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　　導(dǎo)讀：說到孫夫人，其實她的真名是孫仁，字尚香。孫堅之女，孫策，孫權(quán)的異母妹妹，劉備的第三人夫人，人稱孫夫人。古代女子有字的實在是罕見，據(jù)我所知，只有兩個人，其中一個就是孫仁。而在三國演義這個出場人物幾乎全部是男人的世界，孫尚香可以說是一枝奇葩獨秀啊。我們先來看看孫尚香在演義中的描寫。孫夫人在演義現(xiàn)過這么幾次，在有限的幾次中，我們可以看看這位非常的孫夫人。

　　為了便于區(qū)分，劉備有2位夫人了，一個甘夫人，一個糜夫人。要是都隨劉備改為劉夫人，就不太好區(qū)分了，再說不用婦隨夫姓吧。

　　第一次是在第七回《袁紹磐河戰(zhàn)公孫孫堅跨江擊劉表》中間，介紹如下：“卻說孫堅有四子，皆吳夫人所生：長子名策，字伯符;次子名權(quán)，字仲謀;三子名翊，字叔弼;四子名匡，字季佐。吳夫人之妹，即為孫堅次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安;女名仁。堅又過房俞氏一子，名韶，字公禮。堅有一弟，名靜，字幼臺。堅臨行，靜引諸子列拜于馬前而諫曰：“今董卓專權(quán)，天子懦弱，海內(nèi)大亂，各霸一方;江東方稍寧，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄詳之。”堅曰：“弟勿多言。吾將縱橫天下，有仇豈可不報!”長子孫策曰：“如父親必欲往，兒愿隨行?！眻栽S之，遂與策登舟，殺奔樊城?！边@是演義中第一次對孫仁的敘述，僅僅是一筆帶過。但是我們得到一個很重要的信息。孫仁是孫堅的次妻所生，但是這里卻沒有介紹孫仁的字。我們再看第二次出場：第五十四回《吳國太佛寺看新郎劉皇叔洞房續(xù)佳偶》演義中是這么寫的“過了數(shù)日，細(xì)作回報：‘荊州城中揚起布幡做好事，城外別建新墳，軍士各掛孝?！ん@問曰：‘沒了甚人?’細(xì)作曰：‘劉玄德沒了甘夫人，即日安排殯葬’。瑜謂魯肅曰：‘吾計成矣：使劉備束手就縛，荊州反掌可得!’肅曰：‘計將安出?’瑜曰：‘劉備喪妻，必將續(xù)娶。主公有一妹，極其剛勇，侍婢數(shù)百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及。我今上書主公，教人去荊州為媒，說劉備來入贅。賺到南徐，妻子不能勾得，幽囚在獄中，卻使人去討荊州換劉備。等他交割了荊州城池，我別有主意。于子敬身上，須無事也?！斆C拜謝。”這里寫著“極其剛勇，侍婢數(shù)百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及”，由此可見孫仁此人卻是是有其父兄之風(fēng)，剛勇無比，雖男子不及，是何等的英姿颯爽啊。而且能居常帶刀，在當(dāng)時的女子足不出戶的大環(huán)境之中，孫仁卻是可以說是極其獨特的一個人，可以想像孫仁如果帶兵上陣會是一幅什么樣的場景。比起劉備這個遇事就會哭的膿包來說，孫仁算是勝過他100倍。但是接下去的描寫：“吾主吳侯有一妹，美而賢，堪奉箕帚。”這是東吳呂范說的。

　　即使是呂范有些夸張，但我想，絕對不會將一只恐龍說成美女，三國即使有人能夠做到這一點，也絕對不是呂范。所以我們推想，孫仁長相肯定是美女。在同一回里面，結(jié)尾的地方：“數(shù)日之內(nèi)，大排筵會，孫夫人與玄德結(jié)親。至晚客散，兩行紅炬，接引玄德入房。燈光之下，但見槍刀簇滿;侍婢皆佩劍懸刀，立于兩傍。諕得玄德魂不附體。正是：驚看侍女橫刀立，疑是東吳設(shè)伏兵?！奔t樓夢里面描寫王熙鳳有幾句是：粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。我們的新娘子孫仁還沒有出場，手下的一幫丫頭就已經(jīng)把劉備嚇的魂不附體。哈哈，劉備好歹也是戎馬半生的人了，見到刀劍居然還會怕，要是日后生活中和孫仁吵起來，哈哈，真的動起手來，劉備八成會落于下風(fēng)。這里可以推斷孫仁的武力高于劉備。在三國演義中諸葛亮運用這種鋪墊的手法實在是出神入化啊。后面的出場就是第五十五回《玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾》開頭的部分。

　　管家婆進曰：“貴人休得驚懼：夫人自幼好觀武事，居常令侍婢擊劍為樂，故爾如此?！毙略唬骸胺欠蛉怂^之事，吾甚心寒，可命暫去。”這里可以得出孫仁從小就喜歡舞刀弄槍，學(xué)習(xí)武藝，而且自己學(xué)還要身旁的丫鬟也一起擊劍為樂，她對武學(xué)的熱誠可見一斑啊，假如達摩早生幾百年能夠見識中華還有這等巾幗英豪，不知道還會不會開設(shè)少林寺。

　　但是孫仁聽到劉備懼怕刀劍之后，說出一句足以讓天下男人汗顏的話：“廝殺半生，尚懼兵器乎!”如果說她嫁的不是劉備，絕對會將劉備藐視死掉，然而事情并沒有朝著這個方向發(fā)展。孫夫人的做法是：命盡撤去，令侍婢解劍伏侍。真是體貼之至啊，有這樣的老婆，真是一生都幸福死掉。孫夫人這般的順從劉備，無怪乎后面“當(dāng)夜玄德與孫夫人成親，兩情歡洽”。我在這里愈來愈佩服劉備，當(dāng)混混都混了一生了，最后還可以娶到一個如花似玉的妻子，難怪他會爽得連荊州都忘記。話說回來，孫仁真是大器，然而又是何等的善于體貼人啊。在趙云拆開諸葛亮所授的錦囊之后，和劉備商議回荊州的事情，劉備這小子居然還在假情假意，暗暗落淚，梟雄本色暴露無疑。再看我們的孫仁是多么深明大義，“你休瞞我，我已聽知了也!方才趙子龍報說荊州危急，你欲還鄉(xiāng)，故推此意”，將劉備所有的小心眼都沖到九霄云外?？墒莿溥€是無能啊，哭什么，居然淚如雨下，這種事情都干得出來?？蓪O仁毫不介意，“丈夫休得煩惱。妾當(dāng)苦告母親，必放妾與君同去。”在劉備還在為著回荊州的借口時，孫仁又“沉吟良久”，可見孫仁相當(dāng)有智慧，思維縝密。果然在她的接口下，劉備一行終于可以回荊州了。在劉備歸途中，孫權(quán)令陳武、潘璋選五百精兵，無分晝夜，務(wù)要趕上拿回。但是程普說：“郡主自幼好觀武事，嚴(yán)毅剛正，諸將皆懼。既然肯順劉備，必同心而去。所追之將，若見郡主，豈肯下手?”好家伙，居然讓諸將皆懼，實在是令人佩服啊。

　　要知道在當(dāng)時的社會中，女子是處于弱視群體，只有女子懼怕男子，唯獨這位孫夫人能夠讓諸將懼怕她，為千百年來一直受男子主義壓迫的姐妹們揚眉吐氣了一回。再往后，徐盛，丁奉受周瑜命令追上來時，好個孫夫人，,一通大罵將追兵罵退。演義中是這么說的：孫夫人大怒曰：“周瑜逆賊!我東吳不曾虧負(fù)你!玄德乃大漢皇叔，是我丈夫。我已對母親、哥哥說知回荊州去。今你兩個于山腳去處，引著軍馬攔截道路，意欲劫掠我夫妻財物耶?”口才是如此的好，思維是這等的快。等到潘璋等人合兵來追時，孫夫人再次發(fā)揮巨大的作用。玄德正行間，忽聽得背后喊聲大起。玄德又告孫夫人曰：“后面追兵又到，如之奈何?”夫人曰：“丈夫先行，我與子龍當(dāng)后。”玄德先引三百軍，望江岸去了。子龍勒馬于車傍，將士卒擺開，專候來將。四員將見了孫夫人，只得下馬，叉手而立。夫人曰：“陳武、潘璋，來此何干?”二將答曰：“奉主公之命，請夫人、玄德回?！狈蛉苏吃唬骸岸际悄氵@伙匹夫，離間我兄妹不睦!我已嫁他人，今日歸去，須不是與人私奔。我奉母親慈旨，令我夫婦回荊州。便是我哥哥來，也須依禮而行。你二人倚仗兵威，欲待殺害我耶?”罵得四人面面相覷，各自尋思：“他一萬年也只是兄妹。更兼國太作主;吳侯乃大孝之人，怎敢違逆母言?明日翻過臉來，只是我等不是。不如做個人情?！避娭杏植灰娦?但見趙云怒目睜眉，只待廝殺。因此四將喏喏連聲而退。孫夫人令推車便行。做事好果斷啊，先是罵得他們理虧，讓自己站在優(yōu)勢地位，然后完全不理東吳諸將，下令推車便走，厲害的狠噢。下面有句詩實在是經(jīng)典?。骸皡鞘癯苫榇怂疂。髦椴秸衔蔹S金。誰知一女輕天下，欲易劉郎鼎峙心?！币慌p天下，至于我們孫仁的魄力和氣勢，那我就不多說了。

　　再下來就是趙子龍截江奪阿斗了。東吳居然利用孫仁的孝順，派人前去騙回東吳。但是我們的孫夫人卻是考慮再三，在周善的勸說下，雖然還是沒有通告就離開了荊州。不過其中的過程卻是相當(dāng)奇妙的。夫人見說國太病危，灑淚動問。周善拜訴曰：“國太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去得遲，恐不能相見。就教夫人帶阿斗去見一面。”夫人曰：“皇叔引兵遠出，我今欲回，須使人知會軍師，方可以行?！敝苌圃唬骸叭糗妿熁匮缘溃喉殘笾适澹蛄嘶孛?，方可下船，如之奈何?”夫人曰：“若不辭而去，恐有阻當(dāng)。”周善曰：“大江之中，已準(zhǔn)備下船只。只今便請夫人上車出城。”孫夫人聽知母病危急，如何不慌?便將七歲孩子阿斗，載在車中;隨行帶三十余人，各跨刀劍，上馬離荊州城，便來江邊上船。雖然說孫夫人這次差點就讓阿斗小命不保，但是她始終是先考慮劉備，先是說皇叔遠出，后說若是不辭而別恐有阻擋，但是終究是掛念母親的心更重一些，不過換成是誰都會這么做，而且很多人是更本不用考慮就會回家看老媽的。這里再次看得出我們孫夫人的頭腦和謹(jǐn)慎。

　　接下來的子龍截江奪阿斗，孫夫人豈是容得你趙云隨便欺負(fù)的。夫人又展現(xiàn)出她的氣勢：夫人怒曰：“量汝只是帳下一武夫，安敢管我家事!”云曰：“夫人要去便去，只留下小主人?！狈蛉撕仍唬骸叭臧肼份m入船中，必有反意!”云曰：“若不留下小主人，縱然萬死，亦不敢放夫人去?！泵鎸ΤＩ节w子龍還能夠罵的恐怕只有我們的孫夫人啊，先是怒，再是喝，氣勢一次比一次高。然而最后一次出場，孫夫人便永遠離開人世間了。劉備淲亭兵敗之后，時孫夫人在吳，聞俿亭兵敗，訛傳死于軍中，遂驅(qū)車至江邊，望西遙哭，投江而死。后人立廟江濱，號曰梟姬祠。尚論者作詩嘆之曰：“兵歸白帝城，夫人聞難獨捐生。至今江畔遺碑在，猶著千秋烈女名?！庇谑且淮韼接⒑辣氵@樣離我們遠去了。唉，歷史長河之中能夠留下大名的人倒不多，但是我們會記得曾經(jīng)有過這樣一位自幼好觀武事，嚴(yán)毅剛正的孫夫人。