亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  羌族習(xí)俗 羌族人究竟是怎樣過(guò)年的

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1274
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  羌族習(xí)俗羌族人究竟是怎樣過(guò)年的,羌族年是羌族的節(jié)日。農(nóng)歷十月一舉行。羌族年這一天羌族人民歡聚一堂獻(xiàn)上用面粉制

                    羌族年是羌族的節(jié)日。農(nóng)歷十月一舉行。羌族年這一天羌族人民歡聚一堂獻(xiàn)上用面粉制成的小雞、羊、牛,分食羊肉,將羊血灑到樹(shù)林里。親鄰好友互相邀請(qǐng),拜年作客,同飲“咂酒”(用青稞、大麥煮熟加酒曲釀成。飲用時(shí),大家輪流用細(xì)竹管吸飲,邊吸邊向壇內(nèi)添加清水,等其味后連酒渣一起分享)。

                    大家邊飲邊演唱酒歌,內(nèi)容多是祝福吉祥如意,或恭賀新禧,或酬謝和緬懷祖先的英雄業(yè)績(jī)。

                    賓主輪流對(duì)唱,旋律優(yōu)美,聲音高亢,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),十分動(dòng)聽(tīng)。大家在銅鑼、銅鈴、羊皮鼓、竹笛的伴奏下跳起鍋莊和皮鼓舞,為節(jié)日增添了活躍的氣氛。

                    羌族的傳統(tǒng)節(jié)日就是羌?xì)v年,羌語(yǔ)稱“日美吉”,根據(jù)地方的不同,又有“羌?xì)v新年”、“過(guò)小年”、“豐收節(jié)”、“還原節(jié)”等多種叫法,但名稱不同,內(nèi)容卻完全一樣,都以慶祝豐收和感恩還愿為主要內(nèi)容,具有濃郁的宗教色彩,在每年的農(nóng)歷十月初一舉行,持續(xù)三至五天每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會(huì)、待客或換工勞動(dòng),除飯菜豐盛外,還必備美酒。

                    正如一首羌諺所云:“無(wú)酒難唱歌,有酒歌兒多,無(wú)酒不成席,無(wú)歌難待客”。結(jié)婚吃“做酒”,宴客吃“喝酒”,重陽(yáng)節(jié)釀制的酒稱為重陽(yáng)酒,需儲(chǔ)存一年以上方可飲用,重陽(yáng)酒因儲(chǔ)存時(shí)間較長(zhǎng),酒呈紫紅色,酒醇味香,是重陽(yáng)節(jié)期間必不可少的美酒。

                      另一種被稱為蒸蒸酒的飲料是將玉米面蒸熟拌酒曲釀制而成,飲用時(shí)既有酒香又能頂飯,類似漢族的醪糟。無(wú)論年節(jié)或待客,羌族都以“九”為吉,故宴席時(shí)都要擺九大碗,菜肴與川菜相同。燉全雞,習(xí)慣于用竹簽撐起雞頭,使之昂起。以雞頭饗上賓(如舅父等)。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 羌族節(jié)日羌族人是怎樣慶祝羌年的
                  羌?xì)v年亦稱羌年節(jié),羌語(yǔ)稱“日美吉”,意為吉祥歡樂(lè)的節(jié)日。也是羌民族一年一度慶豐收、話團(tuán)圓的民族傳統(tǒng)盛會(huì)。其內(nèi)涵與漢區(qū)之春節(jié),藏區(qū)之藏歷年等民族節(jié)日相近。羌人由“逐水草而居”,到“依山居之,壘石為室”,即由游牧民族過(guò)渡到農(nóng)耕民族后,按照古羌太陽(yáng)十月歷和羌族“釋比”的鐵板算,推算出羌?xì)v九月初一(即農(nóng)歷十月初—)為羌?xì)v年,并以這—天作為本民族最隆重、最喜慶的節(jié)日。從春種到秋收,辛勞了一年的農(nóng)人進(jìn)入了農(nóng)閑季節(jié),辛苦了一年的耕牛也由此而獲得了短暫的自由,被放上了山。糧食進(jìn)了倉(cāng),豬羊進(jìn)了圈,這自然是一件令人十分高興的事情,外出務(wù)工的人也紛紛趕回了家,因而人們開(kāi)始載歌載舞,歡慶豐收。由于羌人實(shí)行靈物崇拜,多神信仰,因而進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后的羌人,不僅把命運(yùn)和土地緊緊聯(lián)系在了一起,還把希望寄托于上天,希望天神保佑羌人,年年風(fēng)調(diào)雨順,歲歲吉祥安康,因而每年羌?xì)v年期間,均要舉行“祭天還愿”儀式。與此同時(shí),羌人在長(zhǎng)期...
                  · 羌族喪葬習(xí)俗羌族人是怎樣進(jìn)行吊唁的
                  喪家先派出一個(gè)端公到吊喪的親戚家,帶領(lǐng)該親戚前來(lái)吊喪,隨帶禮物、祭品等,禮物主要是糧食、豬肉和錢(qián),喪家缺什么送什么。祭品主要為“紙糊”,一般為各色剪紙做的繡油、旗、羅、幡、傘和錢(qián)柜等等。當(dāng)?shù)鯁视H戚行近喪家村寨時(shí),嗩吶頻奏,六個(gè)盔甲神和在家的端公一齊出寨相迎,隨帶男女孝子。屋頂鳴槍一響,以示禮迎。行至離村寨一箭之地的適當(dāng)?shù)攸c(diǎn),孝男孝女跪地。端公頭戴法冠,身穿豹皮衣,有的搖巴郎鼓和響盤(pán),有的打羊皮鼓,舞蹈步伐為萬(wàn)字格和八陣,來(lái)回跳躍,左右穿梭??自诙斯珎兾璧搁g歇時(shí)用羌話高聲贊唱,大意是迎親人悼死者,對(duì)喪家表示尊敬,這一活動(dòng)約半小時(shí)結(jié)束。接著,端公、盔甲、吊喪親戚和孝男孝女魚(yú)貫而至大門(mén)。此時(shí)門(mén)口陳設(shè)敬神的玉米兩升(裝在一小斗內(nèi))、一個(gè)刀頭、八杯酒,玉米中插香蠟。端公持短劍念咒,表示驅(qū)邪,替亡人禳解。八個(gè)盔甲手執(zhí)三叉紙花在門(mén)口用羌話贊唱(不跳),贊揚(yáng)死者生前待人接物如何好,勤勞理家,省吃儉用,把...
                  · 羌族習(xí)俗羌族有著怎樣的喪葬習(xí)俗
                  據(jù)當(dāng)?shù)厍甲謇隙斯鸵恍├先苏f(shuō),雞公寨一帶羌人清末仍盛行火葬,每一村寨(即一姓)都有自己的火墳場(chǎng),外地人和招贅上門(mén)者死后不得入此火墳場(chǎng)?;鹪釙r(shí)由舅家發(fā)火,各村寨火葬場(chǎng)火墳場(chǎng)遺址至今猶存。到辛亥革命后才逐漸盛行土葬(當(dāng)?shù)厍既朔Q為“血葬”。)據(jù)說(shuō)因火葬子孫不繁衍,乃改行土葬。按當(dāng)?shù)厍妓祝怂篮笮⒆?與死者居住在一起的兒女)將死者的床草搬到村外焚燒,鳴槍三響,表示禮送死者靈魂,借向村寨鄰里報(bào)喪。同時(shí)孝子立即赴死者直系親屬家報(bào)喪,上門(mén)磕頭,報(bào)告死者逝世時(shí)日和安葬事宜,孝子到舅家時(shí),舅家照例要孝子舉行盛大葬禮,提出具體要求。孝子一般都一一應(yīng)允,而辦理時(shí)按自己的實(shí)際能力進(jìn)行。如死者受虐待而死,則當(dāng)別論。在報(bào)喪的同時(shí),喪家緊張準(zhǔn)備,如請(qǐng)道士擇吉將死者入殮,設(shè)靈堂和靈位牌。門(mén)上張貼喪事對(duì)聯(lián)等等。何家大門(mén)對(duì)聯(lián)為“子哭靈前”,副額為“永言孝思”;上聯(lián)為“夜靜不隨流水去”,下聯(lián)為“心閑反笑白云忙”。二門(mén)對(duì)聯(lián)的橫額...
                  · 羌族飲食習(xí)俗羌族過(guò)年時(shí)有何飲食習(xí)俗
                  羌民居住的各山寨很可能分屬不同的部落。故節(jié)令不盡相同。同寨又有大姓小姓之分。同是過(guò)年過(guò)節(jié),飲食安排也不一樣。過(guò)年:羌族有自己的年節(jié),也過(guò)漢族的春節(jié)。羌族的年節(jié),又稱“過(guò)小年”,時(shí)間不定,早的農(nóng)歷十月初一,遲的臘月二十八。十月初一,是牛的生日,將豬用棒打死,以火燒掉豬毛,剖開(kāi)后祭祖祭神。羌族過(guò)小年,要舉行家庭宴會(huì),喝收成酒,吃莜面做的三叉形大蒸餃,餡用臘肉顆顆喝豆腐做成。有的山寨用面粉做牛、馬、雞、羊形狀的小饃饃,祭祖先喝天神。歡宴與歌舞要持續(xù)5到7天。三齊鄉(xiāng)羌民過(guò)小年后,次日親族鄰里互飲咂酒,唱酒歌,互訴離別之情。爾后,青壯年去成都平原打工,到春節(jié)后才回來(lái)。農(nóng)歷除夕,菜至少要5種,多則16種,總數(shù)不得為10,多為臘肉和鹵肉,還有野味。主食為大米干飯,各種食品都要有剩余,以祈來(lái)年豐收。同時(shí)要給貓、狗留些好吃的食物,并注意觀察狗最先吃什么,就預(yù)示來(lái)年哪些東西最昂貴。團(tuán)年之后,全寨男女歡聚在一起...
                  · 羌族水祭羌族人對(duì)水有著怎樣的感情
                  羌人自來(lái)認(rèn)為大禹是羌族的祖先,是羌族第一個(gè)酋長(zhǎng)兼巫師的偉人。大禹治水,功蓋華夏,恩澤九州。羌人為有這樣一位祖先自豪,并奉為天下第一水神,世代崇祭。在四川羌族地區(qū)——岷江上游、涪水源頭、青衣江(羌江)兩岸,均立有大禹廟或禹王宮,任人朝祭,以念祖先的千古恩德。在大禹故里北川縣,有“禹穴”、“刳兒坪”、“石紐山”和禹王廟、禹王宮等古跡圣地,讓人瞻仰,以緬懷大禹的蓋世功德。所以,釋比在各種祭禮活動(dòng)作法請(qǐng)神時(shí),都要恭請(qǐng)大禹,而施行水祭儀式(或天干求雨)多在禹王廟、禹王宮里進(jìn)行。其主祭之神,自然是禹王大禹了。屆時(shí),釋比在大禹神像前,踏著“禹步”,跳著“莎朗”,唱著頌揚(yáng)大禹治水的偉大事跡,緬懷大禹治水的功德,并祈求大禹佑福羌寨昌盛、六畜興旺、人壽年年。在羌族某些地區(qū),也有視水神即龍神的習(xí)慣。水祭,特別是天旱求雨時(shí),在龍王廟中,隆重祭祀龍王,降水驅(qū)旱。更為有趣的是,羌族崇祭水神,其中還有一位因疏通岷江,救...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信