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　　桓溫，東晉名將，數(shù)次北伐讓他名流后世。桓溫的身世顯赫，不但可以憑著真本事滅成漢，三次北伐中原，他還是皇帝的女婿。這樣驕人的地位足以東晉朝的每一個人艷羨不已。如果說桓溫像其他駙馬和當時的士族一樣，弄個官職，鐵飯碗，吃穿不愁，落上一肚子好下水，但不會有什么作為?；笢氐谋臼率亲约捍虺鰜淼??；笢刈詈笠皇终谔斓娘@赫的地位，是與他的赫赫戰(zhàn)功成正比的?；笢啬艹蔀闀x明帝的女婿，其實也不是偶然的。這一點倒是很好理解，比較不是誰都能當皇帝家的女婿的，尤其是那個出門看家庭的門閥士族時代，沒點過人的本事，皇帝能瞧得上?而且當時的桓氏家族，地位并不像后來那么顯赫?；笢氐母赣H桓彝，當時不過是個小小的宣城太守，實在是太普通了?；笢刂阅軌蛎摲f而出，相貌堂堂是其中一方面。他還自幼習武，少有大志，當時的人們就斷言他必成大器。

　　桓溫在歷史上是個有爭議的人物，這個爭議倒不是說他北伐或者是當駙馬，而是他被后世指責有篡位野心。但是要是看桓溫的表現(xiàn)，就可以斷定篡位野心有點不夸大了。簡文帝害怕桓溫功勞太高，自己駕馭不了，害怕自己被桓溫個廢了?；笢貙?quán)，但是好沒到篡位的程度，而且從他的表現(xiàn)看，他還不一定想當皇帝。第一個直接公開說桓溫謀反的，是權(quán)臣司馬道子，而且是在桓溫死后說的，這本是就不可信。而且當時就有人反駁司馬道子的觀點，認為她不知是何居心。而司馬道子說桓溫要作亂，他也沒好到哪去。孝武帝司馬曜在位時(桓溫在司馬曜繼位的第二年就死了)，司馬道子與他“酣歌為務(wù)”，并“竊弄其權(quán)”。他才是真正的篡權(quán)禍國。

　　說桓溫篡位，還有一個事實就是桓溫的兒子恒玄謀反，但是兒子謀反也不能算到父親的額頭上。況且，那時桓溫已經(jīng)死了30年了?；笢卮蹤?quán)的唯一有力證據(jù)就是他自己說過的那句后世傳為經(jīng)典的話，“既不能流芳后世，不足復遺臭萬載邪!”這句話成為桓溫想篡位的佐證?？墒蔷褪沁@句話也不能證明桓溫蓄意謀反，桓溫作為士族子弟，一心想建功立業(yè)，這是那個時代人們的普遍理想，只是他太有名了，太鋒芒畢露了?；笢氐倪@句話常與曹操的經(jīng)典“寧我負天下人，不教天下人負我”相比差遠了。而且人家桓溫說話的重點在“流芳千古”，而不是“遺臭萬年”。本來桓溫只是想抒發(fā)一下自己的理想和抱負，結(jié)果就成了后世謀反的罪證。

　　桓溫有自己的缺點，他的功利心很重，幾次北伐除了建功立業(yè)，收復失地的理想外，也有自己的小心思在里邊，但是桓溫畢竟沒有篡位。他的雄心讓我們看到了豪氣干云的血性，讓我們看到了性情中人?；笢亍昂浪酗L概”，感性多于理性?；笢刈匝獨夥絼?，是個有仇必報的人?；笢氐母赣H桓彝被叛軍殺害，桓溫“枕戈泣血，志在復仇”(《晉書》)，最后終于手刃仇人之子。那時他剛剛十八歲?；笢胤浅６⒌?。母親病死時，他“上疏解職，欲送葬宛陵(今安徽宣州)”。請求辭職給母親送葬，是典型的孝子。

　　桓溫第一次北伐時，走到自己做太守的故地，看到以前的柳樹“皆已十圍”，不禁感慨頓生，說“木猶如此，人何以堪”!種種事件說明桓溫是個孝子和忠臣，在進入北方后，桓溫先去“謁先帝諸陵，陵被侵毀者皆繕復之”，其對晉室的衷心可見一斑。

　　桓溫后來把持朝政，廢立皇帝，群臣和百姓意見很大，但是東晉群臣的不作為，也是桓溫無奈的原因之一?；笢貙掖紊蠒狈?，都沒有被東晉朝廷批準。其實朝廷是怕桓溫功高蓋主，不好駕馭，所以先派了個殷浩代替他北伐。可巧，殷浩又是個不中用的人，“經(jīng)涉數(shù)年，屢戰(zhàn)屢敗”。

　　仗沒打贏，糧餉倒耗了不少，最后東晉朝廷還是要拍桓溫掛帥出征。自此，桓溫才大權(quán)在握，開始了他的三次北伐之旅?；笢厥諒秃幽虾?，數(shù)十次上表要求朝廷移都洛陽”。結(jié)果人家根本不聽?；笢乜諔压鈴椭性男坌拇笾荆瑹o奈報國無門，總是遭到百般阻撓，行興廢之事也就在情理之中了。