張騫幾次出使西域?絲綢之路對(duì)中國(guó)古代的影響
張騫是西漢著名的探險(xiǎn)家,外交家,對(duì)絲綢之路的開(kāi)發(fā)有著很大的貢獻(xiàn)。他多次出使西域,使?jié)h朝與西域各國(guó)長(zhǎng)期建立友好的關(guān)系,不僅開(kāi)拓了通往西域的道路,還從西域帶回了汗血馬,石榴,葡萄,鴕鳥等,也從西漢帶去很多物資。張騫為西漢與西域之間的文化交流也作出了巨大的貢獻(xiàn)。
張騫除了有顯著的外交能力,在軍事方面也頗有成就。他身材魁梧,性格開(kāi)朗,在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建戰(zhàn)功,因?yàn)檐姽ψ恐粷h武帝封為博望候。在偶然一次機(jī)會(huì)中,漢武帝派張騫出使大月氏國(guó)家。他們?cè)诔鍪沟耐局校L(fēng)餐露宿,長(zhǎng)途跋涉,翻山越嶺,不想在途中卻被匈奴襲擊,張騫被抓,為了能夠是張騫歸順匈奴,他們讓張騫在西域結(jié)婚生子,耐得住性子的張騫身在朝營(yíng)心在漢。他按兵不動(dòng)在西域生活了十年,只為等一個(gè)時(shí)機(jī)逃出匈奴之地,肩負(fù)在身上的出使大月氏之命十年來(lái)從未忘記。偶得契機(jī),張騫順利逃離匈奴之地,從車師國(guó)到焉耆,又經(jīng)過(guò)龜茲等地,翻越山嶺,最后到達(dá)大月氏國(guó)家。雖然最后大月氏并沒(méi)有答應(yīng)張騫與漢聯(lián)合攻打匈奴,但是張騫在大夏等地考察了一年有余,回去的時(shí)候?yàn)榱吮荛_(kāi)匈奴,開(kāi)辟了另外的道路,不料,張騫等人又碑匈奴抓獲。一年以后,張騫趁匈奴內(nèi)亂又帶著妻子孩子逃回漢朝。漢武帝聽(tīng)聞張騫這十多年的經(jīng)歷,非常高興,封他為太中大夫,后來(lái)再次派張騫出使西域。這就是張騫兩次出使西域的故事。
眾所周知,張騫是歷史上著名的外交家,冒險(xiǎn)家。他所開(kāi)辟出來(lái)的絲綢之路為大漢與西域之間的往來(lái)提供了重要的交通條件。沒(méi)有張騫的絲綢之路,就不會(huì)那么快促使中西文化交流。陸上絲綢之路最先形成于西漢,張騫則是其道路形成的鼻祖。這是一條非常重要的商業(yè)貿(mào)易渠道,是后來(lái)中國(guó)連接歐洲各國(guó)進(jìn)行往來(lái)貿(mào)易的重要交通道路。這條絲綢之路將阿拉伯等于中原連接在一起。經(jīng)過(guò)好幾個(gè)朝代,逐漸拓展到地中海地區(qū)。也就是說(shuō)張騫是絲綢之路的開(kāi)拓者,再由后人繼續(xù)開(kāi)拓發(fā)展到像今天這樣?xùn)|到達(dá)日本朝鮮西到法國(guó)。今天的海上絲綢之路還可以到達(dá)意大利,埃及等國(guó)家。無(wú)論是海上絲綢之路還是陸上絲綢之路,從古代影響到現(xiàn)代都影響著各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
絲綢之路起著商業(yè)交流的作用。絲綢是中國(guó)古代極具文明象征性的物品。中國(guó)古代的絲綢和瓷器通過(guò)絲綢之路傳播到各個(gè)國(guó)家。各個(gè)國(guó)家的物品也隨著絲綢之路流進(jìn)了古代中國(guó),文化與文明的碰撞在絲綢之路的作用下日益生輝。絲綢之路還起著文化交流的作用。中國(guó)古代的科技也是很發(fā)達(dá)的,它們則通過(guò)絲綢之路傳遞到西方,比如四大發(fā)明的向外傳播。印刷術(shù)通過(guò)絲綢之路傳播到中亞,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)在敦煌等地均有印刷品的痕跡。此外宗教之間的交流也是絲綢之路所帶來(lái)的影響。如今各國(guó)文化經(jīng)濟(jì)日益強(qiáng)大,最早也要?dú)w結(jié)于絲綢之路的開(kāi)拓,張騫的貢獻(xiàn)是值得載入史冊(cè)的。
作為歷史上著名的外交官,張騫開(kāi)辟絲綢之路的故事聞名遐邇。漢武帝時(shí)期,張騫奉命一共出使西域兩次。第一次出使西域,張騫帶著胡人堂邑父等一百多號(hào)人出使大月氏,堂邑父在途中剛好做張騫的翻譯。但是在去大月氏的途中不幸被匈奴發(fā)現(xiàn),隨后被擄去起來(lái)。匈奴單于為了拉攏張騫,進(jìn)行了各種,還給張騫娶妻生子,但是依然沒(méi)有動(dòng)搖張騫出使大月氏之心,他不改漢節(jié),堅(jiān)定忠臣之心,就這樣在匈奴部落生活了十年。終有一日,張騫趁敵人監(jiān)視有所松懈,便趁其不備逃離匈奴的魔爪。但是沒(méi)有帶上妻兒便離開(kāi)了,這里就說(shuō)明大漢之命在張騫心中的地位是不能撼動(dòng)的。逃亡的道路十分艱難,但是張騫等人畢竟在匈奴的地盤生活了十余年,這為他的逃難提供了有利的條件。因而他們非常順利的避開(kāi)了匈奴的監(jiān)視。他們一直向西逃難,路上饑寒交迫,物資缺乏,人煙稀少,困難重重,就這樣張騫等人來(lái)到了大宛國(guó)。大宛國(guó)的國(guó)君聽(tīng)聞張騫的經(jīng)歷后,派人將他們送到康居,康居王又派人將其送到大月氏。
事后,張騫動(dòng)身回漢。在回去的途中不巧有遇到了匈奴,匈奴再次將他們帶了回去,就這樣又被扣留了一年多。在匈奴內(nèi)亂的時(shí)候,張騫趁亂又成功逃出了匈奴的地盤,回到了漢,這便是張騫第一次出使西域。張騫第二次出使西域是在公元前一一九年,這次出使西域帶了三百多人,帶了絲織品以及牛羊等牲畜,這一次出使烏孫王國(guó)很是順利,因?yàn)樾倥菚r(shí)候已經(jīng)投降漢朝,所以路上已沒(méi)有了障礙。
張騫因?yàn)殚_(kāi)辟了絲綢之路而被世人所稱道。這個(gè)漢朝有名的外交官成了世人所永遠(yuǎn)不能忘卻的偉人,于是便有人修葺了張騫紀(jì)念館以表對(duì)張騫的紀(jì)念。張騫紀(jì)念館座于其故鄉(xiāng)博望村,先屬于陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。百姓為了紀(jì)念張騫,一直在供奉著一對(duì)石虎,傳說(shuō)中這對(duì)石虎是張騫在泛槎時(shí)偶然得到的。張騫紀(jì)念館整體呈對(duì)稱分布,獻(xiàn)殿內(nèi)有著名畫家為其所畫的張騫出使西域圖。殿內(nèi)古風(fēng)依舊,典雅大方,大門青磚綠瓦,頗有漢室宮殿建筑的特點(diǎn)。東西兩區(qū)的景物陳列各不相同,東區(qū)主要陵園,展覽部分,西區(qū)則是展示地貌文化等部分。當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景人物精美照片也在館內(nèi)供人觀賞。
張騫紀(jì)念館也時(shí)常有學(xué)術(shù)討論會(huì)在此舉行,主要是弘揚(yáng)張騫勇敢無(wú)畏的冒險(xiǎn)開(kāi)拓精神,激勵(lì)世人向其學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在,縣城每年會(huì)舉辦一次張騫文化節(jié)來(lái)宣傳這種氣氛,這種獨(dú)特的城市精神是不應(yīng)該隨著時(shí)間的流逝而磨滅的,張騫的冒險(xiǎn)開(kāi)拓精神時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著現(xiàn)代人的心志。同時(shí)紀(jì)念館設(shè)有多種藏品,其中一級(jí)二級(jí)三級(jí)文物均有陳列供游客欣賞,年參觀量達(dá)三萬(wàn)人次。臧品除了供游客欣賞,也會(huì)拿來(lái)以社會(huì)捐贈(zèng)的方式進(jìn)行弘揚(yáng)精神。張騫的開(kāi)拓新道路的事跡也是后朝后代所效仿和學(xué)習(xí)的,對(duì)后代的教育意義也非常重大。所以其紀(jì)念館被也稱為愛(ài)國(guó)思想教育之地。
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