明末崇禎帝為何如此勤奮卻仍無力回天?
按照一般觀點認(rèn)為,崇禎帝是明朝滅亡前的最后一位皇帝??梢哉f,對他的評價是眾說紛紜,既有同情也有責(zé)難,既有惋惜也有詆毀,但無論哪種看法,對其尚屬一位勤奮的帝王,幾乎沒有異議。畢竟,據(jù)史料記載,崇禎帝繼位時,年僅17歲。面對父兄留下的一個危機四伏的爛攤子,他能頗思振作,是有想干事、干大事的決心與勁頭的,所以總是雞鳴就起床,深夜才入睡地經(jīng)常召見廷臣,探求治國方策。甚至在崇禎十五年(1642年)七月初九,他因“偶感微恙”而臨時傳免早朝,遭到內(nèi)閣輔臣的批評,也能既感激又羞愧,特親筆寫手敕,對輔臣進行褒獎,對自己進行批評。足見其力挽狂瀾的決心和勤奮執(zhí)政的程度。
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再者,崇禎帝能牢記“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的古訓(xùn),對自己要求甚為嚴(yán)格。他自幼養(yǎng)成儉樸的習(xí)慣。初習(xí)字時,如果紙張較大而范本的字較小的話,他一定會先將紙的一邊對齊范本,寫完后再把剩下的地方都寫滿,以免浪費。曾有段這樣的記載,說他某日聽講官講書,因所穿內(nèi)衣袖子已破損,露在外面很不雅觀,不時把它塞進去遮掩。這講官看到了,奏道:“衣之敝雖過于位,然美德也,何必諱?”足見其克勤克儉的品德和勵精圖治的毅力。
然而,就是這樣一位稱得上以身作則的帝王,卻最終落得個亡國之君的下場,何緣故也?按照唯物史觀的分析方法看,人民是創(chuàng)造世界歷史的真正動力,失去了民心的君子與政府,是不可能成為順應(yīng)歷史潮流的代表的。按照辯證法的理論觀點看,事物發(fā)展變化,是一個從量變到質(zhì)變的過程;是一個既有內(nèi)因又有外因起作用的過程?;谶@樣的原則,我們再來分析崇禎帝何以極為勤奮卻無力回天的現(xiàn)象,就容易多了。以下概略談?wù)劰P者對此的一些看法。
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其一,崇禎帝自身是矛盾體。他決事果斷、雷厲風(fēng)行,如處理庵黨一案,也有多疑多慮、優(yōu)柔寡斷之一面,如關(guān)于是先攘外抑或先安內(nèi),一直拿捏不定,遂誤國家;既有刻薄寡恩翻臉無情之一面,如對一些大臣的處理上,也有多情柔腸之一面,如對周后互敬互愛;他既自制極嚴(yán),不耽犬馬,不好女色,生活簡樸,也大肆斂財、以國為家,擠占財政,關(guān)鍵時刻不肯多掏一文錢;他既經(jīng)常征求左右的意見,也剛愎自用,不能做到虛懷納諫、擇善從流;他既知人善任,如重用袁崇煥、楊嗣昌、洪承疇等具一代文武全才之人,但卻任用他們時,言聽計從,優(yōu)遇有加,一旦翻臉,嚴(yán)酷無情,果于殺戮,導(dǎo)致用人不專,出現(xiàn)崇禎朝五十相局面;他既憫恤黎民疾苦,常下罪己詔,但又搜刮民膏,加派無度,置百姓于水火;他既勵精圖治,常平臺招對,咨問政之得失,與臣下論討興亡之道,為政勤奮,事必躬親,欲為中興之主主,但求治心切,責(zé)臣太驟,以致人心恐慌、言路斷絕,常謂所任非人,終成孤家寡人,以至于煤山殉國,從死者唯一太監(jiān)耳。由此看來,崇禎之所以成為亡國之君,其內(nèi)在因素,不是已經(jīng)一目了然了嗎?
其二,明朝此刻已積弊太重。就醫(yī)學(xué)觀點分析,病入膏肓再高明的醫(yī)生也無能為力。200多年的明朝到了崇禎時期,顯然已經(jīng)積重難返。政治上的腐敗、軍事上的失利、經(jīng)濟上的衰落,是崇禎帝面臨的最大困境和難以逾越的障礙。政治上,經(jīng)過近300年的風(fēng)雨侵蝕,大明王朝的統(tǒng)治機器已經(jīng)從內(nèi)部腐爛,有能之人紛紛被排擠被誣陷被砍頭,而無德的人卻越來越多地占據(jù)了顯要位子,既然整個政府機構(gòu)基本是“不肖者集,賢者逝”的局面,政府機構(gòu)的功能焉能不徹底喪失?軍事上,正值國家內(nèi)憂外患最嚴(yán)重之際,內(nèi)有黃土高原上百萬農(nóng)民造反大軍,外有滿洲鐵騎,虎視耽耽,山河冷落,風(fēng)煙四起。到后來,在遼東失守,清軍直接面對山海關(guān),牽制了明朝的精銳部隊。而且當(dāng)時李自成,張獻忠等起義,軍備廢弛的明軍根本不是其對手。加上,崇禎手下幾位重臣洪承疇、吳三桂等紛紛倒戈降清,大勢已去……
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經(jīng)濟上,當(dāng)時天下饑饉,疫疾大起,本應(yīng)賑災(zāi)濟民,卻不斷加重稅賦,搜刮民脂民膏;輔以明末土地兼并嚴(yán)重,土地大量集結(jié)在大地主及貴族的手中,更使得農(nóng)民流離失所。故饑民暴動,不僅增加了社會的不安定性,反壯大了農(nóng)民軍的主力軍。自然就形成了一種明末農(nóng)民起義“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的惡性循環(huán)。試想,這種環(huán)境下,這種趨勢里,崇禎帝即便是再勤奮勤儉又能起到多大作用?我想此時此刻,以心有余而力不足來形容他是再合適不過了。畢竟,明朝末年已經(jīng)是政治的失德、軍事的失敗、經(jīng)濟的失衡、民心的失去,任是誰也無法挽狂瀾于既倒了!不過,這里筆者并沒有為崇禎帝開脫的意思,他身為帝王,必須也應(yīng)該為明朝滅亡負(fù)主要責(zé)任,這是不可能推脫得了的。明朝滅亡的教訓(xùn),很值得我們今天深思,很值得我們時刻銘記。
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