中華民族的三大始祖之一簡(jiǎn)介:一起談?wù)勓椎?/h2>
中華民族的三大始祖之一簡(jiǎn)介:一起談?wù)勓椎?炎帝是中華民族的始祖之一又稱(chēng)赤帝、烈山氏,距今約四千多年前生于姜水之岸(今陜
炎帝是中華民族的始祖之一又稱(chēng)赤帝、烈山氏,距今約四千多年前生于姜水之岸(今陜西寶雞一帶)。他與黃帝結(jié)盟并逐漸形成了華夏族,這才有了今天的炎黃子孫。
姓:伊耆,后改姓姜
氏:烈山氏
名:石年
生平簡(jiǎn)介
炎帝與黃帝是華夏族的始祖。《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》載:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水(今陜西武功縣漆水河)成,炎帝以姜水(今陜西寶雞市清姜河)成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。二帝用師以相濟(jì)也,異德之故也。”這是中國(guó)歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。因此,他們是起源于陜西省中部渭河流域的兩個(gè)血緣關(guān)系相近的部落首領(lǐng)。后來(lái),兩個(gè)部落爭(zhēng)奪領(lǐng)地,展開(kāi)阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,兩個(gè)部落漸漸融合成華夏族,華夏族在漢朝以后稱(chēng)為漢人,唐朝以后又稱(chēng)為唐人。炎帝和黃帝也是中國(guó)文化、技術(shù)的始祖,傳說(shuō)他們以及他們的臣子、后代創(chuàng)造了上古幾乎所有重要的發(fā)明。
炎帝始生地在姜水,軒轅氏族始祖黃帝始生地在姬水,早在2700多年前的春秋時(shí)代就有定論。《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》中記載:“黃帝以姬水成,炎帝以姜水成?!苯趯氹u地區(qū),這在1500多年前的北魏時(shí)代,中國(guó)古地理學(xué)家評(píng)道元就明確地寫(xiě)人《水經(jīng)注》中。明代天順五年《一統(tǒng)志》記載:“姜水在寶雞縣南?!奔唇駥氹u市區(qū)渭河南姜水邊的姜氏城。寶雞市區(qū)渭河南有浴圣九龍泉,泉上有唐建神農(nóng)祠,祠南蒙峪口有常羊山,常羊山有炎帝陵,均在(寶雞市)渭濱區(qū)益門(mén)鄉(xiāng)(神農(nóng)鄉(xiāng))境內(nèi),都是眾民百姓祭祀先祖炎帝的場(chǎng)所。一說(shuō)即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名女登,一日游華陽(yáng),被神龍繞身,感應(yīng)而孕,生下炎帝。傳說(shuō)炎帝人身牛首,頭上有角。炎帝生于烈山石室,長(zhǎng)于姜水,有圣德,以火德王,故號(hào)炎帝。炎帝少而聰穎,三天能說(shuō)話,五天能走路,三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事:教百姓耕作,百姓得以豐食足衣;為了讓百姓不受病疾之苦,他嘗遍了各種藥材,以致自己一日中七十次毒。他又作樂(lè)器,讓百姓懂得禮儀,為后世所稱(chēng)道。據(jù)《史記》等古籍追記,炎帝姓“伊耆”,名石年。母為有嬌氏女,名曰女登,是少典正妃。生炎帝。長(zhǎng)于姜水,故有‘姜’姓之稱(chēng)。據(jù)《綱鑒》等記載:“炎帝以火德代伏羲治天下,其俗樸,重端愨,不岔爭(zhēng)而財(cái)足,無(wú)制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,于是南至交趾,北至幽都,東至腸谷,西至三危,莫不從其化。”《越絕書(shū)》說(shuō):“昔者神農(nóng)之治天下,務(wù)利之已矣,不望其報(bào);不貪天下之財(cái),而天下共富之;不以其智能自貴于人,而天下共尊之?!?/p>
炎帝的傳說(shuō)炎帝姓姜。相傳他牛頭人身,是以羊?yàn)榈氖献迨最I(lǐng),就是現(xiàn)在的羌族。最初,這個(gè)氏族活動(dòng)于姜水流域,就是現(xiàn)在的寶雞市清姜河,后來(lái)進(jìn)入黃河中游,與九黎族發(fā)生了長(zhǎng)時(shí)期的沖突。九黎族的首領(lǐng)叫蚩尤,獸身人面,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖騰的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一個(gè)氏族,是勇悍善戰(zhàn)的強(qiáng)大氏族部落。蚩尤把炎帝驅(qū)逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域),炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰(zhàn)一場(chǎng)。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師興風(fēng)作雨,造了大霧使的士兵迷失方向,黃帝請(qǐng)旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車(chē)”辨別方向。這場(chǎng)激烈戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是蚩尤失敗,被殺死了。黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”。史學(xué)界日趨支持另一種說(shuō)法,炎帝同黃帝一樣是一種帝位,而炎帝一系世代居住在渭河流域的姜水,后期神農(nóng)氏部落執(zhí)掌炎帝之位,而黃帝族部落,公孫姓,興起于渭河流域的姬水,而此時(shí)的神農(nóng)氏部落已經(jīng)無(wú)力征討號(hào)令天下,黃帝開(kāi)始征討諸侯,積蓄實(shí)力,在阪泉也即涿鹿(河北)與炎帝神農(nóng)氏決戰(zhàn),炎帝神農(nóng)氏一戰(zhàn)被擊潰,黃帝得以號(hào)令天下諸侯,流放炎帝神農(nóng)氏于南方楚地,而另有不服從黃帝號(hào)令的南方蚩尤部落,本是炎帝神農(nóng)的部屬,揚(yáng)言為炎帝報(bào)仇,糾集部眾與黃帝戰(zhàn),數(shù)次擊敗黃帝,最后被黃帝利用計(jì)謀擊敗并殺,黃帝其后又先后平定蚩尤余部--刑天氏叛亂,最終,同時(shí)考慮到炎帝眾望所歸,民望猶盛,后來(lái)將其召回輔政,合并炎帝神農(nóng)氏部落,后稱(chēng)炎黃部落…
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——— 沒(méi)有了 ———
編輯:阿族小譜
炎帝是中華民族的始祖之一又稱(chēng)赤帝、烈山氏,距今約四千多年前生于姜水之岸(今陜西寶雞一帶)。他與黃帝結(jié)盟并逐漸形成了華夏族,這才有了今天的炎黃子孫。
姓:伊耆,后改姓姜
氏:烈山氏
名:石年
生平簡(jiǎn)介
炎帝與黃帝是華夏族的始祖。《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》載:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水(今陜西武功縣漆水河)成,炎帝以姜水(今陜西寶雞市清姜河)成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。二帝用師以相濟(jì)也,異德之故也。”這是中國(guó)歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。因此,他們是起源于陜西省中部渭河流域的兩個(gè)血緣關(guān)系相近的部落首領(lǐng)。后來(lái),兩個(gè)部落爭(zhēng)奪領(lǐng)地,展開(kāi)阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,兩個(gè)部落漸漸融合成華夏族,華夏族在漢朝以后稱(chēng)為漢人,唐朝以后又稱(chēng)為唐人。炎帝和黃帝也是中國(guó)文化、技術(shù)的始祖,傳說(shuō)他們以及他們的臣子、后代創(chuàng)造了上古幾乎所有重要的發(fā)明。
炎帝始生地在姜水,軒轅氏族始祖黃帝始生地在姬水,早在2700多年前的春秋時(shí)代就有定論。《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》中記載:“黃帝以姬水成,炎帝以姜水成?!苯趯氹u地區(qū),這在1500多年前的北魏時(shí)代,中國(guó)古地理學(xué)家評(píng)道元就明確地寫(xiě)人《水經(jīng)注》中。明代天順五年《一統(tǒng)志》記載:“姜水在寶雞縣南?!奔唇駥氹u市區(qū)渭河南姜水邊的姜氏城。寶雞市區(qū)渭河南有浴圣九龍泉,泉上有唐建神農(nóng)祠,祠南蒙峪口有常羊山,常羊山有炎帝陵,均在(寶雞市)渭濱區(qū)益門(mén)鄉(xiāng)(神農(nóng)鄉(xiāng))境內(nèi),都是眾民百姓祭祀先祖炎帝的場(chǎng)所。一說(shuō)即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名女登,一日游華陽(yáng),被神龍繞身,感應(yīng)而孕,生下炎帝。傳說(shuō)炎帝人身牛首,頭上有角。炎帝生于烈山石室,長(zhǎng)于姜水,有圣德,以火德王,故號(hào)炎帝。炎帝少而聰穎,三天能說(shuō)話,五天能走路,三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事:教百姓耕作,百姓得以豐食足衣;為了讓百姓不受病疾之苦,他嘗遍了各種藥材,以致自己一日中七十次毒。他又作樂(lè)器,讓百姓懂得禮儀,為后世所稱(chēng)道。據(jù)《史記》等古籍追記,炎帝姓“伊耆”,名石年。母為有嬌氏女,名曰女登,是少典正妃。生炎帝。長(zhǎng)于姜水,故有‘姜’姓之稱(chēng)。據(jù)《綱鑒》等記載:“炎帝以火德代伏羲治天下,其俗樸,重端愨,不岔爭(zhēng)而財(cái)足,無(wú)制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,于是南至交趾,北至幽都,東至腸谷,西至三危,莫不從其化。”《越絕書(shū)》說(shuō):“昔者神農(nóng)之治天下,務(wù)利之已矣,不望其報(bào);不貪天下之財(cái),而天下共富之;不以其智能自貴于人,而天下共尊之?!?/p>
炎帝的傳說(shuō)炎帝姓姜。相傳他牛頭人身,是以羊?yàn)榈氖献迨最I(lǐng),就是現(xiàn)在的羌族。最初,這個(gè)氏族活動(dòng)于姜水流域,就是現(xiàn)在的寶雞市清姜河,后來(lái)進(jìn)入黃河中游,與九黎族發(fā)生了長(zhǎng)時(shí)期的沖突。九黎族的首領(lǐng)叫蚩尤,獸身人面,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖騰的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一個(gè)氏族,是勇悍善戰(zhàn)的強(qiáng)大氏族部落。蚩尤把炎帝驅(qū)逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域),炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰(zhàn)一場(chǎng)。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師興風(fēng)作雨,造了大霧使的士兵迷失方向,黃帝請(qǐng)旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車(chē)”辨別方向。這場(chǎng)激烈戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是蚩尤失敗,被殺死了。黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”。史學(xué)界日趨支持另一種說(shuō)法,炎帝同黃帝一樣是一種帝位,而炎帝一系世代居住在渭河流域的姜水,后期神農(nóng)氏部落執(zhí)掌炎帝之位,而黃帝族部落,公孫姓,興起于渭河流域的姬水,而此時(shí)的神農(nóng)氏部落已經(jīng)無(wú)力征討號(hào)令天下,黃帝開(kāi)始征討諸侯,積蓄實(shí)力,在阪泉也即涿鹿(河北)與炎帝神農(nóng)氏決戰(zhàn),炎帝神農(nóng)氏一戰(zhàn)被擊潰,黃帝得以號(hào)令天下諸侯,流放炎帝神農(nóng)氏于南方楚地,而另有不服從黃帝號(hào)令的南方蚩尤部落,本是炎帝神農(nóng)的部屬,揚(yáng)言為炎帝報(bào)仇,糾集部眾與黃帝戰(zhàn),數(shù)次擊敗黃帝,最后被黃帝利用計(jì)謀擊敗并殺,黃帝其后又先后平定蚩尤余部--刑天氏叛亂,最終,同時(shí)考慮到炎帝眾望所歸,民望猶盛,后來(lái)將其召回輔政,合并炎帝神農(nóng)氏部落,后稱(chēng)炎黃部落…
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