亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  詠春和永春到底哪個(gè)才是正宗?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1905
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  詠春和永春到底哪個(gè)才是正宗?,?????“詠春,葉問(wèn)?!睌偸制鹗剑p腿內(nèi)扣,擺出“二字鉗陽(yáng)馬”身形步法,自報(bào)家

                        “詠春,葉問(wèn)?!睌偸制鹗剑p腿內(nèi)扣,擺出“二字鉗陽(yáng)馬”身形步法,自報(bào)家門(mén)。隨著電影《葉問(wèn)前傳》的熱映以及詠春三雄鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的排名之爭(zhēng),使詠春拳名聲大噪,在全國(guó)范圍內(nèi)受到關(guān)注。

                    作為葉問(wèn)的故鄉(xiāng),羅村街道也從去年開(kāi)始高調(diào)打造具有羅村特色的“詠春”文化。與此同時(shí),順德杏壇鎮(zhèn)東馬寧村申請(qǐng)“中國(guó)永春拳之鄉(xiāng)”也已接受?chē)?guó)家體育總局驗(yàn)收。對(duì)此,葉問(wèn)長(zhǎng)子葉準(zhǔn)直言:“我不會(huì)承認(rèn)永春是詠春?!?/p>

                    此言一出,不少功夫愛(ài)好者和市民都提出疑問(wèn),“到底詠春和永春,哪個(gè)才正宗?”

                    觀點(diǎn)PK:

                    葉準(zhǔn):“我不承認(rèn)有永春拳”

                    上周日,葉問(wèn)長(zhǎng)子葉準(zhǔn)親臨佛山,在父親的故鄉(xiāng)羅村收下100名弟子,對(duì)于國(guó)家體育總局對(duì)順德杏壇鎮(zhèn)東馬寧村申報(bào)“中國(guó)永春拳之鄉(xiāng)”進(jìn)行驗(yàn)收一事,葉準(zhǔn)直言,“我不會(huì)承認(rèn)永春是詠春,我的父親葉問(wèn),我父親的師傅梁璧等宗師,都是詠春拳法,傳統(tǒng)的詠春拳也就只有三個(gè)套路,不像永春那么多?!?/p>

                    此言一出,詠春與永春的宗派之爭(zhēng)再次成為眾人關(guān)注焦點(diǎn)。

                    馬東村書(shū)記徐兆祥:“詠春拳由永春拳衍生的”

                    順德杏壇東馬寧村申請(qǐng)“中國(guó)永春拳之鄉(xiāng)”已接受?chē)?guó)家體育總局驗(yàn)收。馬東村支部書(shū)記、村委會(huì)主任徐兆祥堅(jiān)持認(rèn)為詠春拳是永春拳衍生出來(lái)的。

                    “永春起源于福建泉州少林寺的永春殿,全稱(chēng)是永春派少林拳,后來(lái)才衍生出詠春,就像每個(gè)人讀書(shū),掌握的知識(shí)程度與學(xué)歷不一樣,詠春流傳較廣的就3套拳,而永春就有12套,絕對(duì)是在詠春之上。”

                    九成人學(xué)的是詠春

                    記者翻閱資料發(fā)現(xiàn),此前僅“詠春起源”民間便流傳著包括:五枚師太、嚴(yán)詠春、攤手五等數(shù)種說(shuō)法。但其中孰是孰非,始終難辨真?zhèn)?,每個(gè)練習(xí)詠春拳的人信奉的“祖師爺”也不一樣。

                    昨日,記者就此走訪各派人士,發(fā)現(xiàn)大家的普遍共識(shí)是,九成習(xí)武者練的是詠春拳,永春拳的確套路很多,但除了3種套路與詠春相同外,其余招式更接近洪拳。

                    東馬寧村是最古老的說(shuō)法,從唐代起該村就被稱(chēng)為東馬寧村,后來(lái),又分為馬東村、馬寧村。陳華順的舊時(shí)住址就在目前馬東村所在地,但在申請(qǐng)永春之鄉(xiāng)時(shí),還是沿用東馬寧村的傳統(tǒng)說(shuō)法。

                    各方看法——

                    口誤說(shuō):

                    佛山市精武會(huì)副會(huì)長(zhǎng)梁士秋:兩派原本就是一派,順德所說(shuō)的永春宗師是陳華順,陳華順的師傅梁贊,學(xué)的是詠春,史料記載的也是詠春,想必是口音或者書(shū)寫(xiě)的錯(cuò)誤,才產(chǎn)生此次分支?!?/p>

                    共存說(shuō):

                    原佛山市群眾藝術(shù)館館長(zhǎng)黃伯龍:武術(shù)文化具有自發(fā)性,目前很多地方都大搞永春文化,我認(rèn)為地方特色最重要。

                    佛山一市兩地打造詠春(永春)文化并不互相影響,只要兩地協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā),不盲目爭(zhēng)奪,是可以互利共存發(fā)展的。

                    事實(shí)上,無(wú)論是順德東馬寧村申請(qǐng)到“中國(guó)永春拳之鄉(xiāng)”還是羅村申請(qǐng)到“葉問(wèn)·詠春”省非遺,對(duì)佛山文化都是貢獻(xiàn)。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  展開(kāi)

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 同姓同堂,才是正宗同族
                  每個(gè)人都有一個(gè)文字符號(hào),這就是姓名。而對(duì)于從前的大姓望族來(lái)說(shuō),幾乎都有自己的堂名。堂名是宗族集體的符號(hào),又稱(chēng)堂號(hào),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是祠堂的名稱(chēng)、稱(chēng)號(hào),是供奉祖先牌位、祭祀祖先的公共場(chǎng)所。大姓望族專(zhuān)有的宗族堂名,與地望一樣都是宗族象征。雖然,堂名與姓名聯(lián)系并不十分緊密,但因?yàn)樘妹≡磥?lái)自于該姓祖上的典故,子孫們每提起自家堂號(hào)時(shí),就會(huì)知道本族來(lái)源,記起祖先功德,更何況有的堂名還化作了主人的筆名、稱(chēng)號(hào)等,也算我國(guó)姓名歷史文化的特有范疇。甘氏友恭堂取意“兄友弟恭”知道甘熙故居的人很多,但甘熙故居內(nèi)的“友恭堂”,知道的人或許不多。甘熙后人甘蘇告訴記者,友恭堂是嘉慶四年(公元1799年),甘家大院新宅建好時(shí)的堂號(hào)。它的出處來(lái)自《左傳》“兄友、弟恭”,意思是“兄需愛(ài)其弟,弟必恭其兄”,這是傳統(tǒng)的儒家思想,講究孝道,從而產(chǎn)生家族凝聚力。至今在甘熙故居大廳里還有座碑,碑上還刻有“友恭堂記”,記錄了這個(gè)堂號(hào)的來(lái)歷。...
                  · 十六國(guó)時(shí)期,后燕和西燕哪個(gè)才是燕國(guó)正統(tǒng)?
                  五胡十六國(guó)時(shí)期是指:西晉滅亡和南北朝之間這一時(shí)期。在這一時(shí)期,南方為東晉,北方為五胡十六國(guó)。而十六國(guó)的說(shuō)法則來(lái)自北魏史學(xué)家崔鴻的《十六國(guó)春秋》,崔鴻的標(biāo)準(zhǔn)是“能建邦命氏,成為戰(zhàn)國(guó)者”。其實(shí)這一時(shí)期的割據(jù)政權(quán)遠(yuǎn)不止十六個(gè),而這十六個(gè)國(guó)家也并不都是五胡所建。西燕(公元384年—394年),鮮卑慕容泓所建。公元370年,前秦苻堅(jiān)滅前燕,徙鮮卑四萬(wàn)多戶(hù)于長(zhǎng)安及近畿各地,鮮卑部眾因受到奴役均希望東歸。慕容氏宗室關(guān)系圖公元383年,淝水之戰(zhàn),前秦戰(zhàn)敗,前燕皇帝慕容暐弟慕容泓聽(tīng)說(shuō)慕容垂于河北起兵反秦,遂屯兵華陰。西燕與后燕公元384年,慕容泓自稱(chēng)大將軍﹑雍州牧﹑濟(jì)北王,以興復(fù)燕國(guó)為號(hào)召,起兵反秦。慕容泓被殺后,政局動(dòng)蕩,直到慕容永即位后,西燕政權(quán)才穩(wěn)定下來(lái)。西燕慕容永與后燕慕容垂都是前燕的宗室,所以就有了法統(tǒng)之爭(zhēng)。在公元394年,慕容垂擊敗并斬殺慕容永,西燕被后燕吞并。所以西燕并未算入十六國(guó)里面。嚴(yán)格來(lái)...
                  · 詠春
                  江城子(思鄉(xiāng)愁)廣東恩平/饒現(xiàn)庭離鄉(xiāng)許久訴鄉(xiāng)愁。老來(lái)憂(yōu)。上心頭。故土親情,記憶腦中留。歲月不為人固守。懷故舊,幾時(shí)休。鄉(xiāng)村瓦屋老墻頭。巷清幽。遠(yuǎn)山丘。故土難離,葉落把根留。往事悠悠皆看透,心已遂,不強(qiáng)求。江城子(夕陽(yáng)紅)夕陽(yáng)美景映西山,落紅殘,照云端。溪水東流,歲月不回還。苦辣酸甜過(guò)往事,離漸遠(yuǎn),付云煙。人生夙愿寫(xiě)詩(shī)篇,不知難,想高攀。又看人間,萬(wàn)事不如閑。歲月難留君莫嘆,心已淡,盡歡顏。釵頭鳳.詠春春風(fēng)裊,茁芳草,雨淋春夜無(wú)人擾。春宵寂,清晨悄,閣中酣睡,未知天曉。早,早,早!春光好,寒氣少,滿(mǎn)園春色花枝俏。桃花落,飄亭角,閑民奏樂(lè),山人歌調(diào)。妙,妙,妙!
                  · 葉問(wèn)與詠春拳:詠春拳是女人拳嗎?詠春拳起源
                  詠春拳是女人拳嗎?關(guān)于詠春拳的起源,流傳最廣的說(shuō)法是以少林五枚師太的徒弟?chē)?yán)詠春的名字命名的。清朝康熙年間,一些反清人士聚在福建南少林寺。清廷派兵圍剿并火燒南少林,眾僧死傷慘重,“少林五老”中身懷絕技的五枚師太藏匿到四川、云南交界處的大涼山下。南少林寺的俗家弟子嚴(yán)氏也逃亡在此。嚴(yán)氏有個(gè)女兒名叫嚴(yán)詠春,因生得靚麗,遭到當(dāng)?shù)貝喊员苹?。五枚師太為援救?yán)詠春,將其帶到山里,教授拳術(shù)。三年后,嚴(yán)詠春下山,將惡霸打得落花流水,登時(shí)名聲大噪。嚴(yán)詠春?jiǎn)栁迕稁熖撊惺裁疵謺r(shí),五枚說(shuō),這個(gè)拳沒(méi)有名字的,就用你的名來(lái)稱(chēng)呼吧。詠春拳從此得名。正因?yàn)樵伌喝膭?chuàng)始人都是女子,因此動(dòng)作明顯帶有女性的扭捏,基本集中在中路。其基礎(chǔ)馬步更是與其他拳術(shù)都不一樣,是兩腿內(nèi)夾的動(dòng)作。但葉問(wèn)之子葉準(zhǔn)1982年到佛山訪問(wèn)詠春拳大師彭南(江湖號(hào)稱(chēng)“黑面南”)時(shí),曾聽(tīng)其講詠春的祖師是一個(gè)叫“攤手五”的湖北人。據(jù)《中國(guó)戲曲史》記載,此人原...
                  · 沉香和檀香,到底哪個(gè)更適合熏香呢?
                  很多朋友喜歡熏香,熏香可以放松身心,緩解疲勞,可以作為熏香的香料有很多,比如沉香、檀香、崖柏、龍涎香、麝香等等。面對(duì)市場(chǎng)上琳瑯滿(mǎn)目的熏香材料,究竟哪種更適合熏香呢?今天主要來(lái)對(duì)比一下香道中常見(jiàn)的兩種熏香——沉香和檀香。沉香貴沉檀龍麝四香之首,在古代主要就是用于熏香,燒香,用沉香粉作為熏香的方式是最可以體現(xiàn)沉香的香氣的,沒(méi)有任何的添加物質(zhì),味道也最純正,沉香在常溫下味道很清淡,經(jīng)過(guò)高溫只會(huì)的香氣可以充分的釋放出來(lái),可以感受到沉香在各個(gè)溫度下的香韻的變化,沉香的香氣帶有極強(qiáng)的穿透性,香味不是單一的,素有“六國(guó)五味”之稱(chēng)。當(dāng)然沉香的產(chǎn)區(qū)不同,所產(chǎn)的沉香的香韻也是不一樣的,每個(gè)人產(chǎn)區(qū)的沉香都是有著各子的氣味特點(diǎn),海南沉香香韻純、凈、雅,海南沉香,香氣純凈清香淡雅,純凈的甘甜味,香而不膩,層次感豐富。越南沉香的香韻香氣甜美,生聞都比較的濃郁,極具爆發(fā)力,又帶有少許涼意,作為古來(lái)“眾香之首”的沉香,能...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信