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　　天鑒神功

　　天鑒神功以內(nèi)力運(yùn)使為主，激發(fā)掌力。功在人在，功消人亡。

　　功法講究：披星戴月，枯木生花，飛花落葉，空木葬花。通過采氣、收氣、降氣，來培養(yǎng)和充實(shí)丹田混元，使機(jī)體加強(qiáng)吐故納新，促進(jìn)新陳代謝，從而長(zhǎng)內(nèi)功，增內(nèi)勁。

　　天鑒神功與北冥神功齊名，但天鑒神功屬主進(jìn)攻，對(duì)方一直防守漸漸會(huì)處于下風(fēng)，而且給對(duì)方帶來殺傷力，進(jìn)攻會(huì)使敵人漸漸變?nèi)?

　　三百六十面青銅鏡上所載的‘天鑒神功，從易經(jīng)的六十四卦中變化出來。李秋水的招數(shù) “新柳春燕”，這招名字雖然頗有脂粉氣，當(dāng)時(shí)試演之峙，卻是威力奇大，童姥也感不易招架。接刀在手，北溟真氣運(yùn)到了刃鋒之上，手腕微抖之間，唰的一聲輕響，斬下來，經(jīng)真氣貫注，切鐵練如斬竹木。

　　北冥神功

　　逍遙派的頂級(jí)武功之一，以「負(fù)極引正極」的方式吸人內(nèi)力，自身內(nèi)力愈深厚，吸力愈大。《莊子》「逍遙游」有云：『窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修也?！挥衷疲骸呵曳蛩e也，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也?！?/p>

　　其典故也就是匯聚的含義，既然是海，也就是暗喻丹田氣海，是逍遙派武功在「小無相功」完成后的更高階段，重點(diǎn)應(yīng)該是內(nèi)功。

　　其實(shí)別被其吸收功力的表象所迷惑，是極其高深玄妙的內(nèi)功心法，分為兩個(gè)步驟：化功與吸收，融會(huì)為己用。

　　使用之後可以對(duì)目標(biāo)發(fā)動(dòng)吞噬天地的一擊，對(duì)其內(nèi)力造成大量傷害，并使部分傷害轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)力，內(nèi)力既厚，天下武功無不為我所用。