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                  三國(guó)演義中張飛的矛和關(guān)羽的刀其實(shí)根本不存在

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  三國(guó)演義中張飛的矛和關(guān)羽的刀其實(shí)根本不存在,一提到三國(guó)演義里的關(guān)羽和張飛的武器,人們對(duì)其的印象便是蛇形矛和青龍偃月刀了,

                    一提到三國(guó)演義里的關(guān)羽和張飛的武器,人們對(duì)其的印象便是蛇形矛和青龍偃月刀了,然而最近有史學(xué)家研究得出,張飛和關(guān)羽的兵器在歷史中并非真實(shí)存在?! ?/p>

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                    圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

                    長(zhǎng)矛歷來(lái)是騎兵在馬上沖刺突陣的第一兵器,秦兵馬俑出土的長(zhǎng)矛最長(zhǎng)能達(dá)到7米。一丈八尺相當(dāng)于現(xiàn)代的6米,這樣的尺寸在明清時(shí)期偏長(zhǎng),但是在東漢魏晉時(shí)期是靠譜的。至于蛇形矛頭,這就是純粹演繹了。明清時(shí)期的確有蛇矛存世,但這樣的造型使得矛頭的穿刺功能大大受阻,不會(huì)是實(shí)戰(zhàn)之器。明代《三關(guān)四鎮(zhèn)志》記錄的蛇槍也應(yīng)為禮儀器。在《三國(guó)演義》所描述的東漢魏晉時(shí)期是沒(méi)有蛇矛的,這一時(shí)期馬上使用的長(zhǎng)桿穿刺兵器,最有名的并非是槍,而是槊、鈹和鎩。

                    鎩的刃長(zhǎng)寬適中,鎩刃的形制也與劍相似,鎩的特色是有個(gè)非??鋸埖那嚆~格,使得對(duì)方的兵器可以被擋住,不會(huì)順著桿下來(lái)砍著己方的手?!?/p>

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                    作為猛將的張飛,最有可能使用的是槊,他當(dāng)年單槍匹馬在長(zhǎng)坂坡前所持的兵器很可能是丈八長(zhǎng)槊。

                    《三國(guó)演義》里關(guān)羽的青龍偃月刀也是虛構(gòu)的。為何這么說(shuō)呢?

                    首先,考察中國(guó)歷代兵器文獻(xiàn)和實(shí)物,宋代之前沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)青龍偃月刀這樣形制的武器,生活在元末明初的作者羅貫中在《三國(guó)演義》一書(shū)中對(duì)兵器描述上是有歷史局限的。關(guān)羽最有可能使用的兵器,和張飛一樣,還是槊、鈹或鎩。也就是說(shuō)被香港黑白兩道每天拜祭的關(guān)公像,被現(xiàn)在的商家追捧拜祭的關(guān)公像,被明清關(guān)帝廟陳列的關(guān)帝像都是錯(cuò)誤的形象。 

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                    圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

                    再者,“青龍偃月刀”的叫法并不準(zhǔn)確。吞刀口的動(dòng)物叫睚眥,是傳說(shuō)中龍所生九子中的老二,嗜殺好斗,歷來(lái)引用作刀劍吞口的造型。成語(yǔ)里的“睚眥必報(bào)”就是描述此子的性格。也就是說(shuō)這種宋后才出現(xiàn)的長(zhǎng)刀,科學(xué)的名稱應(yīng)該叫“睚眥吞口長(zhǎng)刀”,“青龍偃月”可能只是為了襯托關(guān)羽的英勇忠義。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  關(guān)羽
                  關(guān)羽(160~162年-220年),字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,司隸河?xùn)|解人(今山西省運(yùn)城市),約生于東漢桓帝延熹年間,漢末三國(guó)時(shí)劉備的重要將領(lǐng)。與張飛并稱“萬(wàn)人敵”。赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,遣關(guān)羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關(guān)羽被劉備任命為襄陽(yáng)太守。后來(lái)劉備入益州,關(guān)羽留守荊州。于建安二十四年,關(guān)羽圍襄樊二城,曹操派于禁前來(lái)增援,關(guān)羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操嚇得都想遷都以避其銳。后派徐晃前來(lái)增援,而東吳背盟,遣陸遜呂蒙偷襲荊州,關(guān)羽腹背受敵,兵敗被殺。關(guān)羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇,由于其忠義勇武的形象,多被民眾尊稱為關(guān)公、關(guān)二爺、關(guān)老爺,又多次被后代帝王褒封,直至武圣,與“文圣”孔子齊名。故也俗稱為(關(guān))圣帝、(關(guān))帝君、(關(guān))圣帝君、關(guān)帝、關(guān)帝爺?shù)榷鱾髦两瘛5澜套馂閰f(xié)天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等,中國(guó)佛教界奉其為護(hù)法神之一,稱為“伽藍(lán)菩薩”。其...
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