亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  京族的特色美食小吃 京族米粉和金絲牛肉

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1169
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  京族的特色美食小吃京族米粉和金絲牛肉,京族米粉俗稱米壹絲,又稱南方米粉,大米經(jīng)石磨成漿,由大火經(jīng)鍋燙成外型雨傘

                    京族米粉

                    俗稱米壹絲,又稱南方米粉,大米經(jīng)石磨成漿,由大火經(jīng)鍋燙成外型雨傘樣大小,熟后放上竹架在太陽下曬干,壓平約兩個(gè)小時(shí)后,手工切成絲,擺成扎型后經(jīng)烈日曝曬成為成品。

                    其與蝦米、海螺混合炒熟,味道可口,是到金灘旅游的游客必食的一種京族風(fēng)味小食。

                    京族美食“金絲牛肉”

                    東興金絲牛肉(又名:龍須牛肉)產(chǎn)品選用精鮮牛肉,經(jīng)六道工序精制而成。它具有形似金絲,色澤油潤紅亮,味道干香鮮美,慢嚼細(xì)品,回味無窮,津液泉涌更有天倫之樂的感受,是休閑飲食之佳品。

                    原料:牛肉,蔥,姜,鹽,雞蛋,干淀粉,面粉。

                    調(diào)料:鹽,味精,土豆絲。

                    制作流程: 將牛肉切絲,用蔥,姜,鹽腌制10分鐘,把雞蛋,干淀粉,面粉,鹽,味精,調(diào)成全蛋糊。將土豆絲炸至金黃色裝盤,將牛肉掛糊拍上面包屑,炸至金黃撈出。

                    京族的魚露

                    魚露是越南人喜歡的一種佐餐調(diào)料。魚露的加工制作十分繁瑣復(fù)雜。在產(chǎn)魚旺季,將鮮魚裝進(jìn)魚筐,用腳踐踏以去魚鱗,后除去內(nèi)臟,洗凈,裝入專門用來制造魚露的大木桶內(nèi),放人適量的鹽巴,在木桶的放置一根小管導(dǎo)人另一空桶內(nèi),三五天后,將原空桶中的魚汁倒入魚桶中,待其流滿后再倒回去,如此反復(fù)多次,最后流出的魚汁便是魚露原汁。將魚露原汁運(yùn)回家,裝入大桶或大甕中,放在炎熱的日光之下曝曬20天左右,就成魚露了。將魚露分裝到玻璃或瓷瓶中,密封,打上商標(biāo),留以食用或拿到市場上出售。

                    魚露的整個(gè)制造過程,共需五六個(gè)月之久。魚露置于陰涼干燥處,妥善保存,常年不壞。在越南各民族中,岱人的“田魚露”頗負(fù)盛名,遠(yuǎn)銷越北山區(qū)的各個(gè)少數(shù)民族中。

                    魚露剛吃起來有股異味,隨后您會(huì)感到別有風(fēng)味。京族人善于將一種土名為“卡喀姆”的小魚加工成魚露,長期保存起來,供淡季食用。魚露營養(yǎng)豐富,既可供人們?nèi)粘V苯邮秤?,也可?dāng)作菜肴的調(diào)料。無論什么菜肴,只要放上適量的魚露,菜的味道就會(huì)變得鮮美可口,這是越南的一種獨(dú)特風(fēng)味食品,不可不嘗。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 京族歷史京族為什么會(huì)叫“京族”呢
                  在50年代初期,京族曾稱為“越族”,巫頭、內(nèi)心、澫尾三島曾分別建立越族自治鄉(xiāng)。1958年5月1日建立東興各族自治縣(1978年12月25日改名為防城各族自治縣,今又改稱防城港市,并升格為地市級(jí))時(shí),根據(jù)其歷史、語言、文化特點(diǎn)、生活習(xí)俗和本民族的意愿,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),正式定名為“京族”。京族是一個(gè)歷史悠久的古老的民族。追本溯源,她的先民在秦漢時(shí)代屬南越國,后歸交趾郡,與駱越有某種親緣關(guān)系。而就現(xiàn)今居住在中國的京族來說,其祖先乃是十六世紀(jì)初開始陸續(xù)從越南北部的涂山(今海防市附近)等地遷徙而來的,至今不到500年的歷史。1951年中央訪問團(tuán)聯(lián)絡(luò)組曾深入京族地區(qū)調(diào)查訪問,并寫出《防城二區(qū)巫頭、澫尾、山心越南族概況》,文中寫道:“據(jù)老輩傳說,越南人(即京族——引者)原先住在越南的桃山(即涂山——引者)做海為生,大概10多代前,劉、阮兩姓在海上打魚,趕著一群大魚來島上,當(dāng)時(shí)島上沒人住,荒草樹木,虎獸很多...
                  · 京族
                  中華人民共和國中華人民共和國境內(nèi)的京族主要分布在廣西壯族自治區(qū)東興市江平鎮(zhèn)的巫頭、萬尾、山心三個(gè)海島,俗稱“京族三島”,2000年人口普查京族人口22,584人,基本上能夠通用粵語和漢字。中華人民共和國境內(nèi)的京族祖先是16世紀(jì)初開始陸續(xù)從越南北部的涂山等地遷徙而來的,至今約有500年的歷史。遺傳學(xué)根據(jù)一項(xiàng)在法國巴黎圣路易醫(yī)院(英語:H?pitalSaint-Louis)所做的研究:“研究比較表明京族與其他東方民族有密切的基因聯(lián)系”,但京族有七個(gè)獨(dú)特的基因特征。這些研究成果,以及京族遺留的侗臺(tái)酶形態(tài),表明京族源于臺(tái)語民族和馬來人、漢人。根據(jù)另一項(xiàng)馬偕醫(yī)院的研究,京族和苗族、南方漢族、布依族、傣族被歸類在同一基因組,該基因組又和新加坡華人、泰國華人、閩人、客家人的基因有部分相近。相關(guān)條目京語百越越地越僑在港越南人
                  · 京族哈節(jié)簡介京族是怎樣過哈節(jié)的
                  京族歲時(shí)習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為“哈節(jié)”,包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項(xiàng)重要活動(dòng)?!肮?jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩島在農(nóng)歷六月初十,山心島在八月初十,紅坎村在正月十五。各地都建有“哈亭”,各村“哈亭”選用上等木料,有獨(dú)特的民族形式。屋頂?shù)奈菁拐兴苡须p龍戲珠的吉慶形象裝飾,哈亭內(nèi)分左、右偏殿和正殿。正殿設(shè)有京家人信奉的諸神神座,殿內(nèi)的柱子上都雕寫著具有民族習(xí)俗特色的楹聯(lián)或詩詞。整個(gè)節(jié)日活動(dòng)過程,大體分為以下四個(gè)部分:(一)迎神:在“唱哈”前一天,集隊(duì)舉旗擎?zhèn)闾е褡胶_叄b遙迎神,把神迎進(jìn)哈亭。把所養(yǎng)的“象”(其實(shí)就是豬)趕到哈亭繞行三周。然后留到半夜殺掉,由主持“哈節(jié)”活動(dòng)的頭人組織參加“哈節(jié)”鄉(xiāng)飲,聽哈的人(即有資格入席的人按先后次序登記在本子上,每年輪到排在最前的一定人數(shù),為“哈頭”籌辦祭品。)各養(yǎng)一頭大豬,養(yǎng)時(shí)要把豬洗得白白凈凈,不得弄臟,也不能咒罵,稱為“養(yǎng)象”。到了節(jié)日...
                  · 京族歷史近代的京族是怎樣發(fā)展的
                  京族在遷到江平地區(qū)之間已處于封建社會(huì)階段,遷來之后,在京、漢族地主階級(jí)的壓迫剝削下,農(nóng)業(yè)漁業(yè)生產(chǎn)長期得不到應(yīng)有的發(fā)展,在紅坎村“哈亭”的碑文上,就有“官事重役,不堪其苦”,“人民饑饉……”等記載,反映了京族勞動(dòng)人民過去生活的悲慘景況。1840年鴉片戰(zhàn)爭英帝國主義用大炮打開了我國的大門之后,京族地區(qū)長期被法國帝國主義者侵占和統(tǒng)治,在法帝國主義的侵略下,京族地區(qū)的漁、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了嚴(yán)重的破壞。由于洋紗、洋布的大量傾銷,京族人民的許多傳統(tǒng)工業(yè)被迫停業(yè),不少漁民、農(nóng)民在法帝國主義者的催殘下,傾家蕩產(chǎn),流落到當(dāng)時(shí)法帝國主義者統(tǒng)治下的越南海防做,受盡了折磨。解放前國民黨的統(tǒng)治更使京族人民遭受空前的災(zāi)難。國民黨反動(dòng)派對(duì)京族勞動(dòng)人民的榨取,真是花樣翻新,層出不窮,如“用糧賦稅”、“漁鹽海稅”、“人丁稅”、“過秤稅”、“鄉(xiāng)保長米”、“自衛(wèi)班長”等,無奇不有。京族社會(huì)長期留下來的以“翁村”為首的長老制度,也被...
                  · 京族習(xí)俗京族的“異祖共祀制”是怎樣的
                  異祖共祀制京族的居住地并不大,人口并不多,但其姓氏卻相當(dāng)復(fù)雜。山心、巫頭、澫尾三島就有30余個(gè)姓,僅山心島就有劉、阮、武、黎、黃、梁、裴、杜、何、李、陳、段、龔、范、施、張、陸、林、等18個(gè)姓。據(jù)了解,他們當(dāng)年在越南原籍時(shí)一般都是以血緣聚居的,后來由于他們遷來中國的時(shí)間先后不同,且受地理?xiàng)l件的限制,因而不得不混雜地居住在一起了。他們一般是為生活所迫而陸續(xù)遷來的,經(jīng)濟(jì)條件和單家獨(dú)戶的原因,使他們不可能也無必要各自建立自己的宗祠,而只好在村里聯(lián)合共建一座“哈亭”,每村一座,把“本村諸家先靈”請(qǐng)到里面,與其他神祗一起,每年對(duì)其進(jìn)行共祭。京族的這種既共同祀神又共同祀祖的習(xí)俗,顯然是在獨(dú)特的歷史條件和環(huán)境下形成的,它是“宗祠”習(xí)俗的一種變異。京族的“哈亭”是“屬于封建性的宗族組織”,盡管它在發(fā)展變民異中已不是單純的某姓或某個(gè)家族的“宗祠”,但從它的有關(guān)活動(dòng)中仍可窺見京族的各姓傳統(tǒng)家族的某些文化特征。...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信