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　　司馬炎代魏建晉，是為晉武帝。魏國于是滅亡，而之前的蜀漢早已經(jīng)被魏所滅，于是三國只剩下一個東吳還偏安于東南一方。

　　公元280年，晉武帝南下滅亡東吳于，東吳主孫皓眼看晉軍勢大，不敢抵抗，把自己捆得跟個大粽子似的出城投降了。晉國統(tǒng)帥王浚把他的綁繩松開，送往洛陽交給司馬炎處置，三國于是完全滅亡，晉朝統(tǒng)一了整個中國。

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　　司馬炎見了孫皓，笑呵呵的請他坐下，然后說：“我設(shè)這個位置，等你來坐，已經(jīng)很久了?！睂O皓回答說：“我在南方也設(shè)了一個座位等待陛下呢”賈充接過話來問孫皓說“聽說你在南方經(jīng)常鑿人的眼珠，還剝?nèi)说拿嫫?，這叫什么刑法?”孫皓回答說：“臣下弒君或者奸詐不忠的人，就處以此刑?！彼抉R家族就是以臣下弒了君上的，而賈充等人相對于魏國來說，自然也算是十足的奸詐不忠之人，所以孫皓這番說得晉武帝和賈充都啞口無言了。只是司馬炎萬萬想不到，這句話最終會成為一個預(yù)言——僅僅三十年之后，司馬家族的后代，就在南方那個座位上繼續(xù)維持他們的大晉王朝了。

　　不過話說回來，晉武帝還真就比孫皓強得多，因為晉武帝并沒有因為孫皓讓自己下不來臺就為難他，而是把他封為歸命侯，讓他在洛陽閑住。只不過孫皓似乎不在適應(yīng)北方的水土，僅過了三年就死掉了。

　　〖分封諸王〗

　　晉武帝司馬炎曾經(jīng)分析為什么曹魏會被晉朝取代，得出的結(jié)論是：曹魏沒有對自己的宗室進行分封，所以才讓司馬家族輕易的就篡奪了政權(quán)。為了避免曹魏的失敗重演在西晉的身上，晉武帝決定大封諸王。

　　司馬炎即位之后，立即分封了一批宗室為王，主要有：

　　封皇叔祖父司馬孚為安平王，皇叔父司馬干為平原王，司馬亮為扶風(fēng)王，司馬伷為東莞王，司馬駿為汝陰王，司馬肜為梁王，司馬倫為瑯邪王，皇弟司馬攸為齊王，司馬鑒為樂安王，司馬幾為燕王，皇從伯父司馬望為義陽王，皇從叔父司馬輔為渤海王，司馬晃為下邳王，司馬瑰為太原王，司馬圭為高陽王，司馬衡為常山王，司馬子文為沛王，司馬泰為隴西王，司馬權(quán)為彭城王，司馬綏為范陽王，司馬遂為濟南王，司馬遜為譙王，司馬睦為中山王，司馬凌為北海王，司馬斌為陳王，皇從父兄司馬洪為河間王，皇從父弟司馬楙為東平王。

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　　后來，司馬炎又對分封做了一些調(diào)查，以汝南王司馬亮為大司馬、大都督、假黃鉞。用以加強宗室的實權(quán)。并改封南陽王司馬柬為秦王，始平王司馬瑋為楚王，濮陽王司馬允為淮南王，并假節(jié)之國，各統(tǒng)方州軍事。立皇子司馬乂為長沙王，司馬潁為成都王，司馬晏為吳王，司馬熾為豫章王，司馬演為代王，皇孫司馬遹為廣陵王。立濮陽王之子司馬迪為漢王，始平王之子司馬儀為毗陵王，汝南王次子司馬羕為西陽公。改扶風(fēng)王司馬暢為順陽王，暢弟司馬歆為新野公，瑯邪王覲弟司馬澹為東武公，司馬繇為東安公，司馬漼為廣陵公，司馬卷為東莞公。

　　總之，晉武帝極盡全力的對司馬家族進行大分封，這些被分封的諸王，其中許多都是擁有數(shù)量不小的的軍隊的，司馬炎希望這樣可以就可以使得晉朝得到最大的保障了，豈不是這樣反而給后來的天下大亂埋下了伏筆。

　　〖繁榮背后的危機〗

　　司馬炎即位后，尤其是統(tǒng)一全國以后，在全國范圍內(nèi)罷州郡兵，又屢次下旨責(zé)令郡縣勸課農(nóng)桑，從而使社會經(jīng)濟得到了一定的恢復(fù)。歷史上稱之為“太康繁榮”。基于這樣的發(fā)達繁榮的經(jīng)濟基礎(chǔ)，司馬炎和他的一班功臣們開始盡情的享受生活了。

　　司馬炎非常好色，好到什么程度呢?他曾經(jīng)在中級以上的官員和普通士族家庭中挑選了五千名處女進宮為自己服務(wù)，滅吳以后，又在吳地選擇了宮女五千人，總計一萬人。這一萬人可不是服務(wù)員，而是隨時都有義務(wù)陪司馬炎上床的。

　　據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時全國只有一千多萬人，結(jié)果晉武帝使其中千分之一的人都成為自己的老婆。

　　這么多美女，晉武帝怎么選擇呢?晉武帝也夠聰明的，他乘一輛由三只羊拉著的車子，任憑羊隨便走，羊停在哪里，他就在哪里下車，然后召見那里的美女。有些宮女為了能讓司馬炎召幸自己，就把竹葉插在門口，又把鹽水灑在地上，好吸引羊在自己的門前多停一會。

　　武帝如此享樂，臣下也跟著效法，加上曹魏以來就盛行一種道家主張的清談風(fēng)氣整個帝國就這樣在一片享樂中癱軟下去了，武帝并沒有想過，他們這些統(tǒng)治者如此驕淫奢侈，就意味著下層百姓要更多的付出。而上層的貪欲沒有止境，下層的產(chǎn)出卻是有限的，發(fā)展到最后總有人民吃不上飯的那一天，到了那時候，又該怎么辦呢?

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　　〖分不清的魏和晉〗

　　我們常說魏晉魏晉，魏和晉，除了皇帝的姓氏被更換了，在社會文化甚至統(tǒng)治結(jié)構(gòu)上，確實都是難以分開的。下面就舉一個小例子，用以說明魏晉兩朝的密不可分。

　　當(dāng)年司馬懿奪取曹魏政權(quán)，歷史上稱之為高平陵事件。高平陵事件中曹爽是最倒霉的一個，司馬懿奪取政權(quán)的時候?qū)⒉芩患覞M門抄斬?？墒沁^了一段時間，司馬家又說曹爽雖然是個壞蛋(當(dāng)然是站在司馬家的立場上看了)，但是曹爽的父親曹真是曹魏的大功臣啊，功臣不應(yīng)該被絕后啊。于是他們又從曹家里找了一個人作為曹爽的后人，從而使得曹爽這個家門能夠延續(xù)下去。

　　這件事情其實很說明一個問題就是，西晉政權(quán)本質(zhì)上是在曹魏政權(quán)當(dāng)中衍生出來的。

　　很多的西晉的開國功臣都來自曹魏政權(quán)，西晉也就無法對曹魏政權(quán)進行徹底的，因為大家都來自曹魏，幾乎所有人都跟曹魏有關(guān)系，你一旦大開殺戒，就一定會傷著自己人，而且會使得政權(quán)政權(quán)變得極不穩(wěn)定。

　　所以，司馬炎稱帝后，西晉只是發(fā)布一個命令，把曹家的人全部集中在鄴城，不讓他們再參與，但是依然承認(rèn)他們是貴族，讓他們享受榮華富貴。