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　　張騫，被后世稱為“睜眼看世界”的第一人，“絲綢之路”的開(kāi)拓者，他的一生充滿了傳奇，勵(lì)志。他對(duì)西漢乃至后世的貢獻(xiàn)，舉世無(wú)雙，讓中國(guó)人提前西方人探索世界早了一個(gè)世紀(jì)，他的冒險(xiǎn)，勵(lì)志精神，在現(xiàn)在的社會(huì)仍具有激勵(lì)作用?！　?/p>

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　　公元前139年，張騫率領(lǐng)100多人的隊(duì)伍，離開(kāi)長(zhǎng)安往西域進(jìn)發(fā)，出隴關(guān)，跨玉門(mén)關(guān)，進(jìn)入酒泉，走向沙漠深處，尋找大月氏國(guó)，第一個(gè)劫難是在經(jīng)過(guò)匈奴的控制區(qū)時(shí)，被匈奴士兵抓住，押到匈奴單于面前，匈奴單于沒(méi)有處死張騫一行人，而是想要?dú)w化他們?yōu)樾倥?，這一監(jiān)禁就是10年，10年的囚禁監(jiān)視，也沒(méi)有磨滅張騫心中的神圣使命，盡管匈奴人給他娶妻生子，也沒(méi)有拴住他的心，他時(shí)時(shí)刻刻都在尋找逃脫的機(jī)會(huì)。在成功逃脫了匈奴了控制后，他們進(jìn)入沙漠，九死一生，終于到達(dá)了大月氏國(guó)，卻發(fā)現(xiàn)情況已和十多前不一樣了，現(xiàn)在的大月氏國(guó)有新國(guó)土，國(guó)民不再游牧遷徙，而是定居畜牧起來(lái)，對(duì)匈奴的仇恨已隨著時(shí)間距離的改變，不復(fù)強(qiáng)烈，國(guó)王已無(wú)意和漢朝聯(lián)合攻打匈奴復(fù)仇了。 

　　在經(jīng)過(guò)一年的游說(shuō)無(wú)望后，張騫失望的原路返回，刻意在回來(lái)的路上繞過(guò)匈奴的控制區(qū)，卻不想，10多前還不是匈奴抑制區(qū)的羌人居住區(qū)已被匈奴占領(lǐng)，張騫一行又被抓住了，這一次他們被囚禁了1年多，張騫找機(jī)會(huì)逃脫了，歷時(shí)13年之久，于公元前126年，張騫和一名向?qū)蓚€(gè)人回到了長(zhǎng)安，而出發(fā)時(shí)有100多人，令人無(wú)限感慨?！　?/p>

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　　漢武帝時(shí)，漢朝與匈奴之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，雖有強(qiáng)大的國(guó)力做支撐，但要完全擊垮一個(gè)游牧民族還是很困難的。于是，漢武帝便派遣使者出使西域，希望聯(lián)絡(luò)西域各國(guó)夾擊匈奴，但此時(shí)的河西走廊被匈奴占據(jù)，要通往西域就必須從匈奴人的眼皮子底下過(guò)去，于是就有了歷史上的“蘇武牧羊”等傳說(shuō)。

　　這下問(wèn)題來(lái)了，匈奴捉到蘇武與張騫后，有很多種處置方式，為什么最終選擇的是囚禁，而不是殺掉，以至于他們有機(jī)會(huì)一次次逃跑呢? 

　　這個(gè)問(wèn)題在史書(shū)上并不能找到明確答案，但并非不能發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。實(shí)際上，除了蘇、張二人以外，匈奴曾先后扣留漢朝使者多達(dá)十幾批，被殺的只有一人。其余的人，不是在匈奴善終，就是被放回漢朝。這當(dāng)然不是說(shuō)匈奴人特別善良，從當(dāng)時(shí)的史料推測(cè)，這可能是基于兩個(gè)原因?！　?/p>

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　　一是不愿，為什么不愿呢?匈奴當(dāng)時(shí)正值崛起時(shí)期，匈奴貴族對(duì)待漢朝實(shí)際上是抱著仰慕的心態(tài)的，而漢朝的使臣一般都是有才華有見(jiàn)識(shí)的人，所以匈奴單于千方百計(jì)想讓他們?yōu)槠渌谩Ｒ蕴K武為例，蘇武曾被匈奴扣押十幾年，說(shuō)是“囚禁”其實(shí)并沒(méi)有關(guān)押。匈奴人捉到蘇武后，又是給他娶老婆，又是讓他當(dāng)大官，完全不像對(duì)待“敵人”一樣對(duì)待他。只是心系漢朝的蘇武對(duì)匈奴人的引誘并不感冒，寧愿到北海放羊，直到多年年后才被放回漢朝。二是不敢，為什么說(shuō)不敢呢?

　　當(dāng)然是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的漢朝強(qiáng)大的緣故，正所謂“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次交戰(zhàn)以后，雖說(shuō)匈奴沒(méi)有被打殘，但至少也不敢輕易挑起戰(zhàn)端，殺害使臣的后果還是得思量一番的。由此可見(jiàn)，不論是今天還是古代，有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)都是很重要的。