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鄒喆，生誶年不詳，清代畫家。字方魯，江蘇吳縣人。自幼隨父親客游金陵。他的畫宗其父，山水工穩(wěn)而有古氣，富簡淡清逸的情趣。兼長水墨花卉，勾勒敷彩渲染有元人王淵的體格。"金陵八家"之一。鄒喆是明末清初畫壇“金陵八家”、是明末清初的重要繪畫流派。八家為龔賢、樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡胡慥和謝蓀。他們都住在南京，隱居不仕，以書畫為生，有時聚在一起，以詩酒自娛，且以“師造物”為主張，多取材于南京、江淮一帶的實景，因而形成畫派。典子，自父客游江蘇金陵(今南京)后，遂寄居該地。鄒喆出身繪畫世家，山水工穩(wěn)而有古氣，也作很少的山水小冊，有簡淡清逸之趣。兼長水墨花卉，勾勒傅染，有元代王淵風(fēng)格。畫大松奇秀，特別令人珍惜。與龔賢、樊圻、高岑、吳宏、葉欣、胡慥、謝蓀為金陵八家。傳世作品有：《松林僧話圖》軸，現(xiàn)藏上海博物館;《山水》冊頁，為《金陵諸家冊》之一，藏故宮博物院;《云岳水村圖》軸，藏南京博物院。山水工穩(wěn)...

參考文獻(xiàn)^劉鵬飛.清初金陵八家的藝術(shù)淺析（上）[J].藝術(shù)市場，2007(3)：66-67.

金陵八家是指:龔賢、樊圻、吳宏、鄒喆、謝蓀、葉欣、高岑、胡慥八人，他們活動于明晚清興，清初金陵地區(qū)的畫家主要以金陵八家為主。其實在"八家"之外，當(dāng)時金陵地區(qū)的畫家還有陳卓、陸日為、武丹、陳舒等，他們或多或少地也都受金陵畫風(fēng)的影響或者本身就是倡導(dǎo)之人。他們在清初畫壇上是獨(dú)立于"四王"正統(tǒng)畫派之外的一個獨(dú)立創(chuàng)作群體，在創(chuàng)作技法和創(chuàng)作理念上較之前代都有著很大的突破，形成了嶄新的風(fēng)貌，后世稱之為"金陵畫派"，為了區(qū)分于現(xiàn)代以傅抱石、錢松巖等領(lǐng)銜的"金陵畫派"，我們多稱之為老"金陵畫派"。"金陵八家"中首屈一指的是龔賢，江蘇昆山人，生于萬歷十七年(公元1619年)，卒于康熙二十八年(公元1689年)。其早年正逢明王朝社會頻繁，內(nèi)外交困的時期。此時民不聊生，生靈涂炭，所以其早年在外漂泊，居無定所。直至晚年，社會趨于穩(wěn)定，龔賢開始在南京的清涼山隱居，專心于繪事，并開始賣畫為生。龔賢最擅長的是山水畫，他師...

龔賢，又名豈賢，字半千、半畝，號野遺，又號柴丈人、鐘山野老，江蘇昆山人，流寓金陵。他與同時活躍于金陵地區(qū)的畫家樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡慥、謝蓀并稱“金陵八家”;與清初著名詩書畫家呂潛并稱“天下二半”，著有《香草堂集》?！陡邖徝┪輬D》《高崗茅屋圖》描繪了江南山水，其筆墨勁利而蒼厚潮潤，蒼翠欲滴。畫中山石高懸，山隨畫活;湖水盡白，形成黑白對比，虛實相生。畫上題“把茅結(jié)畫在高崗，撥葉閑書看夕陽;到老胸中無甲子，何從牖下夢羲皇”?！兑坏里w泉圖》，畫中生動地描繪了在繪崇山峻嶺間,樹木繁盛，有一道飛瀑從山崖間跌落。作者以焦墨層層積染，綿密厚重，風(fēng)標(biāo)獨(dú)特。構(gòu)圖威嚴(yán)，畫格寂靜、空曠，禪意濃厚，屬龔賢傳世畫作中之一?！渡剿畧D》，以大幅畫面繪該幅作品以大幅畫面繪制山石，中間間以樹木、草亭，制山石，中間間以樹木、草亭，流水則帶著氤氳霧氣，流轉(zhuǎn)流水則帶著氤氳霧氣，流轉(zhuǎn)山間。山間。圖中山石用短筆皴擦，樹木則...

提起“揚(yáng)州八怪”，常人都知道是清代活躍于揚(yáng)州的一批畫家，而在清朝的江南一帶，還有另一批能夠與之比肩的畫家，這就是“金陵八家”?！敖鹆臧思摇边@個名字或許對多數(shù)人而言都是陌生的，然而他們在繪畫上的造詣卻并不輸于“揚(yáng)州八怪”。與揚(yáng)州八怪一樣，他們的畫風(fēng)，游離于當(dāng)時的正統(tǒng)畫風(fēng)之外，以師法五代北方畫風(fēng)與南宋宮體畫風(fēng)為主，各自形成一套特點(diǎn)鮮明的畫風(fēng)。關(guān)于金陵八家的最早記載，見于方文《題樊會公小像》“繪事江東有八家”，“樊會公”即金陵八家的樊圻，“江東有八家”即金陵八家，但此處未提及另外七人姓名。另外七家，歷來說法不一：《上元縣志》中將陳卓、吳宏、樊圻、鄒喆、蔡澤、武丹、高岑、李又李并列為金陵八家;《國朝畫征錄》中將龔賢、樊圻、鄒喆、吳宏、高岑、葉欣、胡造、謝蓀并列為金陵八家;《上江兩縣志》中將陳卓、樊圻、鄒喆、吳宏、高岑、葉欣、胡造、武丹并列為金陵八家。雖然八家的構(gòu)成存在爭議，但是三份文獻(xiàn)均將八家提名...