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　　部份詩(shī)作

　　張同敞擅長(zhǎng)詩(shī)賦。他的師傅、頂頭上司瞿式耜也喜好詩(shī)詞，兩人常在一起切磋。所以，張同敞在桂林任職期間，雖軍務(wù)繁重，但仍常與友人結(jié)伴，游覽山水，飲酒賦詩(shī)，不失詩(shī)人本色。

　　張同敞所著詩(shī)文四十余卷，以兵燹亡失，止留下遇難前與瞿式耜幽囚唱和時(shí)所寫的數(shù)十首詩(shī)。永歷帝邊讀邊哭，而悲從心起，遂命工部刻即，以資流傳，并賜名為《御覽傷心吟》。

　　南明政權(quán)當(dāng)時(shí)已處在風(fēng)雨飄搖之中，所以，張同敞與瞿式耜的詩(shī)文中，多半是描寫桂林等地的山水名勝和抗清的斗爭(zhēng)，帶著一種難以排解的憂愁。

　　《己丑客漓江游虞山次韻》

　　石刻詩(shī)《小東皋步留守師韻》二首——庚寅冬仲桐城方以智勒石。

　　《絕命詩(shī)》序云：被刑一月，兩臂俱折。忽于此日，右手微動(dòng)，左臂不可伸矣。歷三日，書(shū)得三詩(shī)，右臂復(fù)痛不可忍;此其為絕筆乎?敢煩留守師寄雪公、道公兩師，如別山之左右手也。孤臣同敞囚中草。

　　《和浩氣吟》

　　《自誓詩(shī)》

　　《東山寺》

　　人物評(píng)價(jià)

　　當(dāng)?shù)搅藝?guó)家存亡之秋的緊要關(guān)頭，張同敞卻義無(wú)反顧地選擇了以身殉國(guó)的壯烈之舉;盡管這種死的作用絕對(duì)不能改變當(dāng)日的大局，但由其行為方式中所傳遞出的那種志薄云天、舍身取義偉大精神，卻向后人做出了表率。

　　郭沫若曾作《贊張同敞》來(lái)贊賞張同敞。

　　朱東潤(rùn)的《張居正大傳》尾聲部分有這樣評(píng)價(jià)張同敞：張同敞的遠(yuǎn)祖張關(guān)保，曾經(jīng)跟隨明太祖的大纛，推翻蒙元的，收復(fù)漢人的江山;他的曾祖張居正，也曾借助明神宗的威權(quán)，整頓國(guó)防，分化韃靼，使明朝重新走向強(qiáng)盛。所以在張同敞筋骨里，是有些自負(fù)的血液的。但是這時(shí)的大局已經(jīng)變了，大明朝氣數(shù)已盡，只剩下弱兵敗將。

　　墓地

　　張同敞墓位于中國(guó)廣西桂林市七星區(qū)朝陽(yáng)鄉(xiāng)唐家里東南。

　　張同敞被處決后，先為楊藝收葬，后由棲霞寺渾融和尚遷至今址，與元配許氏葬在一處。清朝乾隆年間，當(dāng)?shù)鼐用駷閺埻ńㄔ炷箞@，1943年重建，國(guó)民政府軍委會(huì)桂林辦公廳主任李濟(jì)深曾主持公祭。該墓坐北朝南，占地面積為1500平方米，周圍種植松樹(shù)，以片石修建圍墻，南側(cè)設(shè)門，門內(nèi)為石鑿四角祭亭。墓為圓形，圍以料石，中間填土，高1.5米，直徑為3米;墓園為弧形，直徑為6.4米。墓前有墓碑及李濟(jì)深祭碑。1966年公布為桂林市文物保護(hù)單位。

　　后世紀(jì)念

　　參見(jiàn)：成仁碑

　　清道光二十年(1840)，廣西一位姓梁的巡撫在瞿式耜、張同敞成仁就義的桂林市疊彩山山門內(nèi)，建樹(shù)了一尊接近兩米高的巨大石碑，被題名為“常熟瞿忠宣、江陵張忠烈二公成仁處”碑。自此，這兩位前朝英烈的事跡，開(kāi)始在南國(guó)大地上得到了廣泛的流傳。

　　軼事典故

　　張同敞受刑的時(shí)候，他的頭顱落了地，身軀竟然還向前躍起三步，方始倒下。 [36] 另?yè)?jù)當(dāng)?shù)乩习傩諅髡f(shuō)，當(dāng)年張同敞總兵受刑那天，劊子手砍下了他的頭，但是他血淋淋的身子卻直挺挺地站著，推也推不倒，嚇得在場(chǎng)的劊子手和清兵清將渾身哆嗦，孔有德雙膝一軟，撲通跪倒在張同敞面前，頭如搗蒜，頭都磕破了，邊打自己的耳光邊說(shuō)：“總兵大人，小人該死，小人該死，錯(cuò)殺大人了，以后，我們年年拜祭大人!”，這話說(shuō)完之后，那尸體才砰然倒地。