之外，他是不是隋朝的皇室貴族?

　　楊素和楊堅(jiān)同為弘農(nóng)華陰人，楊堅(jiān)是漢太尉楊震的第十四世孫，但是楊素跟他不是同宗親戚，沒有什么血緣關(guān)系。雖然兩人都是楊姓，但僅僅是君臣關(guān)系，說深了頂多就是一起共事的朋友。那么楊堅(jiān)為何只留楊素呢?有四點(diǎn)：

　　第一是在北周時(shí)期，楊素還是北周朝臣的時(shí)候就和楊素關(guān)系比較好了，加上楊素看出了其取代地位的心思，更加附庸與楊堅(jiān)。

　　第二是楊素?fù)碛谐錾挠帽拍埽瑥谋敝軙r(shí)期的攻滅北齊、攻打、平定陳國(guó)到隋朝建立后再次帶領(lǐng)水軍討伐陳國(guó)，這些楊堅(jiān)都看在眼里。

　　第三是楊素是個(gè)聰明人，善于揣度楊堅(jiān)的心思，知道怎么討好他，前期也沒有仗著自己功高而驕傲跋扈。

　　第四是楊素也極力討好楊堅(jiān)的后宮獨(dú)孤皇后，與楊廣勾結(jié)謀奪了儲(chǔ)君之位，更是受到獨(dú)孤皇后的信賴，利用他們二人詆毀并除掉了楊堅(jiān)最信任的大臣高颎。

　　上文提到了楊素與楊堅(jiān)并無(wú)親戚關(guān)系，家中也沒有跟楊堅(jiān)建立什么姻親關(guān)系，因此也算不上什么皇室貴族。楊素只能算是隋朝的名門望族，跟皇室貴族還扯不上關(guān)系。

　　楊素的出生并不差，也是北朝的士族，但是傳到他這一代就沒落了。之后，楊素就憑借著家庭給帶給他的軍事思想以及自己的努力，一步一步坐上了隋朝權(quán)勢(shì)僅次于皇帝的位子。

　　楊素是楊堅(jiān)非常倚重的臣子，他們雖然是一個(gè)姓的，卻沒有什么血緣上的關(guān)系，楊素也不是隋朝的皇室貴族，所以不需要在血親關(guān)系上深究，他們之間主要還是君臣關(guān)系，相互利用，共謀利益。

　　魏晉南北朝時(shí)期，開始出現(xiàn)了士族和寒門的分化，也出現(xiàn)了特定的郡望稱呼，如：弘農(nóng)楊氏、瑯琊王氏、潁川庾氏、龍亢桓氏、陳郡謝氏、隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽(yáng)盧氏、滎陽(yáng)鄭氏、太原王氏等。

　　一些生活在當(dāng)時(shí)的人物為了標(biāo)榜自己出身高貴，開始自稱自己出身郡望，如隋文帝時(shí)期的宰相高颎便自稱出身渤海高氏，但經(jīng)過考證，發(fā)現(xiàn)其出身于一般官僚家庭。甚至皇室也開始宣稱自己出身世族，我們最熟悉的就是李唐皇族自稱出自隴西李氏，但是陳寅恪先生在其《唐代政治史述論稿》等文中，認(rèn)為李唐冒稱隴西，實(shí)為趙郡李氏的一支。無(wú)獨(dú)有偶，楊隋皇族也稱自己出身于弘農(nóng)楊氏，但是同一時(shí)期，接替高颎出任宰相的楊素也稱自己家族出身弘農(nóng)楊氏。那么楊堅(jiān)楊家和楊素楊家都是弘農(nóng)楊氏的后人嗎?還是有真有假，抑或是全是假的呢?個(gè)人認(rèn)為楊素家族更有可能是弘農(nóng)楊氏的真正后人。

　　首先讓我們先來(lái)看下弘農(nóng)楊氏的起源與發(fā)展。

　　據(jù)《通志·氏族略》記載，弘農(nóng)楊氏的祖先是春秋晉國(guó)的羊舌氏，“叔向生伯石，字食我，以邑為氏曰楊石。黨于祁盈，盈得罪于晉，并滅羊舌氏。叔向子孫逃于華山仙谷，遂居華陰?！边@個(gè)由于時(shí)代過于久遠(yuǎn)，無(wú)法得以考證，所以更像是傳說。比較令人信服的記載，當(dāng)屬楚漢相爭(zhēng)時(shí)代的赤泉侯楊喜了，他最大功勞便是在烏江圍殺項(xiàng)羽，并獲得項(xiàng)羽身體的一塊兒，也因此被封為赤泉侯。

　　楊喜一般被認(rèn)為是弘農(nóng)楊氏的先祖，楊喜之后弘農(nóng)楊氏的發(fā)展沒有什么突出的表現(xiàn)，只有他的曾孫楊敞因?yàn)槭撬抉R遷的女婿，所以比較熟悉。而到了東漢時(shí)期，弘農(nóng)楊氏了一位名滿天下的大儒——楊震，人稱“關(guān)西孔子”，譽(yù)澤“關(guān)西堂”、“四知堂”、“清白堂”。后因彈劾奸佞被貶，憤然自盡，朝野震動(dòng)，被儒生奉為表率。弘農(nóng)楊氏也因此逐漸發(fā)展到頂峰，從楊震起至楊秉后裔楊彪(8世)均為太尉，后世稱為“四世三公”。但是到了魏晉時(shí)代，弘農(nóng)楊氏開始走向衰敗。先是楊修被曹操所殺，其子孫后代逃亡南方，但在東晉末又被桓玄滅族，南方的弘農(nóng)楊氏死絕。而在北方的弘農(nóng)楊氏，盡管出過兩位皇后，但在與晉惠帝賈皇后的斗爭(zhēng)中失敗，被夷滅三族，這樣弘農(nóng)本地的楊氏宗族也消亡殆盡。之后，還有很多楊姓人稱自己出身于弘農(nóng)楊氏，但是史書記載都會(huì)加上“自云”或“自稱”的字眼，以表明其出身的不確定性。

　　那么為什么楊素家族更有可能是弘農(nóng)楊氏的后人呢?我們先來(lái)看一下楊堅(jiān)家族所宣稱的世襲傳承，《隋書》記載楊堅(jiān)家族的遠(yuǎn)祖為“漢太尉震八代孫鉉”。但是考察楊堅(jiān)家族的名字，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很重要的問題，就是其家族里面有很多人與自己的祖先同名。如楊堅(jiān)的父親楊忠與楊震的曾祖同名，楊堅(jiān)的兒子楊廣和楊俊又分別與九世孫和七世孫同名。要知道在一個(gè)真正的世家大族里面，與自己的祖先同名可以說是一件大罪了。放在現(xiàn)在也是會(huì)讓人詬病的，就好比你的兒子和你的太爺爺同名，你和他相處的時(shí)候不會(huì)覺得尷尬嗎?再來(lái)讓我們看下楊素的世系：

　　楊震——楊奉(字季叔，震五子)——楊敷(又名敬，字康錫,奉子)——楊纂(字茂集，敷長(zhǎng)子)——楊品(字長(zhǎng)卿、文品，纂子)——楊國(guó)(字安國(guó)，品長(zhǎng)子)——楊襲(字仲素，國(guó)長(zhǎng)子)——楊隆(字允高，襲八子)——楊結(jié)(字昌時(shí)，隆長(zhǎng)子)——楊繼(字衍祖，結(jié)次子)——楊暉(字永吉，號(hào)松波，結(jié)子)——楊恩(字會(huì)相，暉次子)——楊鈞(字當(dāng)翊，恩子)——楊暄(字景和，鈞長(zhǎng)子)——楊敷(字文衍，暄長(zhǎng)子)—— 楊素(字處道，敷長(zhǎng)子)后生七子，玄感、玄縱、玄挺、萬(wàn)石、仁行、玄獎(jiǎng)、積善。

　　從這個(gè)世系圖來(lái)看，楊素家族的世系傳承是十分明晰的，并且在其世系傳承中也沒有犯楊堅(jiān)家族中起名的錯(cuò)誤。從這個(gè)角度來(lái)看，楊素的楊家更有可能是弘農(nóng)楊氏。

　　當(dāng)然，有的人可能會(huì)認(rèn)為楊堅(jiān)家族是鮮卑化了的家族，所以他們沒有太過注意這方面的問題，這點(diǎn)姑且不談。我們都知道大業(yè)九年(613年)，隋煬帝第二次東征高麗時(shí)，楊素的長(zhǎng)子楊玄感發(fā)動(dòng)叛亂。按道理來(lái)說，楊堅(jiān)家族與楊素家族既然都是出自弘農(nóng)楊氏，那么這次戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是楊氏家族的內(nèi)戰(zhàn)，弘農(nóng)楊氏也會(huì)因此產(chǎn)生分裂，但是令人吃驚的是弘農(nóng)楊氏全部站在了楊玄感的一邊，紛紛起來(lái)響應(yīng)，如觀王楊雄子楊恭道。

　　綜上，相對(duì)于楊堅(jiān)的家族來(lái)說，楊素的家族才是真正的弘農(nóng)楊氏傳人，從這一點(diǎn)出發(fā)我們也就可以理解為什么楊堅(jiān)家族要宣稱自己出自楊震長(zhǎng)子一系，楊堅(jiān)的目的可能更多是為了壓奉楊震末子為祖的楊素家族一頭，以彰顯自己的高貴。