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關(guān)羽，是很多朋友再熟悉不過了的三國人物，赤兔馬，青龍刀，大胡子，綠帽子，手挼長髯，大喝一聲：“吾視汝如土雞瓦犬泥貓?zhí)肇i紙兔子耳。”他不僅活著的時候厲害非凡，死后更是了不得。下面，我們就一起來看看他的封神之路。

有人評《三國演義》，說此書其實只說了三絕，即奸絕曹操、智絕諸葛亮、武絕（忠絕）關(guān)羽。其中曹操在書中是反面人物，只有諸葛亮和關(guān)羽，才是老羅最用心塑造的兩個人物形象。

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桃園三結(jié)義，劉關(guān)張一個頭磕在地上，站起身來，保著唐僧西天取經(jīng)。其實關(guān)羽的年齡比劉備要大一些，但關(guān)羽天生就不是當(dāng)老板的料，所以要跟著天生就是當(dāng)老板的劉備闖蕩江湖。

關(guān)羽的性格特點，地球人都知道，太狂傲了，簡直不把宇宙大國思密達(dá)放在眼里。但話說回來，關(guān)羽傲上而不凌下，人品是相當(dāng)好的。但正因為這種傲，才讓關(guān)羽最終自我毀滅，白白毀掉了劉備復(fù)興大漢的根基。關(guān)羽的死，荊州被孫權(quán)搶去，意味著三國鼎立的真正形成。之前，劉備據(jù)蜀荊，是有很大可能統(tǒng)一的。只要蜀漢不冒進(jìn)，等著魏吳出錯，北上魏、東進(jìn)吳都可以。 關(guān)羽死后，被追封為壯繆侯。因為關(guān)羽的忠，自從關(guān)羽死后，歷史就開始了一條神化關(guān)羽的封神之路。

那么，是誰第一個神化關(guān)羽的呢？說出來，大家可能都不太熟悉，他就是南北朝時陳朝第三個皇帝陳伯宗。陳文帝陳蒨（就是絕世美男韓子高的男人）死后，皇太子陳伯宗繼位，但沒兩年就被叔父陳頊給篡了位，殺掉陳伯宗。陳伯宗光大年間，江南的當(dāng)陽縣就建立了第一座關(guān)公的廟，陳伯宗稱關(guān)羽為“關(guān)羽顯靈成神”。

隋唐對關(guān)羽似乎不太感冒，沒啥動靜，直到了宋朝，關(guān)羽神化的熱度來了。特別是宋徽宗趙佶，他對關(guān)羽是真愛。

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這位傳奇而悲劇的帝王，封關(guān)羽為忠惠公、崇寧真君、武安王、義勇武安王。趙佶那位熱愛航海的寶貝兒子——宋高宗趙構(gòu)封關(guān)羽為壯繆義勇武安王，志大才疏的宋孝宗又封關(guān)羽為壯繆義勇武安英濟(jì)王。

這還只是鋪墊，到了明朝，這才是關(guān)羽的春天。關(guān)羽的地位被一步步拔高，已經(jīng)不再滿足于當(dāng)王爺了，都當(dāng)上皇帝了。關(guān)羽在明朝的封號有神武遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君、協(xié)天護(hù)國忠義帝。明萬歷四十二年，公元1614年，關(guān)羽又被神宗封為三界伏魔大帝。不但關(guān)羽飛黃騰達(dá)，身邊人都吃香喝辣。關(guān)羽的夫人被封為皇后，關(guān)平是皇太子，甚至扛大刀的周倉都當(dāng)了公爵。

真正讓鄭羽成為超級大神的，還是清朝。清初，順治封關(guān)羽為忠義神武大帝。到了光緒時，關(guān)羽被稱為忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝，成了與文孔子并列的武圣人，一文廟一武廟，天下雙享祭。

清朝之所以如此大張旗鼓的神化關(guān)羽，一直以來就有個說法。在清朝之前，武圣人是南宋抗金英雄岳飛。但清朝自稱是金朝女真人之后，清初的國號就叫后金。清統(tǒng)一后，要立一個武圣，又不能立岳飛。因為岳飛抗金，如果立岳飛，不是鼓勵百姓抗清嗎？所以，清朝舍岳飛不用，相中了一直被神化的關(guān)羽。清朝帝后對關(guān)羽非常尊敬，如果在宮里上演與關(guān)羽有關(guān)的戲，帝后都要離座繞場走，再落座。

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關(guān)羽不但民間的忠義信仰，經(jīng)常能在影視劇中，看到江湖黑幫的堂會上貢一尊關(guān)二爺?shù)纳裣瘛Ｔ诜鸬纼山?，關(guān)羽也是大神，早在南北朝時期，關(guān)羽就是佛教中的伽藍(lán)神了。在宋明兩朝，關(guān)羽的道教色彩更加濃厚。

孔夫子是文圣，在清朝乾隆時，全國約有三千座孔廟。而關(guān)帝廟有多少座呢，據(jù)不完全統(tǒng)計，是孔廟的一百倍，達(dá)到三十多萬座。關(guān)羽在民間更是吃香到不行，不管是修面修腳的，賣衣殺豬的，做醬菜臭豆腐的，煙草釀酒的，典當(dāng)行練武的，開卦算命的，打鐵做家具的，都把關(guān)羽奉為本行業(yè)的守護(hù)神。