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　　根據(jù)法國傳教士白晉的描寫，鰲拜請(qǐng)求覲見康熙，讓康熙看他為救先皇而留下的傷疤?？滴跄罴蚌棸葙Y深年久，屢立戰(zhàn)功，且無篡弒之跡，對(duì)他寬大處理，免死禁錮。

　　關(guān)于傳教士白晉的說法，有記載。但是，他一法國人真不一定能說明白此事，他所了解的也只是其中之一。書生之所以懷疑傳教士白晉的說法，是因鰲拜此人的性格。他馳騁沙場(chǎng)大半輩子，怎么可能為了茍活于世而去求少年康熙呢?所以，此事還有待查證。

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　　皮島之戰(zhàn)，鰲拜以首功晉爵三等男，賜號(hào)“巴圖魯”;松錦會(huì)戰(zhàn)，鰲拜升為護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng);西充之戰(zhàn)，鰲拜實(shí)居首功。

　　鰲拜青年時(shí)代起效力軍中，屢立戰(zhàn)功。順治帝登基之后，多爾袞攝政，皇權(quán)受到威脅。在對(duì)抗多爾袞一事中，鰲拜也是立下大功的。

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　　面對(duì)這樣的鰲拜，康熙感到惋惜。由于鰲拜沒有篡弒的實(shí)際證據(jù)，又念在其戰(zhàn)功赫赫且年老的份上，康熙沒有殺自己的這位長輩，只是將他囚禁。

　　康熙恨鰲拜不假，但他是明君，雖然年紀(jì)輕，但也非常敬重當(dāng)朝老臣。另外，孝莊文皇后雖然幫助康熙鏟除鰲拜，但她對(duì)鰲拜也是有感情的，鰲拜是順治帝最信任的臣子，孝莊文皇后對(duì)他的評(píng)價(jià)也不會(huì)差。所以說，康熙和孝莊都敬重鰲拜，因此不殺，也在情理之中。

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　　鰲拜是滿洲鑲黃旗人，在朝中的勢(shì)力根深蒂固，鏟除鰲拜簡單，可想完全鏟除鰲拜難，總不能把鰲拜的所有官員都株連進(jìn)來吧。文臣還好說，可武將呢?株連的多了，容易造反。康熙即位之初，皇權(quán)不穩(wěn)。所以，面對(duì)如此局面，康熙非常無奈。因此，面對(duì)戰(zhàn)功赫赫，自己又敬重的，且已經(jīng)年邁重傷的鰲拜，康熙選擇了囚禁。這樣既能安撫人心，又能體現(xiàn)少年康熙的仁厚，兩全其美。

　　被囚禁的鰲拜，生不如死，像他這樣的權(quán)臣，失敗之后，被殺比活著更好，活著代表了屈辱。