亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  東鄉(xiāng)族歷史 東鄉(xiāng)族的姓氏有哪些

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:2038
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  東鄉(xiāng)族歷史東鄉(xiāng)族的姓氏有哪些,在中國(guó)的歷史上有著許多的姓氏,據(jù)統(tǒng)計(jì)百家姓里也包含了許多的少數(shù)民族姓氏。而少數(shù)民

                  在中國(guó)的歷史上有著許多的姓氏,據(jù)統(tǒng)計(jì)百家姓里也包含了許多的少數(shù)民族姓氏。而少數(shù)民族的姓氏都有著屬于當(dāng)?shù)靥厣?,在東鄉(xiāng)族他們的姓氏帶有濃郁的民族特色和宗教色彩。對(duì)于東鄉(xiāng)族姓氏你了解多少呢?

                  東鄉(xiāng)族的姓名,有濃郁的民族特點(diǎn)和教色彩,這與東鄉(xiāng)族的族源、形成和發(fā)展有著直接關(guān)系。東鄉(xiāng)族先民撒爾塔人原先是沒(méi)有姓的,自十三世紀(jì)來(lái)到河州后,因受漢族文化的影響,遂有用姓之習(xí),并多采用以本民族人名的首音或尾音為姓的方法,因而產(chǎn)生了諸如馬、買(mǎi)、巴、白、牙、丁、米、坡、下、且等姓,并以馬姓最為普遍。

                  馬姓所以居多,是因?yàn)榻虅?chuàng)始人穆罕默德之首音“穆”,取諧音“馬”為姓,此外,還因村寨不同,而有不同的支系,稱(chēng)謂時(shí)要在馬姓之前冠以村寨名,如拾拉泉馬、東達(dá)恒馬等。不同村寨的馬姓分屬不同的阿恒德,別的姓亦有類(lèi)似情況。

                  東鄉(xiāng)族中的漢姓,歷史悠久,發(fā)展至今幾乎每一個(gè)東鄉(xiāng)族人都有一個(gè)漢姓,究其來(lái)源,有的是皇帝賜姓。如高、趙、陳、康、張、王、李等。有的是融合到東鄉(xiāng)族中的別的民族,將其所采用的漢姓帶進(jìn)來(lái)。如蒙古族人把根據(jù)自己的習(xí)慣所采用的漢姓,如羊、妥二姓帶進(jìn)了東鄉(xiāng)族。

                  現(xiàn)代的東鄉(xiāng)族人,有姓之外,還有一個(gè)經(jīng)名和漢名,有的僅有經(jīng)名,沒(méi)有漢名。所謂經(jīng)名,即教名。由阿訇從《古蘭經(jīng)》中選取,或以教圣賢名為名,如穆罕默德、歐麥爾、素賴(lài)德、達(dá)吾德、海底徹、法圖麥等?;蛞越虤v的貴重月份或日子為名,如齋月出生的孩子,取名為“爾德”;主麻(星期五)生的孩子,取名為“主麻”;或以向阿訇學(xué)習(xí)經(jīng)文的滿(mǎn)拉為名,取名“滿(mǎn)拉”。

                  由于經(jīng)名用阿拉伯語(yǔ),有的音節(jié)很長(zhǎng),稱(chēng)呼時(shí)很不順口。東鄉(xiāng)族人便把音節(jié)較長(zhǎng)的經(jīng)名加以簡(jiǎn)化,如伊斯哈克,簡(jiǎn)稱(chēng)哈克;優(yōu)素福,簡(jiǎn)稱(chēng)優(yōu)素;阿依舍,簡(jiǎn)稱(chēng)阿依或阿舍。有的地區(qū)在簡(jiǎn)化之后,加上一“子”字來(lái)稱(chēng)呼,如穆罕默德稱(chēng)作“穆罕子”。

                  取經(jīng)名,要舉行一定的儀式。請(qǐng)阿訇取經(jīng)名的時(shí)間,老教是在給嬰兒喂奶前,新教是在嬰兒出生后七天。取名時(shí)阿訇不進(jìn)產(chǎn)房,由家人將嬰兒抱出,阿訇對(duì)著嬰兒先低聲念大宣禮詞,再念小宣禮詞,念畢,在嬰兒的耳朵上吹一下,先右耳,后左耳。然后,從《古蘭經(jīng)》中選取一個(gè)經(jīng)名,告知家人。為嬰兒所取經(jīng)名,不得與嬰兒的父母或兄姊重名,否則,必另起一個(gè)。但嬰兒的經(jīng)名可與已故的祖父母名字相同。

                  東鄉(xiāng)族人有的既有經(jīng)名,又有漢名。經(jīng)名在本民族內(nèi)部、家庭或宗教活動(dòng)中使用;漢名在本民族外部,或與別的民族交往中使用。今天使用漢名者較為普遍。

                  東鄉(xiāng)族人的稱(chēng)呼法是,平時(shí)見(jiàn)面稱(chēng)呼時(shí),與漢族相同,一般用姓名全稱(chēng),亦可只稱(chēng)其名;若在莊重的場(chǎng)合,采用經(jīng)名加漢名的稱(chēng)呼法,如伊德萊斯·馬正廉,庫(kù)麗蘇姆·白淑珍。書(shū)寫(xiě)時(shí)要在經(jīng)名與漢名之間加圓點(diǎn)隔開(kāi)。

                  為了表示對(duì)某人的尊敬,特別對(duì)那些有名望者,不直呼其名,而以其祖籍的村地名代替。有時(shí),為了表示敬愛(ài)或親近,還常用一種親昵稱(chēng)呼,即取經(jīng)名中的首字音,再加“哥”字表示。

                  東鄉(xiāng)族還有諱名的習(xí)俗,兒女禁稱(chēng)父母的名,妻子禁叫丈夫的名,年幼者不得直呼年長(zhǎng)者的名,否則會(huì)被認(rèn)為是失禮而受到斥責(zé)。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 東鄉(xiāng)族文化東鄉(xiāng)族的舞蹈都有哪些
                  剛健、豪放、挺拔的東鄉(xiāng)族舞蹈舞蹈是人們宣泄自己情緒的方式之一,開(kāi)心,或抑郁,或沮喪都能從一個(gè)舞蹈里體會(huì)出來(lái)。當(dāng)重大節(jié)日來(lái)臨時(shí)人們通常載歌載舞。同時(shí)像春晚更是舞蹈的大雜燴,我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族,每個(gè)民族也有自己的特色舞蹈。東鄉(xiāng)族舞蹈藝術(shù)豐富多彩,具有剛健、豪放、挺拔的特征,包括宴席曲、哈利舞和哲茲白。其中,宴席曲是流行在中國(guó)西北地區(qū)回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族的傳統(tǒng)習(xí)俗性舞蹈,是迎親時(shí)男方宴請(qǐng)女方送親者的宴席間演唱的歌舞形式。歲月更迭中,在生活中土生土長(zhǎng)的民間舞蹈往往以經(jīng)過(guò)提煉、組織和美化了的肢體動(dòng)作,表達(dá)著舞蹈者深層的精神世界,以神奇的力量滋養(yǎng)和豐富著他們的生活和心靈。但對(duì)于東鄉(xiāng)族舞蹈而言,由于東鄉(xiāng)地方大都為高山峻嶺、道路崎嶇不平,行走都要上山下坡。婦女在狹窄的地埂阡陌中行走時(shí)往往頭部也左右擺動(dòng),體態(tài)顯得輕盈、柔婉。又因宗教影響,東鄉(xiāng)族婦女在氣質(zhì)上比較含蓄端莊,這些在舞蹈動(dòng)律上即形成了富有...
                  · 東鄉(xiāng)族婚俗東鄉(xiāng)族的結(jié)婚有哪些風(fēng)俗
                  趣味橫生的東鄉(xiāng)族婚俗結(jié)婚鬧洞房是一種特殊的習(xí)俗,從古代就流傳下來(lái),作為一個(gè)慶祝新婚眷侶新婚燕爾的行為。在不同的地方,鬧洞房的習(xí)俗也不盡相同。每個(gè)地方有每個(gè)地方的習(xí)俗,那么,你想知道東鄉(xiāng)族有什么有趣的習(xí)俗嗎?結(jié)婚“砸枕頭”砸得越狠越痛越好在東鄉(xiāng)族,有一種“砸枕頭”的婚禮習(xí)俗。這種活動(dòng),多半是在新婚之夜舉行。屆時(shí),前來(lái)賀喜的鄉(xiāng)親、好友們,都要翻看女方的嫁妝。尤以枕頭上繡花的色彩、圖案,來(lái)作為評(píng)價(jià)姑娘心靈手巧的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)新娘進(jìn)入洞房后,小伙子們會(huì)拿起陪嫁的枕頭,朝坐在炕上的新娘,亂砸一頓。砸得越狠、越痛、越好。而炕旁護(hù)新娘的姑娘們和小伙子們,此時(shí)也會(huì)用枕頭互相戲鬧,直至深夜盡興為止。這樣用枕頭戲鬧的婚禮習(xí)俗,是東鄉(xiāng)族男女老幼,對(duì)新娘表示熱情歡迎的一種方式。新郎偷廚困難重重突出重圍東鄉(xiāng)族結(jié)婚還會(huì)有新郎“偷廚”的習(xí)俗。在娶親的這天,新郎和迎親的隊(duì)伍到了女方家之后,女方要設(shè)宴款待。婚宴結(jié)束,新郎要將家中...
                  · 東鄉(xiāng)族文化東鄉(xiāng)族的民間故事都有哪些
                  東鄉(xiāng)族民間故事在中國(guó)有許多的民間故事,而這些民間故事大多都是來(lái)源于人們的生活中,無(wú)論是神話故事還是民間愛(ài)情故事他們都有著人們想要表達(dá)的內(nèi)涵。在東鄉(xiāng)族也有著屬于自己當(dāng)?shù)靥厣拿耖g故事。一、東鄉(xiāng)族民間故事的題材內(nèi)容東鄉(xiāng)族民間故事大多是民眾在封建社會(huì)制度下集體創(chuàng)作而成,帶有鮮明的時(shí)代色彩,反映社會(huì)生活的各個(gè)方面,蘊(yùn)涵著深刻的思想內(nèi)容。(一)反抗封建統(tǒng)治階級(jí)壓迫東鄉(xiāng)族形成于元末明初,由于元代的民族政策,回族人的地位一般都高于漢族,所以,東鄉(xiāng)地區(qū)的社會(huì)較為穩(wěn)定。從清初到新中國(guó)成立以前,清政府的封建統(tǒng)治和國(guó)民黨政府的反動(dòng)政策使東鄉(xiāng)族人民深受統(tǒng)治階級(jí)的和。東鄉(xiāng)族的民間故事從普通民眾生活的角度出發(fā),深刻地揭露官僚地主階級(jí)的貪婪和對(duì)人民的剝削和壓迫,體現(xiàn)了人民群眾積極反抗、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。其中較有影響的作品有《三個(gè)縣的衙役》、《新媳婦驅(qū)鬼》、《尕孫子》、《背地的故事》、《俄晃祖哈》,還有“玉斯哈的故事”系列...
                  · 東鄉(xiāng)族節(jié)日東鄉(xiāng)族的節(jié)日習(xí)俗都有哪些?
                  東鄉(xiāng)族是一個(gè)歷史悠久,民風(fēng)純樸的民族,他們的傳統(tǒng)文化融合了多方文化,經(jīng)過(guò)不斷的改善和傳承才形成了東鄉(xiāng)族。節(jié)日是每個(gè)民族都有的,人們將一年中某些特定的日子定為本民族的節(jié)日。那么,你知道東鄉(xiāng)族的節(jié)日習(xí)俗都有哪些嗎?民東鄉(xiāng)族每個(gè)月都有節(jié)日,每過(guò)了年逐月輪換,一年12個(gè)月,每個(gè)月36年后循環(huán)往復(fù)一次。這和宗教信仰有著密切的關(guān)系。東鄉(xiāng)族的四大節(jié)日:開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、爾德節(jié)、阿舒拉節(jié),都來(lái)源于教。開(kāi)齋節(jié)教教歷9月是戒齋的月份,9月因此稱(chēng)之為齋月。齋月中,穆斯林白天不飲不食,不準(zhǔn)說(shuō)污言穢語(yǔ),夜間飲食,稱(chēng)為“封齋”。伊歷10月1日開(kāi)齋,舉行慶?;顒?dòng),稱(chēng)為開(kāi)齋節(jié),或稱(chēng)“爾德節(jié)”。開(kāi)齋節(jié)的一天,男人們除了去清真寺聚禮以外,還在清晨上“表咱”(墓地)念經(jīng)祈禱,悼念亡人。鄰里間相互上門(mén)做“撒拉姆”,互相問(wèn)安。婦女們則在家里炸好油香、油裸、馓子分送親友,互相拜節(jié)問(wèn)候,這樣慶祝三天,非常隆重。古爾邦節(jié)鄉(xiāng)人稱(chēng)之為“阿也...
                  · 東鄉(xiāng)族文化東鄉(xiāng)族的民歌藝術(shù)有哪些特點(diǎn)
                  風(fēng)格多樣?xùn)|鄉(xiāng)族的民歌藝術(shù)民歌是指民間流傳的用于口口相傳的口水歌,著名的民歌藝術(shù)者是劉三姐,她的歌曲通俗易懂,并且朗朗上口,深受人們的喜愛(ài)。當(dāng)然,各個(gè)民族也都有屬于自己的民歌藝術(shù),民歌也是一種文化的傳承。那么,你想知道風(fēng)格多樣的東鄉(xiāng)族民歌藝術(shù)嗎?東鄉(xiāng)族民歌風(fēng)格多樣,生活氣息濃郁,主要分為勞動(dòng)歌謠、花兒、婚禮歌三種類(lèi)型。東鄉(xiāng)族的民間文藝活動(dòng)有“那敦赤”擺攤獻(xiàn)藝,表演說(shuō)、拉、彈、唱。本族樂(lè)器有“咪咪”(類(lèi)似兩支并排的小竹笛)、“四弦子”和“什鴉”(泥制吹器)。聚居在甘肅省境內(nèi),其中半數(shù)以上居住在甘肅東鄉(xiāng)族自治縣。其余分別聚居在和政縣和臨夏縣。十四世紀(jì)后半葉由聚居在東鄉(xiāng)的許多不同民族成份融合而成的,主要為信仰教的回族人和蒙古人。東鄉(xiāng)族有自已的語(yǔ)言,沒(méi)有文字。大多數(shù)東鄉(xiāng)族人都兼通漢語(yǔ),通用漢文。東鄉(xiāng)族民歌概況東鄉(xiāng)族的民歌獨(dú)具特色,可分為敘事歌、東鄉(xiāng)號(hào)子、端斗拉、宴席曲等。敘事歌,敘事長(zhǎng)詩(shī)較古老,都是...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信