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                  莫高窟的主要建筑:莫高窟有哪些重要景點(diǎn)?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  莫高窟的主要建筑:莫高窟有哪些重要景點(diǎn)?,九層樓洞窟編號(hào)第96號(hào),初唐(618-705)。此窟開(kāi)鑿于初唐,窟內(nèi)的大

                    九層樓

                    洞窟編號(hào)第96號(hào),初唐(618-705)。 此窟開(kāi)鑿于初唐,窟內(nèi)的大佛高35.5米,兩膝間寬度為12米,是莫高窟的第一大佛。

                    根據(jù)敦煌遺書(shū)《莫高窟記》記載,這尊大佛為唐代武周證圣元年(695年)由禪師靈隱和居士陰祖所建。是佛國(guó)三世中的“未來(lái)佛”彌勒佛,即釋迦牟尼的“接班人”。大佛的制作方法為石胎泥塑,即在崖壁的石沙巖體上鑿出佛像的大體形狀,再用草泥壘塑、用麻泥細(xì)塑,最后著色而成。這尊大佛因多次重修,已非唐塑原貌,但仍不失雄偉壯觀的氣勢(shì)。

                    窟前的建筑為九層樓,因其共有九層而得名,原為四層,晚唐(874~879)年間建成五層,宋初(966年)重修,九層樓是1935年建造,它攢尖高聳,檐牙錯(cuò)落,鐵馬叮咚,已成為莫高窟的標(biāo)志之一。

                    三層樓

                    洞窟編號(hào)第16-17號(hào),16窟建于唐大中五年至咸通(851~867)間??咔耙醒陆y(tǒng)建三層木構(gòu)窟檐,故俗稱(chēng)“三層樓”,為清光緒三十二年(1906年)王道士主持修建,王道士于16窟甬道北側(cè)發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞,后編號(hào)為第17窟。因此三層樓也是為數(shù)不多的窟中窟。

                    其中,第十七窟(晚唐,848-906)又名藏經(jīng)洞,位于第16窟甬道北壁,建于晚唐。原為晚唐河西釋門(mén)都僧統(tǒng)洪bian(去聲,上"鞏"下"言")的影窟。十一世紀(jì)初葉,由于戰(zhàn)亂等原因,將大量佛經(jīng)、佛畫(huà)、法器以及其它宗教、社會(huì)文書(shū)等五萬(wàn)多件秘藏于此,砌墻封門(mén),表層飾以壁畫(huà),隨著時(shí)間的流失,封門(mén)之事漸漸被人遺忘……

                    1900年(清光緒二十六年五月二十六日),這一秘室被道士王圓簶在清理積沙時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)。但令人痛心的是,自1905年至1915年期間,先后有英國(guó)人斯坦因、法國(guó)人伯希和及日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄國(guó)人鄂登堡等紛至沓來(lái),他們用低廉的價(jià)格從王道士手中騙購(gòu)古文獻(xiàn)資料近四萬(wàn)件。

                    敦煌遺書(shū),包羅萬(wàn)象,內(nèi)容涉及到了四世紀(jì)到十一世紀(jì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、史地、醫(yī)藥、科技、民族、宗教、藝術(shù)等各領(lǐng)域。

                    藏經(jīng)洞

                    1900年,在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀,而進(jìn)行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在為第16窟(現(xiàn)編號(hào))清除淤沙時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個(gè)小門(mén),打開(kāi)后,出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)寬各2.6米、高3米的方形窟室(現(xiàn)編號(hào)為第17窟),內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)(即十六國(guó)到北宋)的歷代文書(shū)和紙畫(huà)、絹畫(huà)、刺繡等文物5萬(wàn)多件,這就是著名的“藏經(jīng)洞”。

                    藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹(shù)、比丘尼等圖像,中有一座禪床式低壇,上塑一位高僧洪辨的坐相,另有一通石碑,似未完工。從洞土的文書(shū)來(lái)看,最晚的寫(xiě)于北宋年間,且不見(jiàn)西夏文字,因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀(jì)時(shí),莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?duì),在準(zhǔn)備逃難時(shí)所封閉的。

                    莫高窟藏經(jīng)洞是中國(guó)考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn),其出土文書(shū)多為寫(xiě)本,少量為刻本,漢文書(shū)寫(xiě)的約占六分之五,其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文、希伯來(lái)文等。文書(shū)內(nèi)容主要是佛經(jīng),此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說(shuō)、詩(shī)賦、史籍、地籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等,其中不少是孤本和絕本。這些對(duì)研究中國(guó)和中亞地區(qū)的歷史,都具有重要的史料和科學(xué)價(jià)值,并由此形成了一門(mén)以研究藏經(jīng)洞文書(shū)和敦煌石窟藝術(shù)為主的學(xué)科——敦煌學(xué)。

                    藏經(jīng)洞陳列館

                    利用原莫高窟下寺改建而成,陳列著跟藏經(jīng)洞有關(guān)的文物,包括流失到國(guó)外的敦煌遺書(shū)和繪畫(huà)的復(fù)制品,以及藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)和被劫掠的歷史回顧,并且有敦煌學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀介紹。

                    莫高窟的畫(huà)師

                    創(chuàng)造了莫高窟壁畫(huà)的古代畫(huà)師,大致分為三類(lèi):一種是僧官,有一定的社會(huì)地位,但為數(shù)不多。再就是畫(huà)僧,他們是僧侶也會(huì)作畫(huà),人數(shù)較前者略多。最后便是純粹的畫(huà)工了,他們游走四方居無(wú)定所,在洞窟里作畫(huà),便在洞窟里起居,一旦完工,就再也看不到他們的身影了。可想而知這個(gè)巨大的繪制工程,一定是令許許多多的畫(huà)工,耗盡了畢生的精力,他們走進(jìn)了這狀如蜂巢的石洞,恐怕就再也沒(méi)有走出莫高窟了,正是這樣一批優(yōu)秀而又偉大的無(wú)名者,為后世留下了,人類(lèi)輝煌的絲路文明的影像。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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