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　　漢代《三國(guó)志·魏略》中記載曹操下令“科禁內(nèi)學(xué)、兵書(shū)”。南北朝這一時(shí)期主要禁讖緯天文一類(lèi)的圖書(shū)，不知是否禁兵書(shū)。唐代《貞觀律 》卷三《職制律 》 ：“諸玄象器物 、天文 、圖書(shū)、讖書(shū) 、兵書(shū)、《七 曜 歷 》、《太一雷公式 》，私家不得有 ，違者徒二年 (私習(xí)天文者亦同)。其緯侯及《論語(yǔ)讖》不在禁限 ?！?/p>

　　其中的“兵書(shū)”指 《太公六韜 》、《黃石公三略 》之類(lèi)書(shū)籍 ，也就是限制戰(zhàn)略類(lèi)兵書(shū)的發(fā)行，禁止的原因是這類(lèi)書(shū)實(shí)用性太強(qiáng)，怕被人民熟讀留下禍患。

　　同唐代一樣，宋代也對(duì)一些兵書(shū)做出了相應(yīng)的禁止，畢竟陳橋兵變，這江山來(lái)路不正，且趙宋奉行守內(nèi)虛外的理念，對(duì)兵書(shū)也是嚴(yán)格管理。太祖 、太宗時(shí)代即頒布了限禁令 ，宋真宗時(shí)期 ，隨著外患內(nèi)憂的加劇，再次“申嚴(yán)私藏天文 、兵法之禁”，禁止民間及軍人私藏私習(xí) ，更不允許外國(guó)使節(jié)求購(gòu)。

　　把兵書(shū)兵法的禁限與私藏天文圖讖之書(shū)提到同等高度對(duì)待，后來(lái)出于國(guó)防需要，樞密院提出應(yīng)該發(fā)一些兵書(shū)給西北邊防將領(lǐng)以提高業(yè)務(wù)水平，兵書(shū)才有所解禁。最終規(guī)定 ：“除《孫子》、《吳子》、歷代史《天文》《律歷》《五行志》，并《通典》所引諸家兵法外，余悉為禁書(shū)。”

　　相比于唐代，諸如《孫子》《吳子》一類(lèi)的戰(zhàn)略書(shū)可以參閱了，到了神宗朝，在王安石變法的推動(dòng)下，宋朝開(kāi)始由官方整理發(fā)行兵書(shū)，官府不但出資對(duì)《孫子》、《吳子》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、 《李靖問(wèn)對(duì)》等兵書(shū)進(jìn)行校訂、雕印，而且還允許在民間流通。

　　宋徽宗時(shí)期，因民間私自印賣(mài)更多禁限兵書(shū)，官府又不得不再次申嚴(yán)禁令，南宋時(shí)代則總體上控制得比較嚴(yán)格 。 總的來(lái)說(shuō)宋朝對(duì)兵書(shū)的控制較唐代略有松弛，特別是官修兵書(shū)《武經(jīng)總要》。說(shuō)到《武經(jīng)總要》不得不提一下這本書(shū)堪稱歷朝歷代最詳細(xì)的國(guó)防書(shū)目了，從訓(xùn)練到陣法、后勤、武器一并其中，是了解宋代軍制的重要史料。

　　明清時(shí)期對(duì)圖書(shū)的管理尤為嚴(yán)格，但同時(shí)私修的各類(lèi)刊物卻也不少，此時(shí)的兵書(shū)不再局限于軍事思想，而是涵蓋軍事的各個(gè)方面。由于官修的大型類(lèi)書(shū)的編撰(《永樂(lè)大典》《四庫(kù)全書(shū)》)，從民間收集了大量兵書(shū)的抄本，可見(jiàn)無(wú)論此前各朝政府禁不禁兵書(shū)，民間仍然私自流行較廣。