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                  “三晉”、“三秦”是指哪些地區(qū)?三秦的由來

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  “三晉”、“三秦”是指哪些地區(qū)?三秦的由來,“三秦”的由來春秋戰(zhàn)國時因陜西是秦國治地,故后人將陜西簡稱“秦”;將橫貫

                    “三秦”的由來

                    春秋戰(zhàn)國時因陜西是秦國治地,故后人將陜西簡稱“秦”;將橫貫陜西中部的主要山脈稱“秦嶺”;將渭河平原稱“秦川”。陜西還稱“三秦”,這又是為什么呢?

                    原來,經(jīng)過春秋時期一系列戰(zhàn)爭,許多國家消亡。到戰(zhàn)國時期,中國大地上只剩下齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個國家。秦王嬴政在位時,從公元前230年至公元前221年,秦國先后滅掉了其他六國,在中國首次建立了空前統(tǒng)一的封建中央集權(quán)制的秦王朝。但由于秦朝賦稅、兵役、徭役等特別繁重,法律嚴酷,使得民不聊生,到公元前206年劉邦率軍隊攻占咸陽,秦帝國只存在了15年。

                    至于陜西為什么又稱“三秦”?這要從項羽說起:公元前206年項羽領(lǐng)導(dǎo)的軍隊在劉邦之后也來到咸陽。項羽出身于楚國舊貴族家庭。在秦末農(nóng)民起義時為恢復(fù)楚國,公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中項羽消滅了秦軍主力,章邯投降。公元前206年項羽引兵入咸陽,殺了已歸降的秦王子嬰,并火燒咸陽城,焚毀阿房宮,自立為西楚霸王。

                    項羽后引兵東問,都彭城(今徐州),以中國最高統(tǒng)治者自居,大封諸侯。其中將劉邦封漢王,都南鄭,轄陜南及巴、蜀之地。為防劉邦勢力擴張,牽制劉邦,他又將陜西的關(guān)中和陜北一分為三:封秦降將章邯為雍王,都廢丘(今興平東南),轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū);封司馬欣為塞王,都櫟陽(今西安閻良附近),轄咸陽以東;封董翳為翟王,都高奴(城址史有三說:富縣、安塞、延安)轄陜北。故后世泛稱陜西為“三秦”,咸陽成了三秦的分界點。其實當年三秦之地不包括陜南,只是后來人們理解的“三秦”觀念變化,即將陜北、關(guān)中、陜南合稱“三秦”。

                    “三秦”的稱謂產(chǎn)生后,歷史上也有人將它作為政權(quán)名稱。例如五胡十六國時期,公元350年居住在甘肅秦安縣東南的氏族首領(lǐng)苻洪起兵,自稱“三秦王”,建立政權(quán)。352年,其子苻健稱帝,都長安,國號“秦”,史稱“前秦”;385年羌族首領(lǐng)姚萇擒殺前秦皇帝苻堅。386年姚萇稱帝,都長安,國號“秦”,史稱“后秦”。

                    “三晉”的由來

                    相傳太原是古唐國封地,山西簡稱晉,三晉是山西、太原的美稱。本文將就唐、晉、三晉的聯(lián)系說一段有關(guān)太原的歷史。

                    關(guān)于“三晉”。公元前458年,晉哀公即位不久,晉國六卿(智、趙、魏、韓、范、中行)之一的智伯掌握晉國的實權(quán),他伙同韓氏、魏氏瓜分了范氏、中行氏的邑地。接著智伯又聯(lián)合韓、魏圍攻趙國都城晉陽,兵將水灌,企圖一舉滅趙。趙襄子以“唇亡則齒寒”的道理,派人秘密說服韓、魏,三家聯(lián)合起來反對智伯,大敗智軍于晉陽,殺死智伯。公元前453年,趙、韓、魏三家瓜分了晉國的領(lǐng)地。公元前403年,即周威烈王二十三年(晉烈公十七年),趙、魏、韓受封為諸侯。由于趙、魏、韓都孕育于晉國,“三國分晉”后,雖然晉國宣告滅亡,新興的趙、魏、韓濟身諸侯之列活動于中華舞臺;但晉作為公國,其烈公、孝公、靜公在狹小的天地中還有名無實地存在了28年。

                    晉,三晉是秦統(tǒng)一以前,中國歷史上的一個不可分割的悠久文明古國。所謂三晉,就是三家分晉,晉分為三家的意思。三家分晉在中國歷史上是戰(zhàn)國時代的開始(公元前403年),司馬光的《資治通鑒》將三家分晉作為開端,并提到三晉這個述語。三晉,實際上也是后世對這一段歷史的統(tǒng)稱。我想,正如后人稱東漢末年的蜀、魏、吳為三國一樣,是泛指這一段歷史的。三晉既代表稱霸春秋的晉國,又包括躋身戰(zhàn)國七雄的趙、魏、韓。人們歷經(jīng)二千數(shù)百年至今仍然懷念三晉,贊美三晉,把山西統(tǒng)稱為三晉,說明三晉在中國歷史上的地位,比晉更廣泛地體現(xiàn)了作為中華民族文明史上的發(fā)源地之一的內(nèi)涵;說明三晉文化實現(xiàn)了北方文化與中原文化的融合,對繼承和發(fā)展中華民族文化做出的歷史貢獻;說明三晉大地地理優(yōu)越,資源豐富,人才薈萃,是祖國的一塊風水寶地。


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