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夏侯玄，字泰初，他是征南大將軍夏侯尚之子，大將軍曹爽的表弟，與曹爽關(guān)系親密。夏侯玄少時(shí)便頗有名望，16歲時(shí)就承襲了父親的爵位昌陵鄉(xiāng)侯，至弱冠時(shí)擔(dān)任散騎黃門侍郎。史書稱夏侯玄儀表堂堂，才華出眾，在曹魏有很高的人氣，就連司馬師都比不過他。夏侯玄與曹操養(yǎng)子兼女婿何晏同為魏晉玄學(xué)的開創(chuàng)者，司馬懿曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過夏侯玄，只因那時(shí)夏侯玄根據(jù)時(shí)事提出了“審官擇人”、“除重官”、“改服制”等政治制度。夏侯玄這個(gè)人很有名士風(fēng)度，據(jù)說有一次他靠在柱子上寫字，當(dāng)時(shí)應(yīng)該是夏天，外面又在打雷又在下雨，只聽“轟隆”一聲，夏侯玄靠著的那根柱子就被雷電擊中了，夏侯玄的衣服被燒焦了，也依然神色未變，繼續(xù)淡定的寫字。反觀夏侯玄身邊的其他人，全都一副被嚇壞的樣子，有的站都站不起來。當(dāng)時(shí)的人是這樣形容夏侯玄的，他們說夏侯玄長(zhǎng)得俊俏，氣質(zhì)出眾，他們只覺得夏侯玄的懷里好像抱著日月一樣，光彩照人。魏明帝曹叡曾經(jīng)讓皇后的弟弟毛曾與夏侯玄并排坐...

生平夏侯玄年輕時(shí)已知名，弱冠之年官拜散騎黃門侍郎。一次進(jìn)見時(shí)以與出身卑微的外戚，魏明帝毛皇后弟毛曾同坐以為恥，面露不悅，因而被貶為羽林監(jiān)。景初三年（239年）明帝死后，曹爽以大將軍身份秉政，夏侯玄累遷散騎常侍、中護(hù)軍，在中護(hù)軍任上選拔了很多后來成為州郡長(zhǎng)官的人才。曾和司馬懿議論時(shí)事，其政見得到司馬懿的肯定。不久官拜征西將軍，假節(jié)都督雍、涼州諸軍事。正始五年（244年）和曹爽一同經(jīng)駱谷伐蜀，即興勢(shì)之戰(zhàn)，但受阻于蜀漢軍隊(duì)，駱谷漫長(zhǎng)的補(bǔ)給線最終隨運(yùn)輸動(dòng)物不堪勞累大量死亡而崩潰，夏侯玄以局勢(shì)惡劣而請(qǐng)得曹爽退軍，但還是遭到蜀軍追擊，傷亡嚴(yán)重，夏侯玄亦因此敗為人所笑。正始十年（249年）曹爽在高平陵之變后失去權(quán)力，并被司馬懿所殺，夏侯玄亦因故被征為大鴻臚，數(shù)年后徙太常。夏侯玄遭到貶絀而感不得志，遂與中書令李豐、光祿大夫張緝二人密謀誅殺大將軍司馬師，推夏侯玄為大將軍。嘉平六年（254年），李豐聯(lián)結(jié)了黃門...

思想背景兩漢時(shí)期，經(jīng)學(xué)尤其是以公羊傳為代表的今文經(jīng)學(xué)獨(dú)尊，漢武帝時(shí)被列入官方意識(shí)形態(tài)作為朝廷入仕干祿之門；而步入東漢，雖今古文逐漸彌合趨同，但由于光武帝劉秀本身便以讖緯立國(guó)，遂使經(jīng)學(xué)日益讖緯化，以白虎觀會(huì)議為經(jīng)學(xué)國(guó)教化，神學(xué)化之標(biāo)志。天人、陰陽、符應(yīng)等觀念大盛，使學(xué)術(shù)依附政治，而流于荒誕，深受王充、仲長(zhǎng)統(tǒng)、荀悅等人批判；而古文經(jīng)學(xué)雖偏重實(shí)證訓(xùn)詁，但經(jīng)過賈逵等人的政治調(diào)和，日漸讖緯，流于支離。在士人集團(tuán)中，經(jīng)歷了黨錮之禍，使本已開始陷入虛矯的東漢氣節(jié)更為凋敝噤聲。至漢末魏晉時(shí)，儒家經(jīng)學(xué)雖仍為官方學(xué)術(shù)主流，然玄學(xué)風(fēng)氣則隨名士清談逐漸流行，以《老子》、《莊子》、《易經(jīng)》為討論張本，喜好討論有無、本末等玄理，論辨深具理致。漢末，由于天下大亂，劉表于荊州，招致士人，當(dāng)?shù)鼐謩?shì)大體安定，文士、學(xué)者多前往歸附，日漸形成特殊學(xué)風(fēng)，后人研究有稱為荊州學(xué)派者。荊州學(xué)風(fēng)，逐漸舍棄象數(shù)、吉兇等說法，而改以義理內(nèi)容為...

魏晉玄學(xué)，為魏晉時(shí)代思想主流，與先秦諸子、兩漢經(jīng)學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、當(dāng)代新儒家皆為中國(guó)哲學(xué)史之重要脈絡(luò)。兩漢時(shí)期，經(jīng)學(xué)尤其是以公羊傳為代表的今文經(jīng)學(xué)獨(dú)尊，漢武帝時(shí)被列入官方意識(shí)形態(tài)作為朝廷入仕干祿之門;而步入東漢，雖今古文逐漸彌合趨同，但由于光武帝劉秀本身便以讖緯立國(guó)，遂使經(jīng)學(xué)日益讖緯化，以白虎觀會(huì)議為經(jīng)學(xué)國(guó)教化，神學(xué)化之標(biāo)志。天人、陰陽、符應(yīng)等觀念大盛，使學(xué)術(shù)依附政治，而流于荒誕，深受王充、仲長(zhǎng)統(tǒng)、荀悅等人批判;而古文經(jīng)學(xué)雖偏重實(shí)證訓(xùn)詁，但經(jīng)過賈逵等人的政治調(diào)和，日漸讖緯，流于支離。在士人集團(tuán)中，經(jīng)歷了黨錮之禍，使本已開始陷入虛矯的東漢氣節(jié)更為凋敝噤聲。至漢末魏晉時(shí)，儒家經(jīng)學(xué)雖仍為官方學(xué)術(shù)主流，然玄學(xué)風(fēng)氣則隨名士清談逐漸流行，以《老子》、《莊子》、《易經(jīng)》為討論張本，喜好討論有無、本末等玄理，論辨深具理致。漢末，由于天下大亂，劉表于荊州，招致士人，當(dāng)?shù)鼐謩?shì)大體安定，文士、學(xué)者多前往歸...

夏侯玄（209年－254年），字太初（一作泰初）。沛國(guó)譙（今安徽亳州）人。三國(guó)時(shí)期曹魏玄學(xué)家、文學(xué)家、官員，夏侯尚之子、夏侯霸之侄、曹爽姑子。魏文帝時(shí)世襲其父爵位，明帝時(shí)任散騎黃門侍郎，因與外戚毛曾同座時(shí)面露不悅，而被魏明帝曹叡貶為羽林監(jiān)。景初三年（239年），曹芳繼位，拜夏侯玄為散騎常侍、中護(hù)軍。后任征西將軍，與曹爽策劃了失敗的駱谷之役，大失人心。正始十年（249年），曹爽被殺，夏侯玄被剝奪兵權(quán)，他拒絕夏侯霸逃往蜀漢的建議，受詔入朝任大鴻臚、太常等職。嘉平六年（254年）二月，中書令李豐與外戚張緝密謀殺司馬師，以夏侯玄代替他為大將軍，張緝?yōu)轵婒T將軍。但密謀泄露，夏侯玄被司馬師殺害，夷滅三族。臨死時(shí)，仍然面不改色，從容受刑，時(shí)年四十六歲。夏侯玄少時(shí)有名望，儀表出眾，時(shí)人目之以為“朗朗如日月之入懷”。在政治上，提出了“審官擇人”、“除重官”、“改服制”等制度，司馬懿認(rèn)為“皆大善”。他博學(xué)多識(shí)...