大禹到底是哪里人?洛陽(yáng)龍門(mén)真的是大禹治水時(shí)鑿開(kāi)的嗎?
“大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入”的典故千百年來(lái)傳遍神州大地,大家都耳熟能詳,使我們不禁為大禹這種為大家舍小家的偉大情懷而感動(dòng)。他也因治水有功被舜帝禪讓而繼承帝位,建立中國(guó)第一個(gè)真正意義上的國(guó)家-夏朝。
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大禹到底是哪里人,有認(rèn)為是河南的,有認(rèn)為是四川的,還有說(shuō)是安徽的,都是各說(shuō)各有理,也沒(méi)有人能夠拿出讓所有人都信服的證據(jù)出來(lái),我們暫不去管他,無(wú)論他是哪里人但是有一點(diǎn)可以確認(rèn)的是他治水的功績(jī)是毫無(wú)疑問(wèn)的。
開(kāi)鑿龍門(mén)是大禹治水一項(xiàng)重要的工程,但是關(guān)于龍門(mén)也有兩個(gè)說(shuō)法,一個(gè)說(shuō)法是在陜西和山西交界的龍門(mén)山,一個(gè)是河南洛陽(yáng)的龍門(mén)山。我們也不去爭(zhēng)論到底是哪一個(gè),但是河南洛陽(yáng)一帶留下了非常多的關(guān)于大禹的記載,應(yīng)該不是空穴來(lái)風(fēng)的。
洛陽(yáng)的龍門(mén),也叫伊闕,據(jù)《水經(jīng)注》記載:“昔大禹疏龍門(mén)以通水,兩山相對(duì),望之若闕,伊水歷其間,故謂之伊闕?!眰髡f(shuō)中那個(gè)洪水泛濫的時(shí)期,洛水(洛河)和伊水(伊河)都因受阻而形成一片大的汪洋,類似于堰塞湖,當(dāng)然在那個(gè)時(shí)期形成的遠(yuǎn)比堰塞湖的規(guī)模大的多的多。
大禹首先疏通了洛水(洛河),使之注入黃河,而伊水(伊河)受阻于龍門(mén)山,因此鑿開(kāi)龍門(mén)山使得伊水(伊河)和洛水(洛河)匯合一起注入黃河,從而解決了這里的水患。
伊水(伊河)作為洛水(洛河)的一個(gè)支流,發(fā)源于熊耳山,流經(jīng)欒川縣、嵩縣、伊川縣,穿過(guò)伊闕、洛陽(yáng)最后和洛水一起匯合注入黃河,長(zhǎng)368千米
大禹開(kāi)鑿的龍門(mén)山就是現(xiàn)在著名的龍門(mén)石窟所在,距洛陽(yáng)約12公里。龍門(mén)山被伊水(伊河)分為東山和西山,河水從二者之間穿過(guò)。東、西二山活像大門(mén)的兩邊,因此這里被稱為伊闕。
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據(jù)地質(zhì)專家探測(cè)發(fā)現(xiàn),龍門(mén)山東山、西山兩座山上都有很多的裂隙,但是他們上面的最主要的一些裂隙竟然能奇跡般的對(duì)應(yīng)起來(lái),仿佛這兩座山原本就是一座山,真的如傳說(shuō)中被大禹治水時(shí)鑿開(kāi)的一般,這不能不讓我們思緒翻飛。
這真的是被大禹劈開(kāi)的嗎?傳說(shuō)雖然很美麗,但是實(shí)際上在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代,沒(méi)有現(xiàn)代工程機(jī)械,單純的靠簡(jiǎn)陋的工具要挖開(kāi)一座山是非常難的,甚至可以說(shuō)是幾乎不可能完成的任務(wù),何況還有滔天的洪水在側(cè),其難度更是無(wú)法想象的。
那這一座山又是怎么變成兩座山了呢?實(shí)際上,這是自然的力量造就的。龍門(mén)山主要是由石灰?guī)r構(gòu)成,而石灰?guī)r的最大的特點(diǎn)就是容易被水溶蝕。在遠(yuǎn)古時(shí)代,這里的地殼活動(dòng)非常頻繁,高聳的龍門(mén)山擋住了伊河水的去路,河水越積越多,像堰塞湖一樣,終于有一天河水漫山而過(guò),再配合地殼的運(yùn)動(dòng),石灰?guī)r的山體在流水千萬(wàn)年的慢慢沖刷和溶蝕下,慢慢形成了伊闕的奇觀。
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