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　　曹操伐劉備的路上，評(píng)價(jià)他手下兩個(gè)謀臣：程昱有智謀，荀彧有見(jiàn)識(shí)。那么許攸這個(gè)人，不僅有智謀，而且有見(jiàn)識(shí)。

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　　許攸有智謀。如果袁紹能聽(tīng)取許攸的建議，趁曹操伐劉備的時(shí)候攻打許昌，那就根本不可能有官渡之戰(zhàn)。官渡之初，如果袁紹聽(tīng)許攸的，直接大軍壓上，碾也把曹操碾死了，又怎么會(huì)中曹操的圈套，首戰(zhàn)失利。許攸在首戰(zhàn)失利的情況下，親身探營(yíng)，僅憑蛛絲馬跡抓住信使，從而探明曹操大軍糧草危機(jī)，可見(jiàn)聰明過(guò)人，深通兵法。如果袁紹能繼續(xù)信任許攸，那官渡之戰(zhàn)的結(jié)果必將改寫(xiě)。而曹操正是聽(tīng)取了許攸的建議，才最終取得了官渡之戰(zhàn)的決定性勝利。

　　許攸的見(jiàn)識(shí)也不下荀彧。他也曾建議袁紹挾天子以令諸侯。他能看到當(dāng)時(shí)實(shí)力相差甚遠(yuǎn)的曹操才是袁紹的心腹大患，力勸袁紹幫助當(dāng)時(shí)實(shí)力尚弱的劉備抗擊曹操。他同樣也看到了劉備的大志與潛力，因而一句話就能救下懸崖上想要自殺的劉備，并試圖阻止袁紹放走劉備。

　　最后雖然還是放走了劉備，還是因?yàn)樵B與劉備共同的敵人是曹操，劉備可以聯(lián)合劉表共拒曹操。 不過(guò)，許攸勢(shì)必不得好死。袁紹那里容不下他，曹操那里也容不下他，因?yàn)樗男∪诵男?。這里的“小人”或者改為“小孩”更好些，這個(gè)許攸說(shuō)話做事就像是個(gè)沒(méi)長(zhǎng)大的孩子。

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　　小孩子心直口快，該說(shuō)不該說(shuō)的，想到什么說(shuō)什么，不顧場(chǎng)合對(duì)象。這個(gè)許攸說(shuō)話著實(shí)尖刻，曹操借口報(bào)父仇進(jìn)攻徐州，徐州牧陶謙派兒子來(lái)向袁紹求救，袁紹不肯救，許攸還說(shuō)了一籮筐譏諷的話，人家正在生死關(guān)頭，許攸道。 小人的特點(diǎn)就是“近則不遜遠(yuǎn)則怨”，只要袁紹不聽(tīng)許攸的建議，也不管眼前有人沒(méi)人，許攸立刻就“庸主庸主”的抱怨。劉備還以為許攸有了外心，因此邀許攸一起去投劉表呢。

　　許攸氣急了甚至唯恐袁紹聽(tīng)不見(jiàn)，大叫大嚷，惹來(lái)一頓打也要先瀉了心頭火。虧的他與袁紹從小一起長(zhǎng)大，袁紹其實(shí)并不真惱他，這主臣二人倒像是打鬧玩耍，真是讓人哭笑不得。袁紹若信任他，他又要得意洋洋，一副小人得志的嘴臉，立刻作踐起別人來(lái)，也難怪田豐看不慣他。官渡之戰(zhàn)后，他自忖立了大功，與曹操也是從小相識(shí)，自然更加驕狂，張嘴閉嘴“阿瞞阿瞞”，這在別人眼里簡(jiǎn)直不可思議，在他倒是自然而然。只可惜袁紹曹操都已是爭(zhēng)天下的諸侯，即便是這兩人不與他計(jì)較，陣營(yíng)中的其他人也是斷不能容他這樣放肆下去的。所以田豐容不得他，許褚更要?dú)⑺?/p>

　　徐庶為什么就不能重回劉備那里呢!曹操雖然把他騙了去，又沒(méi)有綁住他， 謙謙君子，徐庶從來(lái)就沒(méi)有覺(jué)得自己才高八斗過(guò)，不管劉備怎么夸他，他總是非常謙遜。也難怪，他總拿自己與孔明比。

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　　君子遇到事情總會(huì)尋自己的錯(cuò)處，不會(huì)怪罪他人。徐庶很慎重地選擇自己的主公，就是因?yàn)樗幌氤啬撼?。沒(méi)有遇到劉備之前，劉表招他，他悄悄去荊州了解劉表其人，發(fā)現(xiàn)劉表“善善不能用，惡惡不能去”，就連夜離開(kāi)荊州。在荊州遇到劉備，試探劉備，發(fā)現(xiàn)劉備其人確實(shí)是個(gè)仁義君主，才肯輔佐劉備。這樣一個(gè)重仁義的謙謙君子，在忠孝不能兩全的情況下，棄劉而去，對(duì)劉備來(lái)說(shuō)，他可謂不忠。

　　母親因他不忠自縊身亡，他應(yīng)該深怪自己不孝。他恨自己應(yīng)該甚于恨曹操。曹操雖然把他誑了來(lái)，卻善待了他母親，又令曹仁等候了他三日，待他也可謂不薄，他既然已經(jīng)棄劉投曹，如果再棄曹操而去，那是雙重不忠。劉備是他的第一位主公，他在進(jìn)曹營(yíng)之前既已答應(yīng)劉備不為曹操設(shè)一謀，那么他留在曹營(yíng)，就是忠于曹操，他謹(jǐn)守了對(duì)劉備的承諾，也是對(duì)劉備盡了忠。 難怪，君子有時(shí)在別人眼里，太“迂”。