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                  唐玄宗時(shí)期的科舉制度都改革了哪些方面?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  唐玄宗時(shí)期的科舉制度都改革了哪些方面?,唐玄宗是唐朝最著名的皇帝,也是唐朝在位最久的皇帝,是唐睿宗的第三子,自幼多才

                    唐玄宗是唐朝最著名的皇帝,也是唐朝在位最久的皇帝,是唐睿宗的第三子,自幼多才多藝,精通音樂、書法,是一位才華橫溢的君王,享年78歲,在位期間改革兵制、開拓疆土、任用賢臣,為唐朝的繁榮發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。唐玄宗李隆基712年至756年在位,廟號(hào)“玄宗”,母親為竇德妃。因?yàn)樗闹u號(hào)為“至道大圣大明孝皇帝”,所以也稱之為唐明皇。在唐玄宗簡(jiǎn)介中最主要的是其生平經(jīng)歷介紹。唐玄宗李隆基于垂拱元年685年出生于洛陽(yáng)東都;永昌年689年,過繼給李旦的長(zhǎng)兄李宏為嗣。之后被封為臨淄王、楚王。

                    從唐玄宗簡(jiǎn)介中了解到,唐玄宗登位,唐玄宗于唐隆元年,即710年六月期間和太平公主聯(lián)手發(fā)動(dòng)“唐隆政變”,在政變中殺掉了韋后。712年李旦禪位于李隆基,之后賜死太平公主,取得了最高的統(tǒng)治權(quán)利,并在長(zhǎng)安太極宮登基稱帝。初登皇位,任人唯賢,撥亂反正,任用姚崇、宋璟等賢相,國(guó)家上下一片祥和之象,歷史上稱這個(gè)時(shí)期為開元盛世。在之后的統(tǒng)治過程中,由于極其寵愛楊貴妃,寵信奸詐小人,不理朝政,給唐朝的邊疆帶來,史稱安史之亂。唐玄宗于寶應(yīng)元年病逝,死后葬于泰陵,唐玄宗的晚年生活很凄涼。757年,長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂被平定,安祿山被殺,之后李隆基返回長(zhǎng)安,由于宦官李輔國(guó)的離間,被李亨在太極宮,尊為太上皇,晚年的唐玄宗心情低沉郁悶,最終于762年5月3日駕崩。

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                    唐玄宗李隆基生于685年,27歲登皇帝位,在位44年,是一位飽受爭(zhēng)議的帝王。一方面,唐玄宗從小就是個(gè)鋒芒畢露的王子,史書中多次記載了小李隆基的聰慧和大氣,以至于祖母武則天都非常喜愛和看重他。成年后,李隆基更是表現(xiàn)出了卓越的才干和心智,與姑姑太平公主一起誅殺韋后,扶持睿宗李旦繼承皇位。后來,李隆基還憑借自身的實(shí)力脫穎而出成為太子,繼承了皇位。即位后的李隆基不僅賜死太平公主,坐穩(wěn)皇位,更在不同的時(shí)期恰當(dāng)?shù)倪x擇了能臣良相輔佐朝政,他加強(qiáng)邊防,勵(lì)精圖治,開創(chuàng)了開元盛世。

                    另一方面,在李唐王朝走向極盛之時(shí),李隆基又驕傲自滿,固步自封,沉溺女色,寵愛楊貴妃,估計(jì)當(dāng)時(shí)連唐玄宗叫什么自己都不清楚,他的昏庸還體現(xiàn)在重用李林甫、楊國(guó)忠、安祿山、史思明等一眾奸佞之臣,甚至直接導(dǎo)致了為期八年的安史之亂,為后來的李唐中衰埋下了伏筆。唐玄宗是一個(gè)功過分明的封建君王,就他前半生的雄才大略和歷史功績(jī)而言,謚號(hào)明皇確實(shí)是恰如其分的。但對(duì)于唐玄宗晚年的沉湎酒色,醉心風(fēng)月,甚至寵信奸佞,荒廢國(guó)政而言,明皇二字實(shí)在是一個(gè)諷刺,難怪最終,唐玄宗被迫退位,并被兒子幽禁,郁郁而終。

                    在中國(guó)的歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過非常多的選拔官員的制度,其中一直到現(xiàn)在為止都還有非常重要的影響的一項(xiàng)制度就是科舉制度,科舉制度從出現(xiàn)在后來的被廢除其間經(jīng)歷了非常多的曲折和變革,其中比較明顯的就是唐玄宗在對(duì)于科舉制度的改革中有非常多的和他的前輩不一樣的地方。以往的科舉制度的考試方法主要是在寫作還有文章的創(chuàng)作方面進(jìn)行考核,但是到了唐玄宗的時(shí)候他開始對(duì)科舉制度做出了一些改變,那就是逐漸把詩(shī)歌的創(chuàng)作能力的考核加入到科舉制度的考核中去了,這種方法的考核其實(shí)有很多人都感到非常困惑,不知道為什么唐玄宗要把詩(shī)歌當(dāng)作考核內(nèi)容,但是他的這種做法并不是完全沒有好處,至少這對(duì)當(dāng)時(shí)的那些非常喜歡詩(shī)歌創(chuàng)作的人來說其實(shí)并不是一點(diǎn)好處都沒有,他們開始可以憑借自己的實(shí)力進(jìn)入官場(chǎng),就算不能當(dāng)官也能結(jié)交一些官場(chǎng)的朋友所以從這個(gè)方面來講唐玄宗決定將詩(shī)歌的評(píng)選加入到科舉制度中是一種非常明智的選擇。

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                    他的這一種做法除了有著方面的好處之外還在中國(guó)文化的傳承上起到了非常重要的作用,如果不是當(dāng)時(shí)唐玄宗將詩(shī)歌的考核加入到科舉制度中去的話,現(xiàn)在的中國(guó)就不會(huì)有這么多保存下來的完整的詩(shī)歌了,甚至在某種意義上來說可能也不會(huì)有很多著名詩(shī)人的出現(xiàn),因?yàn)樗麄冏畛鯇懺?shī)的目的就是做官,所以這也要?dú)w功于唐玄宗。



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