亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 人物百科

                  三國(guó)神機(jī)妙算的諸葛亮老師究竟何方高人

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1275
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  三國(guó)神機(jī)妙算的諸葛亮老師究竟何方高人,諸葛亮是一介文人,初出茅廬就明見(jiàn)三分,但是這只能說(shuō)明他是一位喜歡鉆研時(shí)政的青

                    諸葛亮是一介文人,初出茅廬就明見(jiàn)三分,但是這只能說(shuō)明他是一位喜歡鉆研時(shí)政的青年,其本質(zhì)和現(xiàn)在鐵血的眾多2B青年們沒(méi)有區(qū)別,只不過(guò)考慮到三國(guó)時(shí)期資訊不發(fā)達(dá),諸葛亮憑幾乎閉門造車或者偶爾和其他2B中青老年聊天打屁就能準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)之后十幾年的情勢(shì)也算是天賦高超?! ?/p>

                  1_副本3.jpg

                    圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

                    諸葛亮被三顧出山,雖然被劉備看重也只不過(guò)安排點(diǎn)小事,后來(lái)慢慢感覺(jué)這是個(gè)實(shí)干之才又加以提拔任命為后勤總管,依之為自己的管蕭,可是就是這位類似管蕭的丞相之才,最后竟然當(dāng)起了全軍總司令,率領(lǐng)10余萬(wàn)新兵蛋子(老兵油子基本夷陵都死光跑光了)南征蠻夷,又六出岐山,連以兵事見(jiàn)長(zhǎng)的司馬懿都感嘆他是天下奇才,雖然陳壽評(píng)價(jià)他將略非其所長(zhǎng),但那是看跟誰(shuí)比,而且諸葛亮的用兵雖然乏善可陳但是也沒(méi)有什么大毛病,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)堂堂正正,想贏他就是曹操來(lái),我看也不容易,那么他這么高的軍事水平到底是哪來(lái)的呢?

                    統(tǒng)帥一支軍隊(duì)自古甚至被視為一種藝術(shù),雖然各家兵法多如牛毛,但是真正的名將屈指可數(shù)。如何成為一名名將,經(jīng)驗(yàn)必不可少!從部隊(duì)征召,訓(xùn)練,行軍,住宿,到迎敵列陣,或者是追擊,甚或后退都有無(wú)數(shù)的技巧需要掌握,可以說(shuō)一名真正的將軍絕對(duì)不是靠書(shū)本讀出來(lái)的。趙括紙上談兵就是歷史上的一大笑談。

                    《三國(guó)志》中沒(méi)有明白地說(shuō)過(guò)諸葛亮的老師是誰(shuí),但從種種跡像來(lái)推,還是不難知道的。 

                    諸葛亮青年時(shí)期在荊州,交游甚廣,和司馬徽、龐德公、龐統(tǒng)、徐庶、孟公威、石廣元乃至岳父黃承彥等經(jīng)常交流,這些人不能說(shuō)是諸葛亮的老師,也在師友之間,互相影響,互相促進(jìn),是肯定的?!?/p>

                  2_副本3.jpg

                    圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

                    但如果要說(shuō)真正的師承,卻還要推得更遠(yuǎn)一些。諸葛亮是瑯琊人,瑯琊過(guò)去是齊國(guó)的地方。諸葛亮青年時(shí)自比管樂(lè),又好為《梁父吟》。管仲是齊國(guó)的賢相,樂(lè)毅是占領(lǐng)過(guò)齊國(guó)大部分土地的名將,《梁父吟》雖然模糊,但現(xiàn)存的一首講得正是齊國(guó)名相晏嬰“二桃殺三士”的故事。從這些跡像看,諸葛亮的齊國(guó)情結(jié)是很濃厚的。

                    齊國(guó)的首任國(guó)君是姜太公,傳說(shuō)中太公和周文王周武王的關(guān)系,也是一個(gè)君臣典范,孔明的出山,正巧和姜太公相似,不過(guò)也就是湊巧罷了。姜太公幫文王武王出謀劃策和領(lǐng)兵打仗就不用說(shuō)了,封到齊國(guó)以后,也是很有作為:“太公至國(guó),修政,因其俗,簡(jiǎn)其禮,通商工之業(yè),便魚(yú)鹽之利,而人民多歸齊,齊為大國(guó)。”

                    管仲幫助齊桓公稱霸天下,其辦法,首先是要自己專政,然后是修內(nèi)政,對(duì)外提出“尊王攘夷”的旗號(hào),而齊桓公則閑在宮里作樂(lè)。

                    樂(lè)毅為燕伐齊,提出的辦法是自己掛帥,糾合五國(guó)兵力,聯(lián)合起來(lái)伐齊。

                    晏嬰在齊國(guó)執(zhí)政,也有很多貢獻(xiàn),而且有外交上的才能,能說(shuō)會(huì)道。 

                    這四個(gè)人的故事為人們熟知,不心細(xì)講,而且太公、管仲、晏嬰都有著作傳世。太公的兵法不知是真的是假的,而《管子》和《晏子春秋》算是比較可信而又詳盡的著作,樂(lè)毅不知有沒(méi)有書(shū),但文章傳世是真的??酌魃畹臅r(shí)代,讀到這些著作應(yīng)該不難,而且司馬遷的《史記》里都有這些人的傳記。孔明自比管樂(lè),好為《梁父吟》,則可以肯定熟讀了這些著作,并且心向往之?! ?/p>

                  3_副本3.jpg

                    圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

                    從孔明的行為看,也很像這幾個(gè)人?!堵≈袑?duì)》有似太公對(duì)文王,游說(shuō)孫權(quán)有似晏子使楚,內(nèi)修蜀政則似太公管晏,東和孫權(quán)聯(lián)兵伐魏則有似樂(lè)毅。所以說(shuō)這幾個(gè)人是孔明的老師,應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題。

                    但孔明還另有家學(xué),可以解釋他的執(zhí)法用刑??酌魇菨h司隸校尉諸葛豐之后,《漢書(shū)》中有諸葛豐傳,是一位類似于包公的人物,執(zhí)法很嚴(yán),為抓一個(gè)犯法的寵臣竟敢追到宮里去,最后竟以此丟官。諸葛豐也是孔明的老師。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  展開(kāi)

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 孫臏的老師到底是何方神圣孫臏的老師鬼谷子介紹
                  孫臏的老師孫臏,是春秋戰(zhàn)國(guó)末期的著名軍事家,軍事理論家,生卒年不詳,他和龐涓都是師從鬼谷子。鬼谷子可以說(shuō)是中國(guó)歷史上最具有神秘感的人,他的生卒年不詳,根據(jù)他的活動(dòng)時(shí)期,可以推測(cè)他從軒轅時(shí)期直到秦朝,歷時(shí)一千年有余。一個(gè)人能活上千年,科學(xué)告訴我們這是不可能,但是從鬼谷子另外三個(gè)有名的弟子張儀和蘇秦,還有毛遂的生活時(shí)期推測(cè),鬼谷子果真是個(gè)不能用科學(xué)解釋的奇人,他是縱橫家的始祖,推崇權(quán)謀之術(shù)攻心之術(shù),講究奇辨巧思之技,從他的弟子張儀口若懸河的大戰(zhàn)六國(guó)使者的事跡中,就能看出他的師父是多么的厲害。鬼谷子的著作《鬼谷子》和《本經(jīng)陰符七術(shù)》遺留下來(lái),從中我們才能窺探這一位舉世奇才的生平扼要,《鬼谷子》一書(shū)主要記載了鬼谷子一生所學(xué)的精華,縱橫家的權(quán)謀策略,“潛謀于無(wú)形,常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)”是本書(shū)的精髓。這本書(shū)被完整的收錄在道家的經(jīng)典《道藏》中,而《本經(jīng)陰符七術(shù)》這本書(shū)主要是講的休養(yǎng)生息,練氣養(yǎng)神之法。孫臏在跟...
                  · 三國(guó)懸疑史,諸葛亮到底家在何方?
                  公元227年,諸葛亮在向蜀后主劉禪呈遞《出師表》時(shí),并沒(méi)有想到僅僅因?yàn)樽约簩懙膬蓚€(gè)字,竟然導(dǎo)致后世爭(zhēng)論了一千八百年,兩個(gè)互為唇齒的兄弟城市開(kāi)始沒(méi)完沒(méi)了地掐架。如果“多智而近妖”的諸葛亮能預(yù)料到這事兒,估計(jì)會(huì)在這倆字后面加上一個(gè)注釋。這兩個(gè)字是什么呢?南陽(yáng)。諸葛亮的原話是:“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)?!本W(wǎng)絡(luò)配圖諸葛亮自己都說(shuō)了躬耕之地是在南陽(yáng),那有什么問(wèn)題嗎?在諸葛亮活著和死后不久,這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有人追究;但在諸葛亮死后一百年,東晉時(shí)期的人已經(jīng)搞不清楚這個(gè)問(wèn)題了?,F(xiàn)在我們能看到的除諸葛亮自述之外最早記載諸葛亮躬耕地的官修正史,是《三國(guó)志·諸葛亮傳》注引東晉王隱《蜀記》。上面說(shuō):“晉永興中,鎮(zhèn)南將軍劉弘至隆中,觀亮故宅,立碣表閭,命太傅掾犍為李興為文曰:‘天子命我,于沔之陽(yáng),聽(tīng)鼓鼙而永思,庶先哲之遺光,登隆山以遠(yuǎn)望,軾諸葛之故鄉(xiāng)?!笔窌?shū)上說(shuō),隆中是諸葛亮的家。《漢晉春秋》上說(shuō),隆中在襄陽(yáng)城西邊二十...
                  · 諸葛亮的神機(jī)妙算諸葛亮的軍事才能究竟怎么樣?
                  中國(guó)歷史上稱得上全才的人有很多,其中就有諸葛亮?,F(xiàn)代人對(duì)于諸葛亮的定義,一般都是:諸葛亮,三國(guó)時(shí)期的蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家、發(fā)明家。這說(shuō)明諸葛亮不僅在政治和軍事方面有杰出的才能,在書(shū)法、文學(xué)和發(fā)明等方面也很不錯(cuò)。比如他的散文的代表作就是我們耳熟能詳?shù)摹冻鰩煴怼罚l(fā)明方面有孔明燈,還改造了連弩。網(wǎng)絡(luò)配圖但是,當(dāng)大家知道那些神機(jī)妙算、用兵如神都是文學(xué)作品《三國(guó)演義》的虛構(gòu)而已,不免對(duì)歷史上真實(shí)的諸葛亮產(chǎn)生了懷疑。以至于出現(xiàn)了一種風(fēng)潮,就是如果你還覺(jué)得諸葛亮很牛,好像你就不懂歷史。特別是對(duì)諸葛亮的軍事才能,現(xiàn)在主流的觀點(diǎn)貶低的很厲害。那么諸葛亮的軍事才能究竟怎么樣?孫老師告訴大家真相。首先,這種認(rèn)為諸葛亮軍事才能平庸的觀點(diǎn)是從西晉的陳壽在《三國(guó)志》中對(duì)諸葛亮的描述。其實(shí)陳壽在寫諸葛亮傳的時(shí)候,對(duì)諸葛亮是一種崇敬之情。但是偏偏在諸葛亮的軍事才能上做出了這樣兩句評(píng)論,一句是:...
                  · 諸葛亮自比管仲樂(lè)毅的樂(lè)毅究竟是何方神圣
                  樂(lè)毅是誰(shuí)?很多人不了解,但他有個(gè)著名的粉絲,那就是諸葛亮。熟悉《三國(guó)演義》的人都知道,諸葛亮每每自比“管樂(lè)”,“管”是管仲,“樂(lè)”就是樂(lè)毅。一個(gè)能被諸葛亮當(dāng)成偶像的人,有多牛應(yīng)該可想而知。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)懷才不遇的他碰上明主樂(lè)毅的先祖是魏國(guó)名將樂(lè)羊,魏文侯將靈壽(今河北靈壽縣)作為他的封地,樂(lè)家世代居于靈壽,傳到樂(lè)毅時(shí),此地已是趙國(guó)的領(lǐng)土。樂(lè)毅戴著“將門之后”的標(biāo)簽長(zhǎng)大。他是趙國(guó)能文能武的高富帥。當(dāng)時(shí)的趙國(guó)雖是強(qiáng)國(guó),但正處于宮廷內(nèi)亂之中。樂(lè)毅覺(jué)得還是別在趙國(guó)當(dāng)官比較安全,一不小心站錯(cuò)隊(duì)就有殺身之禍。他趕去投奔魏國(guó),去先祖戰(zhàn)斗過(guò)的地方尋找大好前程。魏王當(dāng)然知道樂(lè)毅并非浪得虛名,但也只給了他一個(gè)閑職。少干活,多拿錢;不干活,也拿錢。這是很多人的目標(biāo),但樂(lè)毅并不甘心。他還年輕,還有夢(mèng)想。而此時(shí),北方的燕國(guó)剛剛經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)大亂。剛剛即位的燕昭王一心想治理好國(guó)家,以報(bào)齊國(guó)殺父破國(guó)之仇,于是大舉招賢納士,...
                  · 太歲究竟是何方神圣?亦或是何方妖孽
                  民間有句俗語(yǔ),叫“不敢在太歲頭上動(dòng)土”。當(dāng)聽(tīng)到朋友抱怨接二連三遇到麻煩時(shí),我們總會(huì)忍不住說(shuō),“今年是不是犯太歲噢”。似乎,只要和“犯太歲”扯上關(guān)系,不管發(fā)生啥事也都順理成章了~這太歲究竟是何方神圣?亦或是何方妖孽?說(shuō)起來(lái),太歲緣起于一顆星星。古人很早就開(kāi)始觀測(cè)天上的星星了,并用星體的運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行歲時(shí)管理。他們找出一顆能作為參照物的星體,稱之為歲星;觀測(cè)方法一把天空按歲星的視運(yùn)動(dòng)徑自北向西、向南、向東(即所謂右旋)劃分為十二段,叫十二次(古人以為歲星十二年運(yùn)行一周天)。歲星每運(yùn)行一次,便代表一年。后來(lái)也用于二十四節(jié)氣的劃分和十二月的劃分。觀測(cè)方法二把天空由北向東、向南、向西(即左旋)依次劃分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)區(qū)域,叫十二辰。用來(lái)記錄一天之內(nèi)的十二時(shí)辰和一年間恒星的方位變化,特別是北斗的回轉(zhuǎn)。戰(zhàn)國(guó)以后,人們假想有一個(gè)和歲星運(yùn)行速度相同(也是十二年一周天)、方...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信