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　　君士坦丁大帝

　　3世紀(jì)的羅馬帝國(guó)，它那曾經(jīng)堅(jiān)不可摧的基石已經(jīng)日益動(dòng)搖，亂世的衰微讓羅馬不再戰(zhàn)無(wú)不勝。

　　公元260年，羅馬皇帝瓦勒良帶著7萬(wàn)大軍征伐宿敵波斯，不幸這次遠(yuǎn)征卻成為一場(chǎng)悲劇。

　　瓦勒良成為第一位被俘的羅馬皇帝，余生淪落為波斯王沙普爾的「人肉踏腳凳」，死后還被剝下皮囊掛在波斯神廟。

　　這樣堂而皇之的羞辱，讓羅馬人的自尊心不堪忍受，也意味著從此之后羅馬和波斯再無(wú)任何交情可言。

　　羅馬將軍

　　曾經(jīng)無(wú)敵的羅馬軍團(tuán)，在亂世中早已喪失昔日的英姿，將軍們更多的時(shí)候是在謀劃如何用武力登上皇位。

　　大家都知道波斯帶來(lái)的恥辱，然而持續(xù)內(nèi)戰(zhàn)讓羅馬人無(wú)力復(fù)仇，直到君士坦丁大帝的出現(xiàn)。

　　在君士坦丁之前，內(nèi)戰(zhàn)的痛苦讓羅馬帝國(guó)產(chǎn)生「戴克里先變革」，戴克里先把羅馬帝國(guó)分為東、西兩部分，由于權(quán)力分享者配合得當(dāng)，在當(dāng)時(shí)非常有效的治理了國(guó)家。

　　不過(guò)，隨著時(shí)間的推移，東、西兩部分的后繼統(tǒng)治者開(kāi)始鬧矛盾，最終爆發(fā)爭(zhēng)權(quán)奪利的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　打群架總能打出一個(gè)「草頭王」，這個(gè)人就是君士坦丁，公元324年統(tǒng)一東、西兩部分，成為羅馬帝國(guó)的唯一統(tǒng)治者。

　　油畫(huà)作品

　　在君士坦丁的有力統(tǒng)治下，羅馬帝國(guó)重現(xiàn)繁榮的景象，不過(guò)他的統(tǒng)治有時(shí)候太過(guò)于和暴力。

　　帝王的無(wú)情在他身上顯露無(wú)遺，家人尚且痛下狠手，別人就更不用說(shuō)了。小編不得不說(shuō)，中外皇帝在權(quán)力面前，臨場(chǎng)表現(xiàn)都比較辣眼睛。

　　君士坦丁的長(zhǎng)子克里斯普斯，為父親的江山立下汗馬功勞，而且還很受人民群眾歡迎。

　　皇子的身份就是一把雙刃劍，克里斯普斯有功又賢良，反而對(duì)皇權(quán)造成威脅，讓尸山血海中勝出的君士坦丁感到不安。

　　克里斯普斯被父親指控意圖引誘繼母福斯塔，也就是君士坦丁的第二個(gè)妻子。 克里斯普斯根本沒(méi)有機(jī)會(huì)為自己辯護(hù)，就被君士坦丁下令處死。而福斯塔也沒(méi)有被放過(guò)，她被扔進(jìn)浴池活活燙死。

　　羅馬軍團(tuán)

　　君士坦丁是羅馬帝國(guó)第一位基督教皇帝 ，要維持政治和宗教的和諧并不容易，他后來(lái)需要一場(chǎng)勝利來(lái)凝聚國(guó)內(nèi)的民心。

　　沒(méi)有比波斯更合適的敵人了！羅馬先帝瓦勒良的仇還沒(méi)有報(bào)，他風(fēng)乾的皮囊正掛在波斯的墻壁上…… 攻打波斯，除了可以為瓦勒良復(fù)仇，還可以讓拜火教的波斯人領(lǐng)教基督的教化。

　　公元337年，君士坦丁集結(jié)好大軍，過(guò)完復(fù)活節(jié)后，就開(kāi)始向波斯進(jìn)軍?？上?，他并未能實(shí)現(xiàn)東征的目的，因?yàn)樗纳眢w已經(jīng)不允許他這么做，大軍到達(dá)赫利奧波利斯就不動(dòng)了。

　　5月22日，君士坦丁駕崩。他沒(méi)有採(cǎi)用羅馬傳統(tǒng)的火葬，而是把自己安放在君士坦丁堡的圣使徒教堂內(nèi)，有12口空棺材圍繞著他，它們代表著12位門(mén)徒。

　　君士坦丁大帝的兩面：讓亂世羅馬恢復(fù)秩序，對(duì)家人痛下狠手，你是如何看待他？

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