歷史上的秦良玉是抗倭英雄嗎?
今天小編給大家?guī)砬亓加裾娴氖恰翱官劣⑿邸眴?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
秦良玉,這個(gè)名字大家應(yīng)該都聽說過。“女將軍”“巾幗英雄”,這是她頭上最耀眼的標(biāo)簽。
然而在過去,無論是史書里還是戲劇里,秦良玉都是個(gè)相當(dāng)火的人物,尤其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這位明代的奇女子幾乎被捧上了天,成為“抗日精神”的標(biāo)桿級(jí)人物。說她是當(dāng)時(shí)的“國(guó)民女神”一點(diǎn)都不為過。
那會(huì)兒一聊起秦良玉,人們便說此女當(dāng)年抗倭如何如何,而眼下日寇再次入侵,我等該上戰(zhàn)場(chǎng)奮勇殺敵決不能輸給一女兒……隨著有關(guān)她的戲劇、文章不斷地問世,夾雜著男權(quán)視角的國(guó)恨家仇便就此充盈在觀眾、讀者的一腔熱血之中了。
1. 平亂
1574年,秦良玉出生于四川忠州(今重慶忠縣)書香世家。其父秦葵,是明末的歲貢生,不僅飽讀詩(shī)書,還粗通兵法。
秦良玉的童年,正逢明末天下大亂。胸懷天下的秦葵教導(dǎo)其子說,“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷者”,才算是我的兒子。又對(duì)身為女兒身的秦良玉說,你一個(gè)弱女子,何不也學(xué)點(diǎn)兵事?免得在這亂世為人魚肉。于是,秦良玉自幼便開始接觸武術(shù)和兵法。
一個(gè)弱女子學(xué)兵事?這在明朝社會(huì)幾乎是不可想象的。
然而在父親的影響下,秦良玉不僅學(xué)了,而且還學(xué)得不錯(cuò)。不僅擅長(zhǎng)騎射,還有勇有謀,以致很多男孩子也比不過她。
雖然其父還是因秦良玉是女兒身而頗感遺憾,但秦良玉卻不以為意,聲稱自己未來哪天要是“掌兵權(quán)”,定能超越南朝時(shí)期的女英雄冼夫人。
性別和世俗眼光沒有成為她的限制,反而激發(fā)了她領(lǐng)軍掛帥、報(bào)效國(guó)家的雄心壯志。
1595年,在22歲的時(shí)候,秦良玉嫁給了石砫(今重慶石柱土家族自治縣,砫通柱)宣撫使馬千乘。“宣撫使”,雖然名字聽起來高大上,但它還有個(gè)俗稱——“土司”。換句話說,秦良玉嫁給到了在當(dāng)時(shí)尚被稱作“溪峒蠻”的偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)——石砫土司,成了一名蠻王的“壓寨夫人”。
在明朝,這又是一個(gè)逾越名教的舉動(dòng)。
不過,秦良玉的丈夫馬千乘,雖為土司,但并不是一個(gè)未開化的“蠻王”。
石砫馬氏,自稱祖籍陜西,跟馬超一樣,是漢代伏波將軍馬援之后,在文化上早已深深認(rèn)同華夏文明,并視明王朝為正統(tǒng),接受朝廷的管轄。而馬千乘其人英俊剛毅,正直英勇而有謀略,是一個(gè)人才,一個(gè)“好土司”,與秦良玉夫妻二人也琴瑟和諧。
針對(duì)當(dāng)時(shí)四海多變的情況,秦良玉認(rèn)為石砫雖然地處偏遠(yuǎn),但不可不備,便勸馬千乘練兵。馬千乘深以為然。于是夫妻二人便加緊操練兵馬。
史載秦良玉“馭下嚴(yán)峻,每行軍發(fā)令,戎伍肅然”。她麾下的士兵擅長(zhǎng)用矛。此矛以白木制成,不加修飾,矛端有鉤,矛末有環(huán),戰(zhàn)斗力極強(qiáng),“為遠(yuǎn)近所憚”,號(hào)稱“白桿”,即著名的“白桿兵”。
1599年,四川播州土司叛亂,秦良玉、馬千乘夫婦二人領(lǐng)軍跟隨明川湖黔三省總督李化龍參加平亂。其中秦良玉親率白桿兵不僅“裹糧相隨”,更是直接與叛軍血戰(zhàn),攻下叛軍的據(jù)點(diǎn)并活捉叛軍守將。
此舉讓主帥李化龍贊嘆不已。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的土司兵多徒有虛名,冒領(lǐng)軍餉,而“秦氏以一婦人,能捐貲給兵,辭賞報(bào)效”,比其他人強(qiáng)太多了。于是李化龍命人打了一面銀牌,上面寫著“女中丈夫”四個(gè)字,賞給秦良玉作為表彰。而《明史·秦良玉傳》則贊稱秦良玉夫婦二人“大敗賊眾,南川路戰(zhàn)功第一”。
平定播州,秦良玉聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
2. 抗清
然而好景不長(zhǎng)。1613年,馬千乘,死了。此時(shí)有一條可以“輕松流芳百世”的路擺在秦良玉面前:殉節(jié)。
在明朝,女性的“貞節(jié)”是大受標(biāo)榜。所謂“餓死事小,失節(jié)事大”。宋儒理學(xué)的觀念在明朝,被發(fā)揮得淋漓盡致。那時(shí)如果丈夫去世了,而妻子為其夫殉葬,是極有可能被立一塊“貞節(jié)牌坊”而“流芳百世”的。
以秦良玉當(dāng)時(shí)的地位和名望,如果再因?yàn)檎煞蛉ナ蓝郎弦凰?,那真的是錦上添花。既忠于國(guó)家,又忠于夫君,這百分百完美的人設(shè),可以被后世女性奉為圭臬了。
所幸秦良玉并沒有這么做。
自幼以女兒身習(xí)武,出身書香世家卻遠(yuǎn)嫁草莽之地。一路走來,世間加諸于女性身上的種種條條框框,秦良玉皆不放在眼里。她只根據(jù)自己的意志行事,而不會(huì)為俗世的偏見所束縛。
于是歷史上少了一位節(jié)婦,卻多了一位英雄。秦良玉也因此成為正史中唯一一個(gè)如王侯將相一般入了列傳的平民女子。(《明史·卷二百七十·列傳一百五十八》)
馬千乘死后,由于兒子馬祥麟年幼。據(jù)土司舊例,時(shí)年40歲的秦良玉代領(lǐng)石砫宣撫使一職,成了“女土司”,實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)“掌兵權(quán)”的愿望。而不久之后,她報(bào)效國(guó)家的愿望,也有了實(shí)現(xiàn)的契機(jī):遼東清軍打過來了。
1620年,秦良玉遣其兄弟秦邦屏、秦民屏率領(lǐng)白桿兵數(shù)千馳援遼東戰(zhàn)場(chǎng)。次年,當(dāng)白桿兵行軍至渾河時(shí)遭遇清軍主力,白桿兵苦戰(zhàn)不敵,唯秦民屏突圍,其余全部戰(zhàn)死沙場(chǎng),秦邦屏也為國(guó)捐軀。
之后,秦良玉與其子馬祥麟親率三千精銳從石砫趕來,“所過秋毫無犯”。與清兵接戰(zhàn)時(shí),馬祥麟目中一箭,拔之力戰(zhàn)。后來明廷論及此戰(zhàn)將之譽(yù)為“遼左用兵以來第一血戰(zhàn)”,時(shí)兵部尚書亦有論:
“渾河血戰(zhàn),首功數(shù)千,實(shí)石砫、酉陽二土司之功?!?/p>
白桿兵亦于此戰(zhàn)以“殺虜數(shù)千人”揚(yáng)名。主帥陣亡后,白桿兵“不愿領(lǐng)賞,但愿為主將報(bào)仇”,在戰(zhàn)場(chǎng)上,白桿兵“雖力細(xì)而死,至今凜凜有生氣”,十分振奮士氣。以致連清兵也視之為勁旅,不惜“重購(gòu)川兵”,千金懸賞。
九年后,清兵入寇京師,遠(yuǎn)在石砫的秦良玉“出家財(cái)濟(jì)餉”,再度率軍直奔京師勤王。
這一次入京,秦良玉得到了崇禎皇帝的親切接見。崇禎皇帝賞賜給秦良玉“彩筆洋酒”,并賦詩(shī)四首為秦良玉表功。其中一首是這么寫的:
學(xué)就四川作陣圖,鴛鴦袖里握兵符。
由來巾幗甘心受,何必將軍是丈夫。
3. 保境
明朝末年內(nèi)憂外患。不僅遼東跟清兵打得緊,境內(nèi)農(nóng)民軍也四處起義,整個(gè)王朝處于風(fēng)雨飄搖之中。
自1634年起,兇悍的明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠、羅汝才等相繼進(jìn)攻四川,為了打擊腐朽的明王朝的統(tǒng)治而欲入川殺人。在這緊要關(guān)頭,秦良玉再度受命平叛,“專辦蜀賊”。
1640年,秦良玉率白桿兵與羅汝才戰(zhàn),以寡擊眾大破之,奪了羅汝才的帥旗。
然而由于楊嗣昌“驅(qū)賊入川”的戰(zhàn)略,川中精銳皆被調(diào)出,只留幾萬老弱殘兵留守重慶。戰(zhàn)局一下子逆轉(zhuǎn)。隨著四川巡撫邵捷春戰(zhàn)敗被殺,秦良玉成了孤軍,在逆戰(zhàn)反王張獻(xiàn)忠軍隊(duì)時(shí)苦戰(zhàn)不支,所部盡沒。
1644年,在李自成攻入北京之際,張獻(xiàn)忠再度興兵攻蜀。已年逾七十的秦良玉再度與之接戰(zhàn),卻仍是寡不敵眾,敗歸石砫。張獻(xiàn)忠于是占領(lǐng)全川,而崇禎皇帝也在當(dāng)年自縊于煤山,大明統(tǒng)治全國(guó)的日子,到底還是結(jié)束了。
史載張獻(xiàn)忠三次入蜀,“分道屠戮,流血成川,蜀之受禍極矣!”而張獻(xiàn)忠于成都稱帝后,為了擴(kuò)大政權(quán)基礎(chǔ),卻又廣鑄金印,招撫各地土司,望其歸順新朝。秦良玉聞?dòng)崒?duì)眾人說:
我的兄弟二人皆為國(guó)捐軀,我一個(gè)婦人卻承蒙國(guó)恩二十年,現(xiàn)在不幸到了如此境地,卻又怎敢以風(fēng)燭殘年侍奉賊寇呢?如果有想跟隨賊寇的,“族無赦”!
又以石砫宣撫使的名義發(fā)布了《固守石砫檄文》,表示與石砫共存亡。嚇得張獻(xiàn)忠的使者,唯獨(dú)不敢到石砫。而張獻(xiàn)忠,也終究沒有派兵進(jìn)攻石砫。于是雖然蜀中受禍,而石砫卻得在秦良玉的庇護(hù)下得以保全。
大明亡了之后,數(shù)個(gè)南明小朝廷并立于長(zhǎng)江以南。對(duì)秦良玉這位歷四代皇帝征戰(zhàn)數(shù)年的“老將”,新立的小朝廷紛紛加以封賞,以示恩寵。
福建的隆武帝朱聿鍵派使節(jié)專程赴石砫,加封秦良玉太保兼太子太保銜,封忠貞侯(忠州侯)。時(shí)在廣西的永歷帝朱由榔[láng]也加封秦良玉太子太傅,任以四川招討使,仍以鎮(zhèn)東將軍督兵平定川中諸賊。
清末的“鑒湖女俠”秋瑾,曾寫詩(shī)贊之:
古今爭(zhēng)傳女狀頭,誰說紅顏不封侯。
4. 抗倭
1648年,秦良玉終老于石砫,享年75歲。
在她死后,無論是明朝的遺老遺少,還是新立的清朝,無論是官方還是民間,都對(duì)其贊頌有加。寫詩(shī)的寫劇本的紛紛以她的故事為藍(lán)本,將一個(gè)殺敵報(bào)國(guó)、守土安民的巾幗英雄的形象描繪了出來。京劇里,《芝龕記》《女云臺(tái)》等一直位列名段,隨著那抑揚(yáng)的唱腔,傳遍了大將南北。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,出于激發(fā)民族血性,奮勇御辱的考慮,許多報(bào)刊雜志、文藝作品再次將秦良玉請(qǐng)“出山”。這一次,在民族危亡之際,秦良玉徹底火了。
1936年,《武德雜志》刊發(fā)《秦良玉》一文,其中有秦良玉所言:
“我在少壯時(shí)代,……隨后也曾替國(guó)家平過播州的生苗,破過遼東的倭寇?!?/p>
文中又有角色說:
“我們征播、征遼、抗倭、抗?jié)M,哪一次不是我們女子的勝利!”
1938年,楊村彬創(chuàng)作的話劇《秦良玉》公演。該劇第一幕就是“東援朝鮮,點(diǎn)將出兵”。
在當(dāng)時(shí)的文藝創(chuàng)作者筆下,原本遼東抗清的情節(jié)變成了抗倭;原本萬歷年間的援朝抗日戰(zhàn)爭(zhēng),被挪到了秦良玉的身上,哪怕萬歷年間的她,還只是一個(gè)3歲小孩。
劇本為什么要這樣寫?對(duì)此,1941時(shí)楊村彬談到這個(gè)問題,毫不避諱地說:
“我們是為了‘軍事第一,勝利第一’;‘國(guó)家至上,民族至上’;‘擁護(hù)領(lǐng)袖’;‘一致對(duì)外’的立場(chǎng)來改編這個(gè)劇本。”
出于政治上目的,為了激發(fā)大眾的抗日熱情,文藝工作者將歷史人物拿來改編,把本不屬于此人的戲,強(qiáng)加到此人的身上。
對(duì)秦良玉來說,在男權(quán)的語境中,她以一介女兒身,卻習(xí)武練兵,多次率軍出征。平定叛亂,抗清衛(wèi)國(guó),保境安民,原本她的人設(shè)已經(jīng)很完美了?,F(xiàn)在為了一個(gè)正義的目的,給她“嫁接”一點(diǎn)優(yōu)良事跡,讓她的人設(shè)更加完美一些,又有何不可呢?
而事實(shí)也的確如楊編劇所言,話劇《秦良玉》公演后,在政治上鼓舞了許多民眾投身抗日熱潮。只是由于話劇本身較強(qiáng)的傳播性,秦良玉“抗倭”的事跡被越來越多的人當(dāng)成客觀事實(shí)。就像很多人拿《三國(guó)演義》當(dāng)三國(guó)歷史來讀一樣。
歷史,在完成其政治使命的過程中,不知不覺地被改寫了。并成為很多人堅(jiān)信不疑的“歷史事實(shí)”。而只要改寫歷史的目的是正義的,初衷是好的,那么改寫一下,似乎也應(yīng)該是被理解的。
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