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　　龍船節(jié)由來

　　苗族龍舟競渡具有悠久的歷史，明(嘉靖)《貴州通志》卷三“風(fēng)俗”記載：“鎮(zhèn)遠(yuǎn)府端陽競渡。府臨河水，舟楫便利，居人先期造龍船，繪畫首尾，集眾搬演居戲。以箬裹米為粽，棄水中。拽船爭先得渡者，是歲做事俱利焉”。清(乾隆)《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志》卷九“風(fēng)俗”：“重安江由秉入清江。苗人于五月二十五日亦作龍舟戲，形制詭異以大樹控槽為舟，兩樹并合而成。舟極長，約四、五丈，可載三、四十人。皆站立劃槳，險(xiǎn)極。

    是日男女極其粉飾，女人富者盛裝錦衣，項(xiàng)圈、大耳環(huán)，與男子好看者答話，唱歌酬和，已而同語，語至深處，即由此定婚，甚至有時(shí)背去者”。清(同治)徐家翰《苗疆聞見錄》：“(苗人)好斗龍舟，風(fēng)以五月二十日為端節(jié)，競渡于清江寬深之處。其舟以大整木刳成，長五、六丈，前安龍頭，后置鳳尾，中能容二、三十人。短橈激水，行走如飛?！?/p>

　　苗族的端午節(jié)有龍舟競渡的習(xí)俗。居住黔東南的臺江、凱里、劍河、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等縣的苗族也有在農(nóng)歷五月過龍船節(jié)競渡龍舟的風(fēng)俗。農(nóng)歷五月二十四至二十七為苗家龍船節(jié)的正日，而早在五月十八九日，就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天，將母船于船系為一體并安上龍頭。二十四日隆重舉行開劃儀式，在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊，置方桌一張，桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝，綁雨傘一把，綁紅布、紙錢和一把青草。

    桌上供米一升，去毛白公雞一只，以掃邪敬神。過去過龍船節(jié)的頭一天，要請巫師念經(jīng)，現(xiàn)在這里巫術(shù)禮儀大多從簡。但巫術(shù)規(guī)矩不停，如龍船在劃渡中不得半途停頓或休息，須一鼓作氣劃至終點(diǎn)。待龍船調(diào)頭后，掌舵者分給水手每人一束青草用以驅(qū)邪，合一齊投入江中。