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　　很多人游故宮，都驚詫于導(dǎo)游講的所謂九千九百九十九間半房子，卻忽略了位于故宮博物院養(yǎng)心殿西暖閣的一間小小書(shū)齋。它原名溫室，后改為“三希堂”，是清高宗弘歷即乾隆皇帝的書(shū)房。透過(guò)窗戶，窺探這僅八平方米的小小書(shū)齋，駐足于此，也總能令人付思聯(lián)翩。

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　　乾隆皇帝作為“文奮武欽”的一代帝王，其書(shū)房雖小卻極為雅致。楠木雕花隔扇將其分成南北兩間小室，里邊的一間利用窗臺(tái)擺設(shè)乾隆御用文房用具。窗臺(tái)下，設(shè)置一鋪可坐可臥的高低炕，乾隆御座即設(shè)在高炕坐東面西的位置上。其御筆手書(shū)的“三希堂”匾額和《三希堂記》墨跡，至今還懸掛在墻上，匾額兩側(cè)對(duì)聯(lián)為“懷抱觀古今，深心托豪素”(豪素指書(shū)法)，從內(nèi)容可見(jiàn)乾隆之胸襟與志趣。“三希堂”的陳設(shè)幽雅樸素，既彌補(bǔ)了空間的不足，又帶有極強(qiáng)的人文氣息。古樸而不失優(yōu)雅，清新而富有內(nèi)蘊(yùn)。

　　書(shū)齋之所以改名為“三希堂”，是因?yàn)榍∈荒?公元1746年)間在此收藏了晉朝大書(shū)法家王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》。這三件古代墨寶，尤其受到乾隆帝的珍愛(ài)，并特意貯存于此，不時(shí)把玩。實(shí)際上，至乾隆十五年(公元1750年)時(shí)，“三希堂”還收藏了晉以后歷代名家一百三十四人的作品，包括墨跡三百四十件以及拓本四百九十五種。這些中國(guó)書(shū)法史上的力作，凡經(jīng)乾隆親自鑒賞過(guò)的珍品，往往鈐有“乾隆御覽”和“天子古稀”二璽。

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　　由此可見(jiàn)，乾隆皇帝在藝術(shù)上擁有最挑剔的眼睛和最精微的直覺(jué)。他是古往今來(lái)搜羅最富的收藏家和鑒賞家之一，同時(shí)在詩(shī)詞、曲賦、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)上都有很深的造詣。身為帝王而有如此才華，加上天下太平能游歷神州，真是不虛此生，這在帝王群里也堪稱“個(gè)中翹楚”。他又是帝王中少有的高壽者(可能與其廣泛的情趣愛(ài)好相關(guān))，因年事已高祭天時(shí)在天壇留下的“古稀門”，也成為一段佳話。

　　乾隆還是世界上產(chǎn)量最多的詩(shī)人。他一生作詩(shī)41863首，而《全唐詩(shī)》作者2200多位，一共才48000余首。同時(shí)他還是一名語(yǔ)言學(xué)家，其語(yǔ)言能力超群，精通滿語(yǔ)、漢語(yǔ)和蒙古語(yǔ)，藏語(yǔ)和語(yǔ)也達(dá)到了“能之”的程度，這在古代帝王中是絕無(wú)僅有的。

　　清朝皇帝中對(duì)文化事業(yè)的重視和功績(jī)當(dāng)以他為最。乾隆親自倡導(dǎo)并編成了大型文獻(xiàn)叢書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》，共收錄古籍三千五百零三種、七萬(wàn)九千三百三十七卷、裝訂成三萬(wàn)六千余冊(cè)，保存了大量古典文獻(xiàn)，是古代最大的一部官修書(shū)。他開(kāi)博學(xué)宏詞科，招納天下人才，下令征求書(shū)籍，完成《明史》《清文獻(xiàn)通考》《大清會(huì)典》《大清一統(tǒng)志》等，這些成就與他的博學(xué)不無(wú)關(guān)系。由于乾隆皇帝對(duì)文化事業(yè)的熱心，漢學(xué)從乾隆朝愈益興盛，至嘉慶朝，形成了著名的“乾嘉學(xué)派”。

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　　在建筑藝術(shù)方面，乾隆在北京及京畿保護(hù)、擴(kuò)修、興建的皇家宮殿園林，如皇宮的寧壽宮及其花園、天壇祈年殿(換成藍(lán)色琉璃瓦)、清漪園(頤和園)、圓明園三園、靜宜園(香山)、靜明園(玉泉山)、避暑山莊暨外八廟和木蘭圍場(chǎng)等，這些皇家園林，無(wú)不體現(xiàn)著清代園林文化的輝煌，是我國(guó)園林藝術(shù)史上的璀璨明珠。

　　駐足“三希堂”外，感覺(jué)其空間雖小，但管中窺豹、小中見(jiàn)大。“三希堂”引領(lǐng)著天下讀書(shū)人的人文風(fēng)尚，同時(shí)更見(jiàn)證了一代盛世的人文輝煌。