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　　西方人似乎對“龍”充滿了偏見。在流行文化中，龍的形象差不多就是一只長翅膀的噴火大蜥蜴。有的具有極高智能，但是這種智能常常用在陰謀詭計和攫取黃金上;也有的干脆就是一種力量強大的野獸。它們在故事里存在的主要價值，恐怕就是成為英雄們的KPI。

　　這與我們中國高貴、神秘、華麗的龍似乎完全不是一種東西嘛。身為“龍的傳人”，壹讀君()有時候也會覺得被這些憋屈的 “龍”冒犯了，很多次都恨鐵不成鋼地在心里為惡龍加油：快，加把勁!干掉那個騎士，把公主……咳咳。

　　不過呢，正如我國的龍從新石器時代樸素的紅山玉龍，到今天最典型的五爪神龍祥云圖案，經(jīng)歷了無數(shù)次進(jìn)化，西方的龍其實也是最近才變成電影里那個樣子的。

　　今天，壹讀君()就為你扒一扒，西方巨龍到底是怎么走到今天這個悲催境地的。

　　最早的龍其實是創(chuàng)世大神

　　說到最古老的龍，恐怕要算人類文明的搖籃、兩河流域，美索不達(dá)米文明神話中的提亞馬特(Tiamat)。提亞馬特本是創(chuàng)造世界的女神、海洋女神以及眾神之母，但是當(dāng)新一代神靈崛起的時候，她化身為一頭七首巨龍，帶領(lǐng)著十一條巨龍，向眾神發(fā)起攻擊;眾神之中唯有馬爾杜克(Marduk)敢于迎戰(zhàn)，并且最終斬殺了提亞馬特，成為新一代眾神之王。

　　提亞馬特被殺死后，馬爾杜克把她身體切成了兩半，一半制作成了天空，一半制作成了大地;她死前哭泣的眼睛，變成了底格里斯河和幼發(fā)拉底河的源頭，尾巴則變成了銀河。

　　看到這里，壹讀君()覺得西方神話中的龍和我國的龍，其實還是很相似的，都具有兩個關(guān)鍵要素：蛇或蟒的形態(tài)，并且與水關(guān)系密切。

　　在西方文明一大源頭的希伯來《舊約》里，也提到了龍和水的關(guān)系：

　　你在列國中，如同少壯獅子，卻像海里的海怪，沖出江河，以爪攪動諸水，使江河渾濁。主耶和華如此說：許多民族聚集時，我要將我的網(wǎng)撒在你身上，他們要把你拉上來。我要把你丟在地上，拋在田野，使空中的飛鳥落在你身上，遍地的野獸因你得以飽足。我要將你的肉丟在山間，用你巨大的尸首填滿山谷。我要以你所流的血浸透大地，漫過山頂，溢滿河道。我毀滅你時，要遮蔽諸天，使眾星昏暗;我必以密云遮掩太陽，月亮也不放光。我要使天上發(fā)亮的光體在你上面變?yōu)榛璋?，使你的地也變?yōu)楹诎怠?舊約·以西結(jié)書)

　　這里的海怪原文就是龍。奇怪的是殺都?xì)⒘?，為何還要如此殘忍地對待龍的尸體?根據(jù)德國形式批判神學(xué)家赫爾曼·龔克爾的說法，龍在這里就是水的象征，沒有水萬物就無法繁衍，因而大水淹沒陸地不但是毀滅的景象，同時也是耶和華的恩典。

　　可是龍明明就是噴火的啊

　　噴火龍的形象最終如此深入人心，以至于大家覺得西方龍和中國龍完全不同，全都要拜古日耳曼史詩《貝奧武甫》所賜。

　　《貝奧武甫》上半部分講述了貝奧武甫年輕時候徒手殺死怪物格蘭德爾的英雄事跡，下半部分則是老年的貝奧武甫壯志不減，殺死一條四處為虐的龍，可是自己也被龍的毒液所殺死。

　　這部用古英語記錄下來的史詩中這樣描述這條龍：

　　終于白天離去，遂了心它的心愿。不必在逡巡于地府的石壁，它口吐毒焰，騰空而起。大火中天落下，一開始便害慘了高特百姓，而結(jié)局是他們賜禮的老王悲哀的末日。

　　(它)盤作一團(tuán)，在鱗甲后窺測戰(zhàn)機。接著它張開萬片火鱗，一撲而上……墓冢的護(hù)主挨了一擊反而變得更加兇猛。它吐出火舌，讓戰(zhàn)斗的烈焰四下燃燒。

　　因為這部史詩對后來的英雄故事、騎士文學(xué)、冒險故事影響無比巨大，由此確立的噴火、有翅膀的巨龍流行開來，逐漸取代了過去那個與水關(guān)聯(lián)的蟒蛇形象。

　　象征著混沌與無序的龍

　　神話中的龍都有凡人無法對抗的力量，可是都很倒霉，老是被人殺來殺去的。

　　比如在古印度神話里，雷神因陀羅(Indra)用雷電殺死了弗栗多(Vritra)，因為它囚禁了天下所有的水源。弗栗多最初的形象也是一只巨蟒或者龍。

　　大家更熟悉的雷神托爾，在北歐神話的諸神黃昏戰(zhàn)役里，也用他那把可以放出閃電的大錘子，殺死了環(huán)繞整個凡人世界的塵世巨蟒尤爾姆岡特(Jormungandr)，可惜最后托爾也被尤爾姆岡特的毒液殺死。

　　而在古希臘神話里，則是眾神之王宙斯(Zeus)，用雷電擊敗了半人半龍形態(tài)的提豐(Typhon)，然后把他扔進(jìn)了塔爾塔羅斯深淵，并且用埃特納火山他。據(jù)說埃特納火山的噴發(fā)就是提豐的怒火。

　　這些倒霉鬼，都象征著與人類文明對立的自然世界的原始與混亂，如果不殺死他們，世界的歷史就無從開啟。這類神話又被稱之為“混沌斗爭”(Chaos Kampf)母題。

　　如果在戰(zhàn)斗中象征秩序和文明的英雄失敗了會如何呢?

　　古代西亞曾經(jīng)有個顯赫一時的文明叫赫梯，對古希臘文明影響很大，在他們的神話中，同樣有這個內(nèi)容。比較不幸的是，他們的第三代神王庫瑪比(Kumarbi，相當(dāng)于宙斯)最后被怪物擊敗了，而赫梯帝國最終也消亡在歷史的塵埃之中。

　　細(xì)心的讀者可能還發(fā)現(xiàn)，上面三個故事怎么看起來都差不多呢?

　　因為古希臘、古羅馬、古波斯、吠陀印度、北歐，這些文明都是一個叫做古印歐語系的古老文化的后裔，混沌斗爭是這個文化一個重要的思想。于是換個名字和長相的眾神之王，就不停地在全世界各地一遍遍地殺著的巨龍。

　　其實聯(lián)系我們自己的故事里，漢高祖斬白蛇起義的傳說，不就暗示著劉邦是一個可以終結(jié)混亂時代的英雄嗎?