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                  喬爾喬內(nèi)代表作品有哪些?都有著怎樣的意境

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  喬爾喬內(nèi)代表作品有哪些?都有著怎樣的意境,《卡斯泰爾弗蘭科》喬爾喬內(nèi)藝術(shù)風(fēng)格形成以后的第一件代表作為祭壇畫《卡斯泰

                    《卡斯泰爾弗蘭科》

                    喬爾喬內(nèi)藝術(shù)風(fēng)格形成以后的第一件代表作為祭壇畫《卡斯泰爾弗蘭科》(約1504),又名《圣母與圣弗蘭奇斯和圣利貝拉萊》,是為故鄉(xiāng)教堂制作的。

                    此畫一反當(dāng)時(shí)流行的圣母祭壇畫的布局,把圣母置于高臺(tái)之上,無(wú)階梯或他物與地面相連。臺(tái)下站立兩圣徒,左為卡斯泰爾弗蘭科的保護(hù)主,全副武裝的利貝拉萊,右為身披袈裟的弗蘭奇斯。圣母和兩圣徒構(gòu)成一完美的三角形。但在圣母兩邊,畫面透空顯露山水遠(yuǎn)景,則是喬爾喬內(nèi)最具特色之筆,其左為山寨風(fēng)光,右為海濱遠(yuǎn)眺,著色澹雅,富于詩(shī)意。風(fēng)景陪襯于人物恬靜莊重的神態(tài),有相得益彰之妙。

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                    《暴風(fēng)雨》

                    另外兩幅公認(rèn)的喬爾喬內(nèi)代表作是《暴風(fēng)雨》(約1505)和《三位博士》(約1510)。

                    前者完全把人物從屬于風(fēng)景的描繪,因此被認(rèn)為是西方繪畫中第一幅風(fēng)景畫杰作。

                    畫家力求表現(xiàn)出在遙遠(yuǎn)天邊暴風(fēng)雨已經(jīng)來(lái)臨,而眼前則是山雨欲來(lái)、溪水林木浸潤(rùn)著奇妙的光與色的景象,烘托出音樂(lè)般的豐富而協(xié)調(diào)的氣氛(據(jù)說(shuō)喬爾喬內(nèi)亦精于音律)。

                    此畫僅在前景溪水邊描繪兩個(gè)人物,靠近畫幅左邊的是一持矛佇立的士兵,右邊則有一哺乳的裸體婦女,含義至今不明。

                    近年有人以X射線探視圖左的士兵像,發(fā)現(xiàn)此處最初畫的亦為裸體婦女,以后才改畫為武裝士兵。這樣大幅度的改變,表明畫家原意無(wú)涉于人物故事,藝術(shù)表現(xiàn)已完全集中于風(fēng)景的描繪和氣氛的創(chuàng)造。

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                    《三位哲學(xué)家》

                    《三位博士》則取材于傳統(tǒng)的宗教故事,即傳說(shuō)所謂基督降生后前來(lái)朝拜的東方賢人。喬爾喬內(nèi)并不表現(xiàn)任何與朝拜有關(guān)的情節(jié),只刻畫三僧面壁論道和沉思冥想的情況,因此也稱此畫為《三位哲學(xué)家》。

                    畫中三僧分別表現(xiàn)為老、中、青三代,前兩人站著交談,后者則坐著沉思,三人皆僅據(jù)畫幅右半部,左半部大膽地表現(xiàn)為幽暗山崖的一角,遠(yuǎn)景可見(jiàn)一片夕陽(yáng)余暉中的山林村舍。人物姿態(tài)皆有特色,尤為杰出的是黝黑巖石和夕照遠(yuǎn)景的表現(xiàn),這樣大膽而又和諧的用色在文藝復(fù)興繪畫中尚無(wú)先例,也大大超過(guò)了他的老師貝利尼的水平,開(kāi)辟了威尼斯畫派以色彩表現(xiàn)為主的特點(diǎn)。


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