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　　作為中國(guó)歷史上第一位皇帝，秦始皇的人生充滿(mǎn)著傳奇。無(wú)論是出生，還是功業(yè)，甚至是死亡，秦始皇自始自終都是一個(gè)模糊的形象。當(dāng)司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)，距離秦朝滅亡的時(shí)間并不遠(yuǎn)，卻不能清楚的講述秦始皇的一生。眾所周知，公元前210年，秦始皇死于第五次出巡的途中，死亡地點(diǎn)是沙丘。后人對(duì)他的死持兩種說(shuō)法，一種是病死，另外一種是謀殺。無(wú)論是哪一種說(shuō)法均無(wú)法考證，但秦始皇去世前卻“怪事”連連。如果稍加思考的話(huà)，秦始皇啟動(dòng)第五次出巡與這些“怪事”有著很大的關(guān)系。

　　一

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   《史記》記載，秦始皇去世前一年發(fā)生“熒惑守心”的天文景觀(guān)，也就是公元前211年?！盁苫蟆本褪腔鹦?，今人看來(lái)并不陌生。但古代科技落后不能深入了解它，特別它的行蹤不定，所以古人認(rèn)定火星為“妖星”。在古東方人或古西方人眼中，火星的出現(xiàn)意味著天下必將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)或死亡?！靶摹笔侵感乃?，為古代二十八星宿的中心星宿。在現(xiàn)代人眼中就是一組恒星，但古人認(rèn)為它代表著人間的皇帝。

　　大家應(yīng)該知道“熒惑守心”的意思了吧。一顆災(zāi)星籠罩在皇帝頭上，那是最不詳?shù)恼髡?，象征著皇帝駕崩。原本還在熱火朝天尋找著長(zhǎng)生不老之藥，此時(shí)無(wú)疑給秦始皇當(dāng)頭一棒?，F(xiàn)代心理健康理論認(rèn)為，長(zhǎng)時(shí)間處于壞的心態(tài)，直接影響身體健康。

　　二

　　同樣是公元前211年，有一顆流星墜落在東郡(也就是現(xiàn)在河南省東北部和山東省西部)。史書(shū)記載，“有追星下東郡”?，F(xiàn)代人看到流星都是忙著許心愿什么的，總之代表著浪漫。但古人卻認(rèn)為，在地面上出現(xiàn)流星，預(yù)示著帝王去世。原本緊張的氣氛已經(jīng)壓得人喘不過(guò)氣來(lái)，更要命的是這塊隕石上居然寫(xiě)著“始皇帝死而地分”的字樣。雖然御史沒(méi)有調(diào)查出結(jié)果而殺了周?chē)迩f的人，草草結(jié)束了此事，但在秦始皇的心上又增添了一塊心痛。

　　三

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   經(jīng)過(guò)兩件怪異事件后，秦始皇已經(jīng)夠鬧心的了，卻又發(fā)生了一件使者遇山鬼的鬧劇。說(shuō)的是，秦始皇的使者東巡歸來(lái)，在路碰到一個(gè)神秘人物，并給了塊玉璧。隨后說(shuō)了兩句話(huà)，“把這塊玉璧交給滈池君”、“今年祖龍死”。然后神秘人消失了。

　　滈池君就指滈池之神，是秦國(guó)祭祀的對(duì)象。但根據(jù)五行之學(xué)，秦朝以水德自居，故而世人又將滈池君暗指秦始皇。另外，根據(jù)后人的解釋“祖龍”也指代秦始皇。更巧的是，神秘人物給的玉璧被人辨認(rèn)出來(lái)，正是秦始皇祭祀用的玉璧。綜合起來(lái)，神仙不僅不要秦國(guó)祭祀之物，而且還預(yù)言秦始皇要死了。

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   一連串的怪事接連而至，秦始皇這下揪心了。于是，他找人占卜，希望尋找破解之道。秦始皇得到的結(jié)果“游徙吉”。因此，秦始皇不見(jiàn)遷移三萬(wàn)戶(hù)人家到北河、榆中地區(qū)。同時(shí)，公元前210年，秦始皇還啟動(dòng)了他人生中的第五次大巡游。當(dāng)然，他也沒(méi)有意料到神仙又沒(méi)有幫助他，這此巡游成了他最后的巡游。