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“君權(quán)神授”，在五代這個亂世之中，老祖宗的教條已經(jīng)完全不適用了，皇帝在人們眼中已經(jīng)沒有任何神秘感。上蒼的神靈們已經(jīng)沒那么隨和了，不是你想叫他授給你他就能授給你的。也不是隨便搞兩個道士或者和尚，來做一場法式或者念一念經(jīng)就能有皇帝做的，如果上天沒意向給你，你就留著為自己超度吧！

還有那些儒家弟子們宣揚(yáng)的“內(nèi)圣外王”的思想在這個時代也已經(jīng)沒落，自從朱溫滅掉唐朝建立起后梁，儒家弟子們搞的這一套就已經(jīng)被淘汰了，而最先顛覆這套理論的正是朱溫，他開的這個頭可謂窮兇極惡。首先，朱溫是個文盲，大字不識幾個。第二，他是個流氓，一生中凌辱過的女人不計其數(shù)。第三，他是個變態(tài)，經(jīng)常和兒媳婦搞亂倫。

朱溫能當(dāng)上皇帝的原因很簡單，一是有軍隊有實(shí)力，二是抓住了時機(jī)。

接下來的歷史發(fā)展勢態(tài)就明顯多了。

這個豬瘟（朱溫）一爆發(fā)，五代這個亂世馬上就遭了豬瘟，豬玀們可就一抓一大把了。

后唐、后晉、后漢的開創(chuàng)者都是武將，基本共同點(diǎn)都是沒文化。歷史用這三個短命王朝的結(jié)局告訴我們一個道理——死豬不怕開水燙。

后晉有一員武將說過一句話，對于如今的世道來說非常具有概括性——天子，兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之，寧有種耶！顯然，這是造反者的專用術(shù)語。說出這句名言的人，名叫安重榮，也是個造反者，但最終遭到了。

在此我們不妨用毛澤東同志的一句話來形容一下后梁、后唐、后晉、后漢四朝開國皇帝們的作為，這句話就是“槍桿子里出政權(quán)”，靠的就是武力。

顯然，郭威先生也準(zhǔn)備走前面四位開拓出來的道理。他和那四位仁兄都擁有兩個共同點(diǎn)——有實(shí)力，有時機(jī)。

實(shí)力他早就有了，時機(jī)現(xiàn)在已經(jīng)到來。

跟隨前輩們的步伐，開創(chuàng)屬于自己的時代去吧！

郭威想要當(dāng)皇帝，而如今他還尚未進(jìn)入開封城。照目前的形勢來看，他認(rèn)為自己還能向前輩皇帝們身上爭取到共同點(diǎn)。

這個共同點(diǎn)就是同前輩皇帝們一樣，被滿朝大臣迎進(jìn)開封城去當(dāng)皇帝。享受過這個待遇的有李從珂、石敬瑭、耶律德光以及劉知遠(yuǎn)四位。很不幸的是，這四位都沒做過多久的皇帝，就被上天收去當(dāng)天王了。面對如此恐怖的前車之鑒，郭威并不怕。想當(dāng)皇帝的人當(dāng)然相信自己的命比較硬了，先前我們就已說過——死豬不怕開水燙。

所以，郭威堅信那滿朝文武一定會把自己迎進(jìn)去當(dāng)皇帝，因?yàn)樗麆倮耍眯袆幼C明了他才是強(qiáng)者。

問題出在一個人身上。這個人每當(dāng)兵臨城下的時候都會領(lǐng)著滿朝文武，到城外來搞一個場面盛大的迎降儀式，把強(qiáng)者或者勝利者迎進(jìn)當(dāng)皇帝。

這還真自覺！

方便！連殺雞儆猴的工作都省了。非常節(jié)約人力物力。

——哎呀，不說了，進(jìn)去吧，您就是我們的新皇帝了。

這無疑是一條勝利者們非常樂意走的捷徑。

制造這條捷徑、主持迎降儀式的人才是其中的關(guān)鍵人物。