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                  三國(guó)最牛山村教師胡昭曾救過司馬懿

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  三國(guó)最牛山村教師胡昭曾救過司馬懿,三國(guó)時(shí)代能人異士多如牛毛,可有一人不得不提,此人便是胡昭。胡昭的名頭,倘若擱

                    三國(guó)時(shí)代能人異士多如牛毛,可有一人不得不提,此人便是胡昭。胡昭的名頭,倘若擱在今日,恐怕是無人知曉的(甚至不如潘鳳曹豹之流),可在當(dāng)時(shí),卻是實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了各大媒體人才榜的首頁(yè)位置。

                    好吧,我們不妨先翻開胡昭的個(gè)人檔案,來尋個(gè)究竟:“胡昭,字孔明,養(yǎng)志不仕”(《三國(guó)志》)。短短數(shù)字,信息量可是不小。至少,我們發(fā)現(xiàn)一件極其有意思的事情,即胡昭的字,竟和千古一相諸葛孔明一般模樣。也許因?yàn)槊值臏Y源,兩人之間也有了奇妙的交集(這在后面會(huì)提及)。同時(shí),我們大致也了解了胡昭的生活狀況:“養(yǎng)志不仕”。

                    所謂的“養(yǎng)志不仕”,中國(guó)古代的知識(shí)分子,但凡如此作為,大抵都是有小算盤的。譬如,唐朝有位叫盧藏用的進(jìn)士,一門心思尋著入朝作官,可偏苦無門路,于是一個(gè)劍走偏鋒,隱居在京城長(zhǎng)安附近的終南山,竟藉此得到很大的名聲,終于如愿捧上了金飯碗,這就是終南捷徑的由來。不過,我們的胡昭同志,卻是實(shí)在的真性情。

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                    為何如此料定呢?原來,胡昭隱居之所冀州,本是袁紹的地盤。袁紹這人,素有“四世三公之家,門生故吏滿天下”的美名。有了漂亮的名頭,自然得做些漂亮的事情,于是,袁紹琢磨著尋些知識(shí)分子往臉上貼金,我們的胡昭,自然是在名簿之中。降尊紆貴,登門拜訪,袁紹的場(chǎng)面功夫,倒是做得十足??善?,卻不太懂得領(lǐng)情,幾番客套寒暄,就是不肯騰出屁股,出山走上一趟。

                    碰了一鼻子灰,袁紹高傲的臉上掛不住了?!巴鈱拑?nèi)忌”,袁紹天生的性格硬傷,胡昭自是了然,于是尋了個(gè)托辭,化了個(gè)“閑云野人”妝樣,起身躲進(jìn)了鄉(xiāng)村深處,過起了梅妻鶴子的逍遙日子。胡昭循夜消失,袁紹倒也釋然,尋訪“公知”,原本只是做個(gè)樣子,若是胡昭端坐屋內(nèi),僵持不就,自己面子自然難堪,可如今悄然不辭而別,自己卻也留下了禮賢下士的美名。(“胡昭始避地冀州,辭袁紹之命,遁還鄉(xiāng)里”《三國(guó)志》)

                    有意思的是,遭到胡昭“放鴿子”的,絕不僅是袁紹,至少還有他的老對(duì)手曹操。原來,曹操平亂了北方,自然意氣風(fēng)華,拿著漢獻(xiàn)帝的印章,擺了個(gè)譜,自命了丞相頭銜。面子上做足了功夫,躊躇滿志的曹操,下一步自然要意指江南了。在這樣的背景下,曹操發(fā)了求賢令。當(dāng)然,求賢是個(gè)雙向選擇。絕不是“曹太公釣魚,愿者上門”這么簡(jiǎn)單,遇見了含金量高的大魚,恐怕還得放段,屈尊一番的。不用說,胡昭自然是上了曹操花名冊(cè)的大魚。

                    曹操給的場(chǎng)面文章,《三國(guó)志》是這樣記載的:“太祖(曹操)為司空丞相,頻加禮辟”。可這位孔明同志,不是游歷于山水之間,就是放歌于鄉(xiāng)野小道,我們曹丞相版的“三顧茅廬”,始終不見回應(yīng)。不過,曹操招攬人才,絕不像袁紹那般做做樣子,甚至下聘書的手段,一向也是不按常理(詳見《曹操搞招聘竟燒山抓女人》)。這些名堂,胡昭早已聽說。如此頻繁地放鴿子,難免受到報(bào)復(fù),于是,胡昭尋個(gè)良辰吉日,倒是自己上門拜訪了曹府,來述個(gè)究竟。

                    《三國(guó)志》如是記載的:“昭往應(yīng)命,既至,自陳一介野生,無軍國(guó)之用,歸誠(chéng)求去”。也就是說,胡昭自陳乃一村野民夫,早已習(xí)慣于躬耕樵讀的田園生涯,至于行軍作戰(zhàn)之法,自然一竅不通,與其尸位素餐,占著公務(wù)員編制,不如把機(jī)會(huì)給那些上進(jìn)的后生。曹操見胡昭態(tài)度堅(jiān)決,話也在理,知是難以挽留,只得慨嘆“人各有志,出處異趣”(《三國(guó)志》),聽任胡昭回歸故里。

                    接連拒絕了袁紹、曹操這兩位財(cái)大氣粗的“老板”,看來,胡昭的隱名埋名,絕非為了待價(jià)而沽。那么,隱居山林的胡昭,閑余時(shí)光又是如何打發(fā)的呢?《三國(guó)志》是這樣記載的:“躬耕樂道,以經(jīng)籍自?shī)省保簿褪钦f,胡昭同志除了躬耕自樂、看看報(bào)紙文摘外,還會(huì)抽點(diǎn)時(shí)間,做個(gè)兼職教師,鄉(xiāng)間的下里巴人們,但凡做完了農(nóng)活的,總會(huì)挽起褲腳,席地而坐,感受一把文化的熏陶。

                    當(dāng)然,金牌名師開館講學(xué),即便是在山間僻壤,慕名而來的文藝青年,也是絡(luò)繹不絕??晌丛?,就在這山險(xiǎn)絕壁之間,竟因此悄無聲息地上演了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的“大場(chǎng)面”。事件的原由經(jīng)過,大致是這樣:原來,胡昭仰慕者中,有位叫司馬懿的青年。胡昭見他聰慧通達(dá),胸有雄才大略,料定此人日后必能成就一番大業(yè),倒是傾心相交(“初,晉宣帝為布衣時(shí),與昭有舊”《高士傳》)。可在學(xué)館附近,卻有一個(gè)名叫周生的待業(yè)青年,閑暇無事,總會(huì)糾結(jié)一幫二逼青年,對(duì)登門的學(xué)子進(jìn)行一番品頭論足。文藝青年和二逼青年,似乎天生就是“不同戴天”的仇人,周生的無聊行徑,自然遭到出身名門的司馬懿的白眼。

                    遭到文藝青年的白眼,這對(duì)于二逼青年來說,可是奇恥大辱。于是,周生打聽了司馬懿離開學(xué)館的時(shí)日,糾集了一伙“志同道合”之士,決定在其歸途中進(jìn)行截殺。胡昭驚聞此事,立即放下講尺,前去追趕周生,經(jīng)過一番跋山涉水,終于在一處山間小道截住了周生一行?!陡呤總鳌肥沁@樣記載的:“昭聞而步陟險(xiǎn),止(周)生,生不肯,昭泣與結(jié)誠(chéng),生感其義,乃止”。也就是說,周生尋思著一位如此德高望重的文藝導(dǎo)師,居然放段,拋出兩行眼淚,和自己進(jìn)行一番煽情地互動(dòng)告白,尋仇的念頭自然打消了。

                    有意思的是,這位孔明先生,懷著悲天憫人的心腸,給了司馬懿一條生路,卻在數(shù)十年后,斷了另一位孔明先生事業(yè)上的活路。這真可謂天意弄人,我們兩位從未謀面的孔明先生,卻因此有了穿越時(shí)空的離奇交集。如此想來,胡昭同志不僅悄無聲息地拒絕了袁紹、曹操登門的好意,更是在輕描淡寫之間,埋下了三國(guó)歸晉的伏筆??磥?,若在三國(guó)時(shí)代評(píng)選最牛鄉(xiāng)村男教師,恐怕非胡昭莫屬了。


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