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　　喬治·德·基里柯(Giorgio de Chirico，1888—1978)出生于希臘。父母親是意大利人。父親是鐵路上施工的工程師。曾在希臘和德國工作。契里柯早年在雅典學(xué)素描，后又在雅典工藝學(xué)院學(xué)了四年繪畫。父親去世后，全家遷居慕尼黑。契里柯還有一個弟弟，阿爾貝托·薩維尼奧是學(xué)習(xí)音樂。契里柯主要在慕尼黑受到最初的美術(shù)教育，對德國世紀末畫家斐克林、克林格爾等人的作品深為喜愛。同時，弗洛伊德精神分析學(xué)說和他對繪畫藝術(shù)中表現(xiàn)直覺、幻覺和潛意識意象的研究，對于人類感情現(xiàn)象的研究，在德國畫家中的影響是十分廣泛的。契里柯對于在慕尼黑出現(xiàn)的表現(xiàn)主義繪畫雖然持容忍態(tài)度，但自己并不追隨這種作風(fēng)。對于他走上形而上繪畫的決定的因素，乃是叔本華和尼采的哲學(xué)。他們對人的理性世界的探討給予契里柯以有力的啟發(fā)。尼采著作中對都靈廣場上的拱形建筑物和它們投下的長長的陰影這種幻景式場面的描寫，給青年契里柯留下極其深刻的印象。1915年，他把這印象畫成了《都靈的沉寂》和《一條街的憂郁與神秘》。在以后的許多作品中，他總是離不開廣場、拱門、長長的投影。如《占卜者的報酬》、《不安的旅程》、《擾亂人心的藝術(shù)女神們》等等。

　　契里柯認為：“形而上的藝術(shù)，表面上十分寧靜，但給人的感覺卻像是在寧靜中會有什么事情要發(fā)生?！彼匀梭w模型、器具、幾何體組合畫面，借此描繪謎樣般的孤寂世界，像冥想中內(nèi)在的風(fēng)景畫。《令人不安的繆斯》是其代表作之一。他在30歲即已完成他大部分的形而上作品，并從此時期開始發(fā)展復(fù)古精神，孜孜于古典繪畫的重新呈現(xiàn)。在《論形而上藝術(shù)》中，他談到：“雖然夢是一種很奇特的現(xiàn)象，有無可解釋的神秘感，然而，更難以解釋的是我們心智賦予某些生活的物質(zhì)與觀點的神秘和外觀。就心理而言，發(fā)現(xiàn)物體神秘是大腦異常

　　的征兆，并和某種精神錯亂有關(guān)。但是，我相信這種反常的時刻在每個人身上都可以出現(xiàn)，而這如果發(fā)生在有創(chuàng)作才華或靈感的人身上，那就越發(fā)幸運了。藝術(shù)是那致命的網(wǎng)，像捕捉神秘的蝴蝶一樣，在活動中捕捉住這些一般人因物質(zhì)和分心而沒有覺察到的時刻?！彼步?jīng)常說，他在天花板上可以看到黃道12宮圖，可以與鬼魂交談。無獨有偶，他給他的好友詩人阿波利奈爾創(chuàng)作的幾幅畫上，都有軀體或頭部被子彈打穿的痕跡。幾年后，阿波利奈爾服役參戰(zhàn)，果真被子彈擊中。由此，契里柯似乎讓自己的預(yù)言天賦有了實際的例證。

　　1911～1920年間，契里柯、卡洛·卡拉、喬爾喬·莫朗蒂等人，在意大利北部城市弗拉拉(一譯費拉拉Ferrara)共同創(chuàng)立了"形而上"繪畫流派。 這個畫派，確切地說，是一種觀察方法，不是一種形式風(fēng)格。當時，卡拉已接受契里柯的畫法影響。1917年1月，兩人都因神經(jīng)失常而被送入弗拉拉軍隊醫(yī)院，于是成了一對知交。加上常來醫(yī)院探望的契里柯的弟弟、詩人與音樂家阿爾貝托·薩維尼奧，三人談得十分投機。他們便設(shè)想了一個形而上畫派(Scuola metafisica) 的綱領(lǐng)。他們的目的，約略而言，是描繪一些被哲學(xué)的幻想所強化的形，通過物體在"非現(xiàn)實"的背景上并置，以傳達一種引人深究的神秘感。作品的表現(xiàn)十分豐富，但荒誕離奇，給觀眾留下的印象是焦慮和不安。它對本世紀20年代產(chǎn)生的超現(xiàn)實主義繪畫以強烈的影響。

　　在20世紀美術(shù)史上契里柯尤其是一位褒貶不一的人物。從1910年至1919年的青年時代，契里柯曾經(jīng)創(chuàng)作擾亂觀賞者的心緒、使人感到莫名其妙的都市廣場七者拱頂商店街的繪畫。那里擺放著雕像或者光滑的人體模型。而這種極具獨創(chuàng)性的“形面上繪畫”剛剛得到巴黎前衛(wèi)派的無上贊美，契里柯卻馬上轉(zhuǎn)變了方向，宣告古典的節(jié)制性和傳統(tǒng)性技法的重要性，令其支持者不知所措。其后，契里柯不僅復(fù)制古代巨匠的作品，批評現(xiàn)代藝術(shù)，還不斷改變自己的繪畫風(fēng)格。因此，很多專家開始相信，契里柯已經(jīng)倒退到藝術(shù)的保守主義，應(yīng)予肯定的作品只是其初期的形而上繪畫。但是，隨著歲月的流逝，從他去世的1978年前后開始，批評家們注意到契里柯所有作品中貫穿著的獨特要素，顯示出恢復(fù)對其予以肯定的跡象。盡管如此，圍繞契里柯的爭論現(xiàn)在仍在繼續(xù)。