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　　在今天的伊拉克境內(nèi)，底格里斯河和幼發(fā)拉底河在古代孕育了一個(gè)強(qiáng)大的王國(guó)，那就是古巴比倫帝國(guó)。古巴比倫王朝成立于公元前19世紀(jì)，在他幾百年的統(tǒng)治年代，巴比倫一度輝煌。在這個(gè)帝國(guó)中曾經(jīng)出現(xiàn)了一位偉大的國(guó)王漢謨拉比。聽到這個(gè)名字大家可能就有所耳聞了，因?yàn)榫褪撬麆?chuàng)造了漢謨拉比法典。對(duì)于這個(gè)國(guó)王的故事有非常的多，現(xiàn)在我們一起來(lái)了解下吧。

　　漢謨拉比是古巴比倫王國(guó)的第六代國(guó)王，在位期間大約為公元前1792至公元前1750年，據(jù)說(shuō)漢謨拉比是在1686年去世的，漢謨拉比堪稱是一位非常長(zhǎng)壽的老壽星，在其漫長(zhǎng)的一生中為巴比倫王國(guó)做出了很多的貢獻(xiàn)，最主要的貢獻(xiàn)就是其統(tǒng)一了兩河流域并且頒布了《漢謨拉比法典》，下面詳細(xì)的介紹一下漢謨拉比的主要成就。

　　漢謨拉比的主要成就之一：漢謨拉比的最為重要的一個(gè)成就，就是通過(guò)武力統(tǒng)一了兩個(gè)流域。漢謨拉比繼位的時(shí)候巴比倫王國(guó)處于一個(gè)情況比較復(fù)雜的時(shí)期，強(qiáng)大的埃什嫩納王國(guó)占據(jù)著底格里斯河上游，拉爾薩占據(jù)著兩河流域三角洲，在東方有埃蘭王國(guó)，在北方亞述國(guó)王沙姆希-阿達(dá)德一世對(duì)巴比倫王國(guó)虎視眈眈，幸運(yùn)的是沙姆希-阿達(dá)德一世在哈莫拉比繼位不久就死掉了，這才使得閃族帝國(guó)土崩瓦解，亞述對(duì)巴比倫的威脅得以消除。漢謨拉比在位前二十年兩河流域相對(duì)和平。于是漢謨拉比大興土木，為了防御外敵入侵積極的筑高城墻，同時(shí)還擴(kuò)建了廟宇。之后漢謨拉比開始了自己征服兩河流域的武力討伐，最終使得兩河流域置于自己的統(tǒng)治之下。

　　漢謨拉比的主要成就之二：漢謨拉比頒布了世界歷史上第一部較完備的成文法典，在這部法典中宣揚(yáng)了王權(quán)神授，并且對(duì)那些不遵守法律的人進(jìn)行了詛咒，正文共282條法律，內(nèi)容涉及訴訟，財(cái)產(chǎn)，債務(wù)，奴隸，婚姻，賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定，這部法典鞏固了漢謨拉比的統(tǒng)治，建立起了強(qiáng)大的中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。

　　漢謨拉比法典是由古巴比倫王國(guó)的第六代君主漢謨拉比制定和頒布的一部法典，這部法典是世界上第一部較完備的成文法典，可以說(shuō)開創(chuàng)了統(tǒng)治階級(jí)依法治國(guó)的先河，這部法典在世界文明史上具有非常重要的地位，這部法典是為了維護(hù)奴隸制國(guó)家的正常秩序而訂立的一部法典，下面就介紹一下漢謨拉比法典的內(nèi)容。

　　漢謨拉比法典的內(nèi)容：

　　一、在這部漢謨拉比法典中將國(guó)家的人劃分為三等，一個(gè)是有公民權(quán)的自由民，另一個(gè)是沒有公民權(quán)的自由人，再一個(gè)就是奴隸，包括王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸。

　　二、這部法典是為了維護(hù)財(cái)產(chǎn)私有制，全面調(diào)整自由民之間的關(guān)系，鞏固現(xiàn)存秩序而制定的一部法律。漢謨拉比法典包括序言、正文、結(jié)尾三部分。序言中神化、美化了漢謨拉比，宣稱漢謨拉比的王權(quán)是神靈授予的，應(yīng)該予以維護(hù)。

　　三、正文包括282條法律，涉及現(xiàn)代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內(nèi)容，意在調(diào)解自由民之間的財(cái)產(chǎn)占有、繼承、轉(zhuǎn)讓、租賃、借貸、雇傭等多種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)、婚姻關(guān)系。

　　四、法典聲明古巴比倫社會(huì)存在奴隸主、奴隸、小生產(chǎn)者三個(gè)基本階級(jí)，此外還有與階級(jí)關(guān)系不盡一致的等級(jí)關(guān)系。在漢謨拉比法典中對(duì)債務(wù)奴隸制和高利貸有所抑制，限制對(duì)小生產(chǎn)者過(guò)分的掠奪，以免動(dòng)搖兵源和稅源。

　　五、法典對(duì)奴隸制予以嚴(yán)格保護(hù)，體現(xiàn)了法典的性質(zhì)。結(jié)尾部分除繼續(xù)對(duì)漢謨拉比歌功頌德外，還強(qiáng)調(diào)法典原則的不可改變性。

　　漢謨拉比是古巴比倫王國(guó)的第六代國(guó)王，是歷史上一位非常有名的君主，是一位文治武功都非常了得的中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家的君主，漢謨拉比通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)了自己稱霸兩河流域的夢(mèng)想，而且通過(guò)制定和頒布了《漢謨拉比》法典鞏固了自己在國(guó)內(nèi)的統(tǒng)治，歷史上對(duì)漢謨拉比的評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的，下面就講一下漢謨拉比的評(píng)價(jià)。

　　漢謨拉比的評(píng)價(jià)一：漢謨拉比首先是一位稱霸兩河流域的霸主，是一位雄才大略的國(guó)王，漢謨拉比繼位的時(shí)候巴比倫王國(guó)的周邊環(huán)境并不怎么好，甚至是可以說(shuō)巴比倫王國(guó)處于眾多的強(qiáng)大的城邦的虎視眈眈之下，巴比倫王國(guó)如果不能夠強(qiáng)大起來(lái)，就可能有被其他的王國(guó)吞并的風(fēng)險(xiǎn)，所以漢謨拉比繼位之后大興土木，筑高了城墻。在漢謨拉比在位的前二十年兩河流域相對(duì)比較的和平，因此漢謨拉比勵(lì)精圖治，使得自己的王國(guó)強(qiáng)大了起來(lái)，強(qiáng)大起來(lái)之后漢謨拉比積極的對(duì)外擴(kuò)張，最終統(tǒng)一了兩河流域，可以說(shuō)漢謨拉比不僅僅是一位出色的政治家、戰(zhàn)略家，更是一位出色的軍事家。

　　漢謨拉比的評(píng)價(jià)二：漢謨拉比是一位杰出的奴隸制國(guó)家君主。漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域之后為了的統(tǒng)治，制定和頒布了《漢謨拉比法典》，在這部法典中漢謨拉比宣揚(yáng)王權(quán)神授，任何違反法律的人都會(huì)得到神靈的詛咒。這部法律是世界歷史上第一部較完備的成文法典，對(duì)后世的影響是非常大的，它是世界文明發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，后世的很多統(tǒng)治者都效仿漢謨拉比制定維護(hù)自己的統(tǒng)治的法典。