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                  瑤族傳統(tǒng)節(jié)日 瑤族人在"干巴節(jié)"上都干啥

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  “干巴”節(jié),是瑤族人民的傳統(tǒng)佳節(jié),每節(jié)農(nóng)歷三月初三舉行。農(nóng)歷二月下旬各村寨的瑤族人民便忙碌起來(lái),商議節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容,然后各村分頭準(zhǔn)備。上山狩獵的村寨,負(fù)責(zé)修理槍支、沖火藥、打碼子,做弓弩等。下河捕魚(yú)的村寨也置魚(yú)網(wǎng)、魚(yú)叉等器物。節(jié)日這天,天剛蒙蒙亮,原商定上山圍獵的村寨的成年男子,手持火槍、弓弩,帶上耙耙等食物,上山圍獵,老年人和婦女則在家中宰雞殺鴨,染制各種糯米飯,舂耙耙,準(zhǔn)備酒菜。男子上山獲得的野物,拿回來(lái)分配時(shí),人人有份。要是獲不到野物,就會(huì)被人們?nèi)⌒?。尤其是“門(mén)胞”(小伙子)要被“門(mén)煞”(姑娘)所輕視,因此上山狩獵的“門(mén)胞”總是不辭艱險(xiǎn),千方百計(jì)地捕獲野物。原商議下河捕魚(yú)的襯寨也在黎明之前出發(fā),男女老少結(jié)隊(duì)而去。捕到的魚(yú)蝦,也按戶(hù)分配,共享節(jié)日的歡樂(lè)。傍晚,人們回到寨中,互相串門(mén),互相祝賀,取出香甜的米酒,吃著香味撲鼻的糯米花飯,用當(dāng)天的獵物或魚(yú),美美地飽餐一頓,但或多或少要留下一部...

                    “干巴”節(jié),是瑤族人民的傳統(tǒng)佳節(jié),每節(jié)農(nóng)歷三月初三舉行。農(nóng)歷二月下旬各村寨的瑤族人民便忙碌起來(lái),商議節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容,然后各村分頭準(zhǔn)備。上山狩獵的村寨,負(fù)責(zé)修理槍支、沖火藥、打碼子,做弓弩等。下河捕魚(yú)的村寨也置魚(yú)網(wǎng)、魚(yú)叉等器物。

                    節(jié)日這天,天剛蒙蒙亮,原商定上山圍獵的村寨的成年男子,手持火槍、弓弩,帶上耙耙等食物,上山圍獵,老年人和婦女則在家中宰雞殺鴨,染制各種糯米飯,舂耙耙,準(zhǔn)備酒菜。男子上山獲得的野物,拿回來(lái)分配時(shí),人人有份。要是獲不到野物,就會(huì)被人們?nèi)⌒Α?/p>

                    尤其是“門(mén)胞”(小伙子)要被“門(mén)煞”(姑娘)所輕視,因此上山狩獵的“門(mén)胞”總是不辭艱險(xiǎn),千方百計(jì)地捕獲野物。原商議下河捕魚(yú)的襯寨也在黎明之前出發(fā),男女老少結(jié)隊(duì)而去。捕到的魚(yú)蝦,也按戶(hù)分配,共享節(jié)日的歡樂(lè)。

                    傍晚,人們回到寨中,互相串門(mén),互相祝賀,取出香甜的米酒,吃著香味撲鼻的糯米花飯,用當(dāng)天的獵物或魚(yú),美美地飽餐一頓,但或多或少要留下一部分,掛在火爐邊上,烤成野味干巴,用以招待最親近的人。晚上,男女青年圍在火爐邊,唱起動(dòng)人的謠歌。

                    要說(shuō)三月三的來(lái)歷,可推到伏羲氏。伏羲和其妹女?huà)z摶土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱(chēng)伏羲為“人祖爺”,在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì),善男,南船北馬,都云集陵區(qū),朝拜人祖。

                    古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”,漢代定為節(jié)日?!笆窃律纤龋倜窠越e(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜”(《后漢書(shū)·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上,家家戶(hù)戶(hù)在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼,傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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