歷史上占據(jù)極高地位的吳起是個(gè)怎樣的人
吳起,我國(guó)歷史上的軍事家代表,戰(zhàn)國(guó)年間的家,與孫子并稱為孫吳,位列唐、宋武廟內(nèi),他的政治、領(lǐng)導(dǎo)才能與軍事思想均對(duì)后世造成巨大的影響,且在歷史上占據(jù)極大的地位。
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吳起,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)人,原本家庭是有千金家產(chǎn)的富裕家庭,但是由于早年間其仕途不順導(dǎo)致家產(chǎn)耗盡,更是不顧年幼的女兒使家庭破裂,引得鄉(xiāng)親們紛紛笑話他,于是他就殺掉三十多口人逃出衛(wèi)國(guó),跟隨曾子學(xué)習(xí)儒學(xué),由于走時(shí)承諾不做大官便不回家,后來母親去世都未回去,曾子憤他不孝便與他斷絕關(guān)系,于是轉(zhuǎn)投魯國(guó)學(xué)習(xí)兵法。
吳起一生在三個(gè)國(guó)家任職,侍奉魯君時(shí),帶兵擊退齊國(guó)侵軍;后轉(zhuǎn)投魏國(guó),多次大破秦軍,占領(lǐng)秦國(guó)的河西領(lǐng)土,擔(dān)任河西郡守,成就了當(dāng)時(shí)的魏王霸業(yè),后由于魏武侯聽信讒言將其革職,于是吳起離開魏國(guó)投奔楚國(guó)。在楚國(guó)期間,吳起發(fā)動(dòng)了歷史上著名的吳起變法,并以此壯大了楚國(guó)的實(shí)力,后由于貴族的特權(quán)于是在楚悼王死后,受到貴族的群起攻之,死后吳起變法以失敗告終。
吳起的軍事思想主張軍政結(jié)合,二者兼顧不可偏重,內(nèi)德外備雙修才能使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大。治軍上,吳起主張教化,道義仁禮兼施拉攏軍心,將軍重在管理而非驍勇,重視精兵、講求軍紀(jì)。此外,吳起擅于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)定性,強(qiáng)調(diào)慎戰(zhàn),認(rèn)為即便取得勝利也有其危害,取勝易、守勝難。
吳起的軍事思想在吳子兵法中均有體現(xiàn),他也成為古代軍事典籍中的重要人物。
吳起的故事
戰(zhàn)國(guó)年間,吳起在魏國(guó)任將軍時(shí),由于能力極強(qiáng),魏武侯十分賞識(shí)他,有意將其提拔重用。此時(shí)魏國(guó)宰相公叔唯恐吳起蓋了他的風(fēng)頭使自己丞相地位不保,于是想出了一個(gè)主意。宰相一邊與吳起相交密切,一邊時(shí)刻主意魏武侯的舉動(dòng)?!?/p>
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果然不久之后,魏武侯與宰相商量將吳起提攜為大將軍的事,宰相聽聞故意說吳起雖然軍事才干高,但聽聞其似乎有意投奔大國(guó),如果令其指揮兵權(quán),又掌握國(guó)內(nèi)秘密,這對(duì)魏國(guó)豈不危險(xiǎn)。魏武侯聽聞?dòng)谑亲约阂矒?dān)憂起來,此時(shí)宰相提出不如對(duì)吳起做個(gè)考驗(yàn),看看他是否真心效忠魏國(guó)。宰相建議魏武侯將公主嫁給吳起,如若其欣然接受定是一心向魏,如若推脫,則定有異心,魏武侯聽完同意該做法。
次日,宰相邀請(qǐng)吳起來家中喝酒,期間叫自己的夫人也就是公主出來接待客人,誰知夫人蠻橫無比,對(duì)宰相不斷惡罵,不但令宰相無地自容,連吳起都尷尬得坐立難安。夫人罵完以后便離去,連正眼也沒有瞧一瞧吳起,兩人都已喝不下酒了,吳起遂告辭離去。
沒過多久,吳起就接到魏武侯向其提親的事,吳起想到宰相家中公主的蠻橫,覺得連公叔這種貴族宰相在公主面前都如此卑微,自己如果娶了公主還不知道什么下場(chǎng),于是拒絕了這門親事。此后魏武侯果然開始懷疑吳起,便不再用她,吳起見自己遭到冷落于是前往楚國(guó)求事,更應(yīng)了宰相的推測(cè)。
然而這一切都是公叔策劃的詭計(jì),公叔深知吳起性格清高不愿忍受寄人籬下的奚落,定是不肯接受婚約的,于是安排這樣一出戲,除掉了威脅自己仕途的勁敵。
吳起是個(gè)怎樣的人
吳起,我國(guó)歷史上的軍事家代表,戰(zhàn)國(guó)年間的家,與孫子并稱為孫吳,他的政治、領(lǐng)導(dǎo)才能與軍事思想均對(duì)后世造成巨大的影響,且在歷史上占據(jù)極大的地位。但是世人對(duì)于吳起的評(píng)價(jià)卻褒貶不一,那么他到底是個(gè)怎樣的人呢?
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從總體上來看,吳起是一名文物雙全的將領(lǐng),是戰(zhàn)國(guó)年間極其杰出的軍事家,也是領(lǐng)戰(zhàn)最多的一位,共領(lǐng)軍七十四戰(zhàn)創(chuàng)下了“十平六十四勝”的不敗戰(zhàn)績(jī)。軍事上,他擁有絕佳的作戰(zhàn)指揮能力與先進(jìn)的軍事思想,他擅長(zhǎng)審視敵我軍情,隨機(jī)應(yīng)變,歷仕魯魏楚三國(guó)均創(chuàng)下大大小小的戰(zhàn)功,其所著的吳子兵法也位列武經(jīng)七書之一,在后世均享有至高的贊譽(yù)。
此外在政治上,他作為一名出色的變革家,使自己所任職的國(guó)家國(guó)力強(qiáng)盛,能夠抵御外敵,此外他主持的吳起變法更是直接影響了后來的商鞅變法,為其提供了諸多舉措典范。
這樣看來,吳起是我國(guó)一位十分偉大的歷史人物,那么為何會(huì)有人對(duì)他有所詬病呢?
原來吳起是典型的名利狂,急功近利,為謀求成功甚至不擇手段,早年間為了求取功名,耗盡家產(chǎn)不顧女兒,引得鄉(xiāng)親嘲諷竟殺盡三十余人離家求仕,連母親去世都未曾奔喪。后來更是殺妻求將,生性好色,給自己的名聲添上了不少污點(diǎn);帶兵上,雖然他講求軍紀(jì),但過于殺伐無度,不近人情,落下冷酷無情的罪名。
正是因?yàn)槿绱耍蟊娖毡檎J(rèn)為吳起的才干不可否認(rèn),但他的人品卻有待評(píng)議。
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