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                  徐處仁生平簡介 徐處仁的文學(xué)記載是怎樣的

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  徐處仁生平簡介徐處仁的文學(xué)記載是怎樣的,徐處仁(1062—1127)北宋應(yīng)天谷熟(今河南商丘東南)人,字擇之。神宗元

                    徐處仁(1062—1127)北宋應(yīng)天谷熟(今河南商丘東南)人,字擇之。神宗元豐間進士。大觀間,知永興軍,反對童貫強平物價,以為如此則商賈不通,物價反增。入朝,奏請量入為出,節(jié)浮費,罷橫斂。

                    徐處仁生平簡介

                    徐處仁(1062—1127)北宋應(yīng)天谷熟(今河南商丘東南)人,字擇之。北宋末年大臣,欽宗朝宰相,神宗元豐間進士。大觀間,知永興軍,反對童貫強平物價,以為如此則商賈不通,物價反增。入朝,奏請量入為出,節(jié)浮費,罷橫斂。欽宗即位,建言儲糧設(shè)備以御金兵。金軍北撤,又請伏兵襲其后隊。靖康元年(1126),為中書侍郎,旋拜裁決權(quán),然于大政無補。旋罷相。

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                    徐處仁的文學(xué)記載是怎樣的

                    徐處仁,字擇之,應(yīng)天府谷熟縣人。中進士甲科,為永州東安縣令。蠻人叛,處仁入峒,開示恩信,蠻感泣,誓不復(fù)反。知濟州金鄉(xiāng)縣。以薦者召見,徽宗問京東歲事,處仁以旱蝗對。問:“邑有盜賊乎?”曰:“有之。”上謂處仁不欺,除宗正寺丞、太常博士。

                    時初置算學(xué),議所祖,或以孔子贊《易》知數(shù)。處仁言:“仲尼之道無所不備,非專門比。黃帝迎日推策,數(shù)之始也,祖黃帝為宜。”擢監(jiān)察御史,遷殿中、右正言、給事中。攝開封府,裁決如流,囚系??铡_M戶部尚書,繼拜中大夫、尚書右丞。丁母憂,免喪,以資政殿學(xué)士知青州,徙知永興軍。

                    童貫使陜西,欲平物價,處仁議不合,曰:“此令一傳,則商賈弗行,而積藏者弗出,名為平價,適以增之。”轉(zhuǎn)運使阿貫意,劾其格德音,倡異論,侵辱使者。詔處仁赴闕。尋改知河陽,落職知蘄州。久之,以顯謨閣直學(xué)士知潁昌府。民有得罪宮掖者,雖赦不原,處仁為奏上。童貫乘是擠之,奪職,提舉鴻慶宮。復(fù)延康殿學(xué)士、知汝州,再奉鴻慶祠、知徐州,召為醴泉觀使。

                    徽宗訪以天下事,處仁對曰:“天下大勢在兵與民,今水旱之余,賦役繁重,公私凋弊,兵民皆困,不及今謀之,后將有不勝圖者?!鄙显唬骸胺乔洳宦劥搜?。”明日,除侍讀。進讀罷,理前語,處仁言:“昔周以冢宰制國用,于歲之杪,宜會朝廷一歲財用之?dāng)?shù),量入為出,節(jié)浮費,罷橫斂,百姓既足,軍儲必豐?!鄙戏Q善詔置裕民局討論振兵裕民之法。蔡京不悅,言者謂:“今設(shè)局曰'裕民',豈平日為不裕民哉?”乃罷局,出處仁知揚州。未幾,以疾奉祠歸南都。

                    方臘為亂,處仁亟見留守薛昂,為畫守戰(zhàn)之策。因語昂曰:“睢陽蔽遮江、淮,乃國家受命之地,脫有非常,吾助君死守?!闭Z聞于朝,起為應(yīng)天尹。河北盜起,徙大名尹。前尹王革慘而怯,盜無輕重悉抵死,小有警,輒閉城以兵自衛(wèi)。處仁至,即大開城門,徹牙內(nèi)甲兵,人情遂安。

                    徽宗賜手詔曰:“金人雖約和,然狼子野心,易扇以變,有當(dāng)行事以聞。”處仁上《備邊御戎》十策。進觀文殿學(xué)士,召為寶箓宮使,特升大學(xué)士。舊制,大觀文非宰相不除,前二府得除,自處仁始。

                    欽宗即位,金人犯京師,處仁儲糧列備,合銳兵萬人勤王;奏乞下詔親征,以張國威。奏至,朝廷適下親征詔書,以李綱為行營使。即移書綱,言備御方略。金人請和而歸,處仁奏宜伏兵浚、滑,擊其半濟,必可成功。召為中書侍郎。入見,欽宗問割三鎮(zhèn),處仁言:“國不競亦陵,且定武陛下之潛藩,不當(dāng)棄。”與吳敏議合。敏薦處仁可相,拜太宰兼門下侍郎。

                    童貫部勝捷軍衛(wèi)徽宗東巡,貫既貶,軍士有惡言?;兆趯⑦€,都人洶懼,或請為備。處仁曰:“陛下仁孝,思奉晨昏,屬車西還,天下大慶,宜郊迎稱賀。軍士妄言,臣請身任之?!蹦艘蕴幦蕿殪桉{禮儀使,統(tǒng)禁旅從出郊,迄二圣還宮,部伍肅然。

                    初,處仁為右丞,言:“六曹長貳,皆異時執(zhí)政之選,而部中事一無所可否,悉稟命朝廷。夫人才力不容頓異,豈有前不能決一職而后可共政者乎?乞詔自今尚書、侍郎不得輒以事諉上,有條以條決之,有例以例決之,無條例者酌情裁決;不能決,乃申尚書省?!睍幦室詰n去,不果行,及當(dāng)國,卒奏行之。

                    聶山為戶部尚書兼開封尹,庫有美珠,山密語寧德宮宦者,用特旨取之。處仁奏:“陛下鑒近患,事必由三省。今以珠為道君太上皇后壽,誠細(xì)故,且美事;然此端一開,則前日應(yīng)奉之徒復(fù)縱,臣為陛下惜之?!蹦说种鞑乩糇?。

                    處仁言論,初與吳敏、李綱合,尋亦有異議。嘗與敏爭事,擲筆中敏面,鼻額為黑。唐恪、耿南仲、聶山欲排去二人而代之位,諷言者論之,與敏俱罷,處仁以觀文殿大學(xué)士為中太一宮使。尋知東平府,提舉崇福宮。高宗即位,起為大名尹、北道都總管,卒于郡。

                    處仁在宣和間,數(shù)請寬民力以弭盜賊。尹大名,以剛廉稱。及為首相,無大建明,方進言以金人出境,社稷再安,皆由圣德儉勤,致有天人之助。仲師道請合諸道兵屯河陽諸州,為防秋計,處仁謂金人豈能復(fù)來,不宜先自擾以示弱。南都受圍時,處仁在圍城中,都人指為奸細(xì),殺其長子庚。幼子度,吏部侍郎。


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                  注釋
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