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　　夏竦(985年-1051年)，字子喬，別稱夏文莊、夏英公、夏鄭公。德安縣(今屬江西省九江市德安縣)車橋鎮(zhèn)(原白水街鄉(xiāng))人。北宋宰相。

　　景德元年(1004年)以父夏承皓死忠，錄官潤州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)丹陽縣主簿;真宗大中祥符三年(1010年)為國史編修官，后與王旦等同修《起居注》，參與編寫王欽若的千卷本《冊府神龜》;真宗天禧年間出知黃州、知鄧州，又徙襄州，遇大饑，勸令大姓出粟，得二萬斛，救活貧者四十五萬人;宋仁宗天圣年間知壽州，又徙安州，再知江西洪州(南昌)，勒令巫覡一千九百余家還農(nóng)，毀其淫祠;天圣五年，為樞密副使;天圣七年(1029年)官參知政事;天圣九年(1031年)進兵部侍郎、兵部尚書左丞;仁宗景佑年間知青州，任青州時，支持守城的卒子，修建青州南陽橋，被大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)定為我國最早出現(xiàn)的虹橋;后遷刑部尚書;仁宗寶元年間官戶部尚書;仁宗康定年間兼陜西四路經(jīng)略、安撫、招討使，知永興軍(今陜西省西安一帶);改判河中府;拜同中書門下平章事，判大名府;仁宗慶歷七年(1047年)方召為宰相，因諫官、御史認(rèn)為夏竦與陳執(zhí)中論議不合，不可使兩人共事，遂改樞密使，封英國公;次年復(fù)拜同中書門下平章事。

　　仁宗皇佑元年(1049年)進鄭國公;仁宗皇佑三年(1051年)奉詔監(jiān)修黃河堤決，躬冒淫雨，以疾歸京師，遂不起，農(nóng)歷九月薨，贈太師中書令兼尚書令，謚"文莊"。

　　夏竦從四年時開始讀書，年少時就很有才華，超邁不群，出類拔萃，寫詩作賦，非常敏捷。12歲時，夏竦作《放宮人賦》，援筆立成，而且賦也做得好。夏竦17歲，隨父在通州狼山，作《渡口》詩:"渡口人稀黯翠煙，登臨猶喜夕陽天。殘云右倚維揚(今江蘇揚州)樹，遠(yuǎn)水南回建鄴(今江蘇南京)船。山引亂猿啼古寺，電驅(qū)甘雨過閑田。季鷹死后無歸客，江上鱸魚不值錢。"北宋王辟之說:以后之題詩沒有超過他的。

　　宋真宗景德元年(公元1004年)，契丹入侵中原，夏竦的父親夏承皓率領(lǐng)宋兵抄近從偏僻的小路前往抵抗契丹，晚上與契丹軍隊相遇，夏承皓立即率領(lǐng)宋兵向契丹軍隊發(fā)起攻擊。在戰(zhàn)斗中，夏承皓不幸被流箭所傷，卒于戰(zhàn)場。朝廷撫恤夏承皓家屬，賞夏竦一個名為"三班差使"的小武官。一天，夏竦拿著創(chuàng)作的詩集，等候在宰相李沆退朝回家的路上，左等右等，終于看見宰相李沆一隊人馬退朝往回走，于是攔住宰相李沆的馬頭，躬身拜下，將詩集恭恭敬敬地獻(xiàn)給李沆，李沆讀到詩中的"山勢蜂腰斷，溪流燕尾分"很贊賞，繼續(xù)看下去，全卷都是好詩句。第二天宰相李沆上朝，將夏竦的詩集呈給宋真宗看，并說夏竦父死家貧，請給他換個文職，真宗就任命夏竦為潤州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)丹陽縣主簿。

　　宋真宗景德年間，夏竦年僅20歲出頭，應(yīng)試賢良方正科，對策廷下，剛出殿門，翰林待讀學(xué)士楊徽之看他年輕且詩文小有名氣，于是上前邀過夏竦說:"老夫它則不知，唯喜吟詠，愿丐賢良一篇，以卜他日之志"。并掏出吳綾手巾攤展在夏竦面前，夏竦乘興題詩一首:"簾內(nèi)袞衣明日月，殿前旌旆動龍蛇?？v橫落筆三千字，獨對丹墀日未斜。"楊徽之一看，點頭稱贊道:"真宰相器也!"

　　夏竦的詩在當(dāng)時就有名氣，為人看重。江休復(fù)說:"夏英公少年作詩，語意驚人，有'野花無主傍人行'之句。"又說:"江州(今江西九江)琵琶亭詩板甚多，李卿孫惟留夏英公詩:'年光過眼如車轂，職事羈人似馬銜。若遇琵琶應(yīng)大笑，何須涕淚滿青衫。'"

　　大中祥符年間，夏竦任玉清昭應(yīng)宮判官，丁謂任玉清昭應(yīng)宮使，是夏竦的上司。一天，丁謂在齋廳宴請官僚，有雜技表演助興，丁謂對夏竦說:以前沒有詠雜技的詩，你可以做一篇。夏即席吟詩道:"舞拂挑珠復(fù)吐丸，遮藏巧使百千般。主公端坐無由見，卻被旁人冷眼看。"丁謂一聽，知道夏竦是在諷刺他，氣得臉都白了。

　　真宗大中祥符年間，丁謂擔(dān)任參知政事，"請大治城西炮場，釃金水，作后土祠";"三司使"林特提出在上林苑中修建復(fù)道，用來連接玉清昭應(yīng)宮;"發(fā)遠(yuǎn)使"李溥提出將海上巨石搬運到會靈觀池中建三神山。當(dāng)時朝廷群臣都迎合真宗皇帝講求符瑞、神仙，沒有人提出異議，只有戶部員外郎夏竦上疏反對，認(rèn)為這些工程過于闊遠(yuǎn)，并不是秉承天意，從而阻止了這項耗費巨資的工程上馬。

　　宋真宗天禧元年(1017)十二月，夏竦調(diào)任知黃州，龐籍是他在黃州的下屬，官任司理參軍，夏竦對他"異禮優(yōu)待"。有一天，龐籍生病在床，自以為這病好不了，請夏竦給他辦理后事。夏竦親自來看望他，對他說:"你不會死，以后還會做窮宰相，而且還長壽，這病會好的，你不要擔(dān)憂。"龐籍說:"我做了宰相，還會窮嗎?"夏竦說:"在宰相這一等級中你是算窮的。"龐籍后來果然做了宰相，他晚年退休后，寫詩記這事說，"田園貧宰相，圖史富書生。"

　　宋真宗天禧三年，夏竦又調(diào)任知襄州(今湖北襄樊)。這一年襄州發(fā)生大饑荒，百姓開始流亡，盜賊乘機偷竊。夏竦打開公廩，向災(zāi)民放糧，同時又勸說全州的富人拿出余粟，共募集到十余萬斛，用來賑救災(zāi)民。在夏竦積極努力下，全襄州度過饑荒達(dá)四十六萬余人。巡按使姜遵將夏竦的事跡上書皇帝，皇帝賜書褒諭。后來民眾想到夏竦的恩惠，將皇帝所賜詔書刻成石碑，永志不忘。

　　天圣元年，宋仁宗即位，升夏竦為戶部郎中，歷任壽州(今安徽壽縣)、安州(今湖北安陸縣)、洪州(今江西南昌)三州知州事。

　　夏竦知洪州時，"洪俗尚鬼，多巫覡惑民"。夏竦了解情況后，加以取締，將洪州巫師 1900 余戶勒令改歸農(nóng)業(yè)及攻習(xí)針灸方脈，收繳到的神像、符箓、神仗、魂巾、魄帽、鐘、角、刀、笏、沙羅11000余件，全部焚毀掉，并上疏要求下令嚴(yán)禁，以革妖風(fēng)。天圣元年(1023年)十一月，仁宗看了夏竦的奏疏后下詔"更立重法，自江浙以南悉禁絕之"。據(jù)宋人《獨醒雜志》記載:夏英公帥江西日，時豫章大疫，公命醫(yī)制藥分給居民。醫(yī)請曰:"藥雖付之，恐亦虛設(shè)。"公曰:"何故?"醫(yī)曰:"江西之俗，尚鬼信巫，每有疾病，未嘗親藥餌也。"公曰:"如此則居死于非命者多矣，不可以不禁止。"遂下令捕為巫者杖之，其著聞?wù)喵綦`他州。一歲，部內(nèi)共治一千九百余家。江西自此淫巫遂息。

　　使契丹，表作"對偶精絕"

　　天圣三年(1025)，夏竦"起復(fù)知制誥，為景靈宮判官、判集賢院"，仁宗命他奉使契丹。夏竦因為父死于契丹入侵，不愿拜見契丹國主，上表說:"父歿王事，身丁母憂。義不戴天，難下穹廬之拜;禮當(dāng)枕塊，忍聞夷樂之聲。"堅決推辭不肯前去。他這個表被當(dāng)時認(rèn)為是"四六(駢文)對偶精絕"。

　　支持守城的卒子，修建我國第一座木結(jié)構(gòu)虹橋

　　在山東省青州有座萬年橋，原稱南陽橋，俗稱北大橋，是一座有千余年歷史的古橋，它橫架在流經(jīng)青州市城區(qū)的南陽河上。過去，曾是青州南北二城的唯一通道。此橋歷史之悠久，價值之重要，規(guī)模之恢宏，建筑技術(shù)之高超，在齊魯大地上是有名的。

　　這就是景佑元年(1034年)夏竦調(diào)知青州(今山東省青州市)兼安撫使時，支持守城的卒子，修建的青州南陽橋，造就了我國第一座木結(jié)構(gòu)虹橋。為防水患，幾經(jīng)籌措，壘巨石固河兩岸，用數(shù)十根大木相貫，無柱，架為飛橋，由梁柱式木橋改為結(jié)構(gòu)獨特的無柱單拱木橋，狀如彩虹，故曰"虹橋"。不久，這種造橋技術(shù)就被推廣到汾、汴等地。青州虹橋的建筑成功，引起了極大的轟動。

　　宋慶歷元年(1041年)二月，西夏國主元昊領(lǐng)兵進攻渭州(今甘肅平?jīng)?。同年四月，詔夏竦為宣徽南院使兼陜西四路經(jīng)略安撫招討等使，判永興軍，韓琦、范仲淹為副使。新任陜略安撫副使韓琦命部將任福統(tǒng)軍迎擊元昊的西夏軍。

　　韓琦在任福出發(fā)前交待得一清二楚:自懷遠(yuǎn)城經(jīng)得勝寨(今寧夏西吉東南)直趨羊牧隆城(今寧夏西吉西北)，出敵之后對西夏軍發(fā)動攻擊。各堡壘相距才四十里，道路便利，輜重在近，審時度勢，能打就打，不能打就出敵后據(jù)險設(shè)伏，敵退回時進行攻擊。"及行，誡之至再。又移檄申約，茍違節(jié)度，雖有功，亦斬!"

　　任福不聽命令，在好水川與西夏軍交戰(zhàn)，元昊佯敗，誘任福軍入好水川(今寧夏隆德西北)，陷入元昊所設(shè)的包圍圈中，在羊牧隆城(今西吉東南)附近，全殲宋軍，任福戰(zhàn)死，西夏軍也傷亡慘重，史稱好水川之戰(zhàn)。好水川之戰(zhàn)宋軍失利之后，追究責(zé)任，韓琦先上書自劾。夏竦派人收拾宋軍尸體，在任福的衣裝中得到韓琦囑誡諸將的公文，上表稱好水川之役失敗責(zé)任不在韓琦，"猶奪一官，知秦州，尋復(fù)之"。南宋洪邁在《容齋隨筆·四筆》卷第十二的"夏英公好處"中寫道"英公此事賢矣，而后來士大夫未必知也，予是以表出之。"

　　夏竦薨后，當(dāng)時任宰相的宋庠寫了二首《宣徽太尉鄭公挽詞》以表。挽詞中宋庠對夏竦的才學(xué)、功績作了很高的評價，對夏竦之死感到很悲痛，并慨嘆夏竦沒有做宰相以施展他經(jīng)國濟民的才干。