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　　白晉(Joachim Bouvet)，又作白進(jìn)，字明遠(yuǎn)。年輕時(shí)即人耶穌會(huì)學(xué)校就讀，接受了包括神學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)的全面教育，尤其對(duì)數(shù)學(xué)和物理學(xué)興趣濃厚。于清康熙二十六年來(lái)到中國(guó)，是一位對(duì)于近代中西文化交流作出卓越貢獻(xiàn)的人物。代表作品：《古今敬天鑒》、《康熙帝傳》、《中國(guó)現(xiàn)狀》。

　　著名傳教士白晉的大事記

　　1656年7月18日耶和華傳教士白晉生于法國(guó)勒芒市

　　1678年10月9日白晉加入耶穌會(huì)

　　1687年7月23日耶穌會(huì)士白晉成為法王選派第一批六名來(lái)華耶穌會(huì)士之一

　　1687年7月23日，白晉成為法王路易十四選派第一批六名來(lái)華耶穌會(huì)士之一。在出發(fā)前，他們被授法國(guó)科學(xué)院院士，并負(fù)有測(cè)量所經(jīng)各地區(qū)的地理位置和傳播科學(xué)之任務(wù)。

　　1693年7月4日白晉、張誠(chéng)兩人進(jìn)獻(xiàn)的奎寧治愈了康熙皇帝的瘧疾

　　1693年7月4日，白晉、張誠(chéng)兩人進(jìn)獻(xiàn)的奎寧治愈了康熙皇帝的瘧疾，為了酬謝他們的功勞，康熙帝命在皇城西安門內(nèi)賜地建房，作為傳教士的住宅。同時(shí)，康熙皇帝為招徠更多的法國(guó)耶穌會(huì)士，任命白晉為特使出使法國(guó)，攜帶贈(zèng)送法國(guó)國(guó)王的珍貴書籍四十九冊(cè)，回國(guó)招募更多的傳教士來(lái)華。

　　1730年6月28日法國(guó)傳教士白晉卒于北京

　　1730年6月28日，法國(guó)傳教士白晉卒于北京，享年74歲。之后遺體也安葬在正福寺墓地。他一生的事跡充分證明他有著堅(jiān)定的信念和真摯的傳教精神以及耶穌會(huì)士們普遍具有的政治才能。就他個(gè)人性格而言，他是一個(gè)溫厚誠(chéng)實(shí)、忠順可靠的人，就算有時(shí)對(duì)別人不滿，也決不誹謗別人;他與人為善，因此總能和周圍的人友好相處，從而總是能夠很好地實(shí)現(xiàn)自己的愿望和要求。

　　白晉評(píng)價(jià)康熙：

　　他天賦極高、博文強(qiáng)記、智力過(guò)人、明察秋毫。他有處理復(fù)雜紛繁事務(wù)的剛勁毅力，他有制定、指揮、實(shí)現(xiàn)宏偉規(guī)劃的堅(jiān)強(qiáng)意志。他的嗜好和興趣高雅不俗，都很適于帝王的身份。他為人公正，伸張正義，倡導(dǎo)德行，愛(ài)護(hù)臣民。他具有服從真理的性格以及絕對(duì)抑制情欲的克己之心。諸如此類高貴品德，不勝枚舉。此外，在日理萬(wàn)機(jī)的君王中，能如此愛(ài)好藝術(shù)并勤奮學(xué)習(xí)各門科學(xué)的也不能不令人驚訝。

　　康熙皇帝在政治上公正無(wú)私，按國(guó)法行事;在用人上任人唯賢，并把這些視為施政中嚴(yán)守的信條。因此，從未發(fā)生過(guò)因徇私情或出于個(gè)人利益而反對(duì)康熙皇帝的事件。康熙皇帝重視并嚴(yán)格選拔優(yōu)秀官吏，監(jiān)督他們的行動(dòng)，這表明皇上平素對(duì)于臣民的仁愛(ài)之心。此外，當(dāng)某省發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)荒時(shí)，從他內(nèi)心中表現(xiàn)出來(lái)的異常憂慮之情，充份說(shuō)明他作為一國(guó)之主和國(guó)父的強(qiáng)烈責(zé)任感。

　　康熙皇帝為了了解國(guó)民的生活和官吏們的施政狀況，時(shí)常巡幸各省。視察時(shí)，皇上允許卑賤的工匠和農(nóng)夫接近自己，并以非常親切慈祥的態(tài)度對(duì)待他們。皇上溫和的問(wèn)詢，使對(duì)方甚為感動(dòng)?？滴趸实劢?jīng)常向百姓提出各種問(wèn)題，而且一定要問(wèn)到他們對(duì)當(dāng)?shù)卣倮羰欠駶M意這類問(wèn)題。如果百姓傾訴對(duì)某個(gè)官員不滿，他就會(huì)失去官職，但是某個(gè)官員受到百姓的贊揚(yáng)，卻不一定僅僅因此而得到提升。

　　然而康熙皇帝卻過(guò)著樸素的生活，就其衣著來(lái)說(shuō)，令人絲毫沒(méi)有奢侈浪費(fèi)的感覺(jué)，這并非由于他愛(ài)財(cái)和吝嗇。他雖然自己力求節(jié)儉，但對(duì)用于國(guó)家的經(jīng)費(fèi)卻特別慷慨。只要是有利于國(guó)家、造福于人民的事業(yè)，即使支出數(shù)百萬(wàn)兩的鉅款，他也從不吝惜。這就是其中的一個(gè)例證。為了修繕官署，以及為了改善人民生活、促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，而治理河流、運(yùn)河，建設(shè)橋梁、修造船只及其他類似的事業(yè)，他經(jīng)常撥出鉅款。由此不難看出，康熙皇帝的樸素生活，完全是由于他懂得節(jié)約的意義，也是由于他希望做一個(gè)為臣民所愛(ài)戴的君主和國(guó)父，所以努力為國(guó)家的實(shí)際需要積累財(cái)富。”

　　白晉在《康熙帝傳》對(duì)他與康熙大帝的密切接觸進(jìn)行了回顧。他說(shuō)，“皇上親自向我們垂詢有關(guān)西洋科學(xué)、西歐各國(guó)的風(fēng)俗和傳聞以及其他各種問(wèn)題。我們最愿意對(duì)皇上談起關(guān)于路易大王宏偉業(yè)績(jī)的話題;同樣，可以說(shuō)康熙皇帝最喜歡聽(tīng)的也是這個(gè)話題。這樣一來(lái)，皇上竟讓我們坐在置放御座的壇上，而且一定要坐在御座的兩旁。如此殊遇除皇子外從未賜予過(guò)任何人?！?/p>

　　白晉在《康熙帝傳》中說(shuō)，“肯定地說(shuō)，這位皇帝是自古以來(lái)君臨天下的最完美的英明君主之一，從許多方面來(lái)看，他都與陛下極其相似?！?/p>