亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 人物百科

                  揭秘:為何嵇康被奉為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1463
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  揭秘:為何嵇康被奉為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖,導(dǎo)讀:他和阮籍等人稱為“竹林七賢”,他是精神領(lǐng)袖,主張“越名教而任自然”。也

                    導(dǎo)讀:他和阮籍等人稱為“竹林七賢”,他是精神領(lǐng)袖,主張“越名教而任自然”。也就是什么規(guī)矩、傳統(tǒng)啊,都不要了,人活著就是瀟灑、快活,想做什么就做什么。喝酒、吟詩(shī)、彈琴、嗑藥,醉生夢(mèng)死。實(shí)際上凡是放浪形骸的人都有難以言說(shuō)的傷痛,外表風(fēng)光,內(nèi)心滄桑。

                    嵇紹的父親是嵇康,但他的性格和父親完全相反。嵇康喜歡無(wú)拘無(wú)束,類似于微博上的大V,粉絲眾多,但口沒(méi)遮攔,憤世嫉俗;而嵇紹忠心報(bào)國(guó),一生在宣傳正能量。兩個(gè)人都死于非命,嵇康被政府所殺,死得悲壯,臨死前彈奏一曲的畫面震撼千古;嵇康為保護(hù)皇帝死于亂軍刀下,死得悲慘,臨死前曾說(shuō)的一句話流芳百世。

                    嵇康遭誣陷被殺

                    嵇康是官二代,從小聰明,博覽群書,長(zhǎng)大后成標(biāo)準(zhǔn)的“高富帥”,娶的夫人是曹操曾孫女。他擔(dān)任過(guò)曹魏的中散大夫(皇帝從官,有時(shí)承擔(dān)傳達(dá)圣旨的任務(wù)),世稱嵇中散。

                    等到司馬氏掌權(quán),他幾乎遠(yuǎn)離官場(chǎng),躲進(jìn)山林。他和阮籍等人稱為“竹林七賢”,他是精神領(lǐng)袖,主張“越名教而任自然”。也就是什么規(guī)矩、傳統(tǒng)啊,都不要了,人活著就是瀟灑、快活,想做什么就做什么。喝酒、吟詩(shī)、彈琴、嗑藥,醉生夢(mèng)死。實(shí)際上凡是放浪形骸的人都有難以言說(shuō)的傷痛,外表風(fēng)光,內(nèi)心滄桑。因?yàn)樗麄兎磳?duì)司馬氏,又無(wú)力抵抗。只能在微博、朋友圈曬美酒、曬詩(shī)詞,彼此點(diǎn)贊,縱情聲色。

                    但不是所有人都躲得掉的,誰(shuí)讓你名氣太大呢?大將軍司馬昭請(qǐng)嵇康出來(lái)做官,其實(shí)就是逼著這個(gè)大V表態(tài),你到底站到哪一邊。他不肯出山,因此種下禍根。

                    鐘會(huì)還沒(méi)有成名時(shí),寫了一本書《四本論》,想讓嵇康點(diǎn)評(píng)。又害怕嵇康看不上,在墻外面把書扔了進(jìn)去,然后跑了。等到鐘會(huì)顯赫后,膽氣已壯,再次拜訪嵇康。嵇康不理他,繼續(xù)在家門口的大樹(shù)下打鐵。鐘會(huì)悻悻離開(kāi)。臨走時(shí),嵇康問(wèn):“何所聞而來(lái),何所見(jiàn)而去?”

                    鐘會(huì)答:“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去?!?/p>

                    鐘會(huì)隨即向司馬昭進(jìn)讒言,嵇康被處死刑。當(dāng)天,三千名太學(xué)生集體請(qǐng)?jiān)?,?qǐng)求赦免嵇康,被官方拒絕。臨刑前,嵇康神色如常,在刑場(chǎng)上撫彈一曲《廣陵散》。彈畢,嵇康把琴放下,嘆息道:《廣陵散》現(xiàn)在就要失傳了。

                    他死時(shí)僅39歲。

                    嵇紹被山濤推薦做官

                    山濤,字巨源,也是“竹林七賢”之一。他應(yīng)征到司馬氏處做官,嵇康很鄙夷他,寫了名作《與山巨源絕交書》。痛罵山濤,相當(dāng)于發(fā)表了一篇點(diǎn)擊量上千萬(wàn)的反動(dòng)言論。司馬氏屏蔽不了他的文章,只有讓他永遠(yuǎn)閉嘴。

                    但嵇康清楚,山濤是個(gè)正直的人。臨死之前,把自己的一兒一女托付給了山濤,對(duì)兒子嵇紹說(shuō):只要你的山叔叔在,你的生活就不用發(fā)愁了。

                    那年,嵇紹10歲。此后在家奉養(yǎng)母親,孝順慎重。等他長(zhǎng)大后,山濤奏請(qǐng)晉武帝,推薦嵇紹擔(dān)任秘書郎(掌管書籍的官吏)。

                    晉武帝說(shuō):如果真的像你說(shuō)的那樣有才能,就能勝任秘書丞(掌管書籍的負(fù)責(zé)人),何況秘書郎?

                    于是下詔征嵇紹為秘書丞。此后多次升遷,他任徐州刺史時(shí),石崇相當(dāng)于徐州的軍區(qū)司令,驕橫暴戾。嵇紹見(jiàn)到他,一身正氣,和他講道義。石崇嘆服不已,和他成了好朋友,非常敬重他。

                    賈謐聲名顯赫,權(quán)傾中外?;\絡(luò)了大批的名人,也想加嵇紹為好友,遭到拒絕。等到賈謐被誅殺,嵇紹升為散騎常侍(皇帝侍從),兼任國(guó)子博士(類似于最高學(xué)府的老師)。后又任侍中(皇帝近臣,權(quán)力幾乎等同宰相)等職務(wù)。

                    司馬冏當(dāng)政后,一次與大臣董艾等人在宮中閑聊,暢談國(guó)家大事。嵇紹穿著朝服求見(jiàn),董艾對(duì)司馬冏說(shuō):嵇侍中彈琴很好,彈一曲助興吧。

                    司馬冏請(qǐng)嵇紹演奏。嵇紹說(shuō):您匡復(fù)社稷,應(yīng)當(dāng)講究禮儀,我今天穿著禮服是來(lái)談?wù)碌模趺茨茏屛易鰳?lè)工的事呢?如果是私人宴會(huì),我就不推辭了。

                    司馬冏和董艾聽(tīng)了,都很慚愧。

                    嵇紹為保護(hù)皇上被殺

                    司馬越挾持惠帝征討司馬穎時(shí),聽(tīng)說(shuō)了嵇紹的忠名,把他召來(lái),讓他為皇帝護(hù)駕。嵇紹毫不猶豫,應(yīng)命前往。

                    結(jié)果司馬越的軍隊(duì)在蕩陰戰(zhàn)敗。百官、侍衛(wèi)人員,哪個(gè)還顧得上皇帝,趕緊逃啊??蓱z的惠帝一時(shí)沒(méi)人管了,他也不知道怎么辦。臉上中了三箭,鮮血直流。

                    嵇紹站了出來(lái),他莊重地穿好衣服,戴正帽子,爬上了御座,護(hù)在惠帝前面。司馬穎的士兵殺得都瘋了,把嵇紹按在馬車前的直木上。

                    惠帝說(shuō):這是忠臣,不要?dú)⑺?

                    軍士說(shuō):奉了皇太弟(司馬穎)的命令,只是不傷害陛下一個(gè)人!

                    亂刀齊下,鮮血都濺到惠帝的衣服上?;莸垠@嚇過(guò)度,從車子上跌了下去,隨身帶著的玉璽等,都滾進(jìn)了草叢中。等到司馬穎的軍隊(duì)把惠帝接進(jìn)鄴城,侍從看到他一身是血,就勸他把衣服脫下來(lái)洗洗,惠帝說(shuō):這是嵇侍中的血,不要洗了。

                    惠帝一生講話極少,但幾乎每一句話都成了名言。也有種說(shuō)法稱,他并不像史書上記載的那么弱智,只是一生充當(dāng)傀儡,引發(fā)國(guó)家大亂,史官們就把他寫成了一個(gè)癡呆。從這兩句話的水平來(lái)看,他有著正常人一樣的喜怒哀樂(lè)。

                    此后東海王司馬越路經(jīng)滎陽(yáng),路過(guò)嵇紹墓時(shí),痛哭流涕,為他刊石立碑,又上表請(qǐng)贈(zèng)官爵。朝廷追贈(zèng)嵇紹侍中、光祿大夫,加金章紫綬,進(jìn)爵為弋陽(yáng)侯,賜一頃墓田,并派了十戶人家守護(hù),以少牢禮儀(祭祀時(shí)只有羊、豕,沒(méi)有牛,是諸侯、卿大夫規(guī)格)祭祀。

                    等到東晉司馬睿即皇帝位,賜嵇紹謚號(hào)“忠穆”,再次以太牢禮(羊、豕,牛俱全,天子規(guī)格)祭祀。

                    在嵇紹遇難之前,有人提醒嵇紹:你這次出行,安危難測(cè),你準(zhǔn)備好馬了嗎?

                    嵇紹答:做臣子的護(hù)衛(wèi)圣駕,生死以之,要好馬做什么?

                    生死以之,意思就是,即便犧牲自己的生命也心甘情愿。這不是嵇紹的原創(chuàng),春秋時(shí)鄭國(guó)子產(chǎn)受到誹謗,說(shuō):“茍利社稷,死生以之”。但嵇紹的這一句也讓他光耀后代。清代林則徐常吟誦的兩句話就是“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。”

                    曾任國(guó)務(wù)院總理的溫家寶在答記者問(wèn)時(shí),就引用過(guò)林則徐的這兩句話,感染了無(wú)數(shù)的人。

                    蕩陰之戰(zhàn)讓嵇紹名垂青史。這其中還有一個(gè)不起眼的角色,但此后成了超級(jí)巨星。第四個(gè)明星配角出場(chǎng)了,那就是司馬睿,東晉第一任皇帝。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  晉武帝
                  晉武帝司馬炎(236年-290年5月16日),字安世,河內(nèi)郡溫縣(今河南省焦作市溫縣)人,為晉朝開(kāi)國(guó)皇帝,謚號(hào)武皇帝。曹魏權(quán)臣司馬昭長(zhǎng)子,魏咸熙二年十二月丙寅(265年2月4日),晉王、相國(guó)司馬炎逼迫魏元帝禪讓,即位為帝,國(guó)號(hào)為晉,改年號(hào)泰始,史稱“西晉”。在位期間,封同姓諸王,以郡為國(guó),置軍士,希望互相維系,拱衛(wèi)中央。晉武帝采取一系列經(jīng)濟(jì)措施以發(fā)展生產(chǎn),頒布了戶調(diào)制,使得自己統(tǒng)治期間中原出現(xiàn)了短暫的繁榮。同時(shí),晉武帝消滅了南方的東吳政權(quán),再次實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的大一統(tǒng),但隨著孫吳的覆滅,晉武帝開(kāi)始消極怠政。同時(shí)由于大量分封同姓宗室,使得地方諸侯勢(shì)力強(qiáng)大,在晉武帝死后,各路諸侯為了爭(zhēng)奪權(quán)力爆發(fā)了長(zhǎng)達(dá)十幾年的內(nèi)戰(zhàn),即八王之亂,成為了西晉滅亡的最主要原因。
                  展開(kāi)

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 揭秘:為何嵇康被奉為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖
                  嵇紹的父親是嵇康,但他的性格和父親完全相反。嵇康喜歡無(wú)拘無(wú)束,類似于微博上的大V,粉絲眾多,但口沒(méi)遮攔,憤世嫉俗;而嵇紹忠心報(bào)國(guó),一生在宣傳正能量。兩個(gè)人都死于非命,嵇康被政府所殺,死得悲壯,臨死前彈奏一曲的畫面震撼千古;嵇康為保護(hù)皇帝死于亂軍刀下,死得悲慘,臨死前曾說(shuō)的一句話流芳百世。嵇康遭誣陷被殺嵇康是官二代,從小聰明,博覽群書,長(zhǎng)大后成標(biāo)準(zhǔn)的“高富帥”,娶的夫人是曹操曾孫女。他擔(dān)任過(guò)曹魏的中散大夫(皇帝從官,有時(shí)承擔(dān)傳達(dá)圣旨的任務(wù)),世稱嵇中散。等到司馬氏掌權(quán),他幾乎遠(yuǎn)離官場(chǎng),躲進(jìn)山林。他和阮籍等人稱為“竹林七賢”,他是精神領(lǐng)袖,主張“越名教而任自然”。也就是什么規(guī)矩、傳統(tǒng)啊,都不要了,人活著就是瀟灑、快活,想做什么就做什么。喝酒、吟詩(shī)、彈琴、嗑藥,醉生夢(mèng)死。實(shí)際上凡是放浪形骸的人都有難以言說(shuō)的傷痛,外表風(fēng)光,內(nèi)心滄桑。因?yàn)樗麄兎磳?duì)司馬氏,又無(wú)力抵抗。只能在微博、朋友圈曬美酒、曬詩(shī)詞...
                  · 嵇康:竹林七賢的精神領(lǐng)袖和他的朋友圈
                  魏晉時(shí)期的嵇康,算不上叱咤風(fēng)云人物,政壇上未聞其異響,沙場(chǎng)上未見(jiàn)其壯舉,但《晉書》《三國(guó)志》中有其傳記,《隋書》《唐書》《宋史》等史籍中均有其文集,并被錄入《四庫(kù)全書》。嵇康所以聞名,在于他被后世譽(yù)為竹林七賢的精神領(lǐng)袖。竹林七賢這一名頭具有劃時(shí)代的文化符號(hào)意義,把魏晉名士的人格魅力渲染得淋漓盡致。嵇康在我國(guó)古代文壇上,向有建安七子、竹林七賢、竟陵八友、初唐四杰、揚(yáng)州八怪等名人組合,若以當(dāng)今流行說(shuō)法,將他們都看作朋友圈,就有些牽強(qiáng)了。這些名人組合,都是后世因推崇而并稱。他們或曾有過(guò)詩(shī)酒唱和之類的私下交往,但基本上是以個(gè)體活動(dòng)方式存在的,既沒(méi)舉辦過(guò)沙龍式的派對(duì),也沒(méi)邀約過(guò)蘭亭那樣的雅集,甚至從未謀面,怎么能算是朋友圈呢?唯獨(dú)竹林七賢是個(gè)例外。曹魏正始年間,嵇康、阮籍、山濤、王戎、向秀、劉伶、阮咸七人,契若金蘭,經(jīng)常聚會(huì)于山陽(yáng)的竹林中,堪稱名副其實(shí)的朋友圈了。他們崇尚老莊,不拘禮法,風(fēng)骨端直,氣...
                  · “竹林七賢”嵇康是怎么死的?嵇康之死造成多大影響?
                  沿著古長(zhǎng)城徒步,仿佛行走于歷史與現(xiàn)實(shí)之間。一邊欣賞雄渾壯觀的邊塞景象,一邊不斷去懷想曾經(jīng)發(fā)生在這片歷史大地的過(guò)往。今天來(lái)討論““竹林七賢”嵇康是怎么死的?”的話題,一起感受歷史的魅力。?01在中國(guó)歷史上,“竹林七賢”是三國(guó)時(shí)期玄學(xué)的代表人物。阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎,七個(gè)好朋友經(jīng)常在竹林里喝酒、唱歌、寫文章。高興了,還要仰天長(zhǎng)嘯。如果你以為他們是吃飽撐的,不務(wù)正業(yè),那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。當(dāng)時(shí)司馬氏已經(jīng)大權(quán)在握,時(shí)刻準(zhǔn)備著改朝換代。時(shí)局不清明,社會(huì)又處在向士族政治過(guò)渡的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,有才華的文人也不好過(guò)。他們?cè)挷荒軄y說(shuō),文章不能亂寫,官也不能亂做,甚至連一腔熱血都不能亂灑。七個(gè)人沒(méi)事就到竹林中聚會(huì),只有在遠(yuǎn)離城市喧囂的山野之中,他們才能說(shuō)說(shuō)真心話。在中國(guó)歷史上,“竹林七賢”代表的是文人的自由意志。面對(duì)世事無(wú)常的局面,有人選擇逃避,有人選擇妥協(xié),而他們的精神領(lǐng)袖——嵇康則選擇堅(jiān)守。千年...
                  · 揭秘:唐玄宗為何被奉為“梨園領(lǐng)袖”
                  人們習(xí)慣上稱呼戲班、劇團(tuán)為“梨園”,戲曲演員為“梨園弟子”。“梨園”是怎么和戲曲藝術(shù)聯(lián)系在一起的呢?“梨園”在什么地方?其性質(zhì)如何?這些都是值得研究的。唐玄宗前期,全國(guó)統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,許多亞非國(guó)家的使臣、學(xué)者、商人紛紛齊集長(zhǎng)安。在中外文化交流的影響下,唐朝的音樂(lè)得到空前發(fā)展。唐玄宗本人素喜音樂(lè),在公元741年原來(lái)隸屬太平寺的倡優(yōu)雜技人才劃出來(lái),設(shè)立左右教坊;又挑選好樂(lè)工數(shù)百人,在蔡苑的梨園進(jìn)行專門訓(xùn)練。網(wǎng)絡(luò)配圖有關(guān)這個(gè)藝術(shù)組織——“梨園”的建立,《舊唐書·玄宗本紀(jì)》載道:“玄宗于聽(tīng)政之暇,教太常樂(lè)工子弟三百人,為絲竹之戲,號(hào)為皇帝弟子,又云梨園弟子。以置院近于禁苑之梨園?!薄缎绿茣ざY樂(lè)志》則說(shuō):“玄宗既知音律,又酷愛(ài)法曲。選坐部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺(jué)而正之,號(hào)‘皇帝梨園弟子’。宮女?dāng)?shù)百,也為梨園弟子,居宜春北院。梨園法部,更置小部音聲三十余人?!睆拇?,“梨園”成...
                  · 沖靜致遠(yuǎn):“竹林七賢”嵇康的玄學(xué)思想
                  摘要:“竹林七賢[注:竹林七賢是指魏末晉初的七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。他們?cè)谏钌喜痪卸Y法,清靜無(wú)為,聚眾在竹林喝酒,縱歌。]”嵇康的玄學(xué)思想飽含一個(gè)認(rèn)識(shí)了人世真相而不畏艱險(xiǎn)和一時(shí)榮華,追慕自由至上的生命解讀的睿智出世者深摯總結(jié)及踐行。陳冬至《嵇康撫琴圖》“竹林玄學(xué)”的代表人物嵇康在老莊道學(xué)的基礎(chǔ)上闡發(fā)其對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的理解和人生選擇,醉于醇酒而不沉溺[注:沉溺chénnì解釋無(wú)節(jié)制地沉湎或放縱開(kāi)放分類:文化、漢字、詞語(yǔ)、詞匯、漢語(yǔ)-chenni],超脫隱逸,其作品中洋溢對(duì)自由的精神追求和對(duì)權(quán)貴當(dāng)?shù)郎鐣?huì)現(xiàn)狀的批判,與同時(shí)期其他玄學(xué)人物相比不同的是,嵇康的“養(yǎng)生論”和對(duì)世俗名教[注:名教拼音:解釋:以“三綱”、“五?!睘橹饕獌?nèi)容的封建禮教。西漢武帝時(shí),把符合封建統(tǒng)治利益的政治觀念、道德規(guī)范確立和制定為名分、名目、名節(jié)等,以進(jìn)行教化,習(xí)稱“以名為教”。]等的清醒認(rèn)識(shí)使其作...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信